诱发于悖论的艺术思维

来源 :雕塑 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bbaaccd
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  马天羽
  1976年生于河南开封
  现任:北京服装学院美术学院(艺术文化研究院合署运行)副院长,硕士生导师。从事教学、科研和行政管理,主管本科教学和国际合作工作。
  兼任:中国文化产业促进会文化遗产保护委员会副会长;中国雕塑学会理事;北京美术家协会雕塑艺术委员会委员;中国工艺美术学会雕塑专业委员会第三、四届委员;《雕塑》杂志编委。
  教育背景:
  1998年毕业于中央工艺美术学院装饰雕塑专业,获文学学士学位。
  2003年毕业于清华大学美术学院雕塑系,获文学硕士学位。获奖作品:
  2019年“人与自然”——2019中国郑州国际雕塑展,优秀奖(收藏)
  2017年“中国姿态——2017首届温州国际雕塑大展”优秀奖(收藏)
  2017年首届深圳“琵鹭杯”公共艺术精英赛,优秀奖
  2017年“中国东湖青年雕塑家邀请展”10强
  2017年首届“新丝路——西安国际港务区公共艺术展”优秀奖
  2016年第六届“刘开渠奖”国际雕塑大展,优秀奖(收藏)
  2015年肖像进行时——首届恭王府.时代肖像艺术展,荣誉作品奖
  2014年“第十二届全国美术作品展览”获奖提名奖(收藏)
  2014年首届平潭国际城市雕塑展,优秀奖
  2008年2008奥运景观雕塑方案征集展,银奖
  2006年中国北京奥林匹克公园城市雕塑设计方案展,佳作奖
  2006年对话传统——全国雕塑艺术邀请展,一等奖
  2003年首届中国北京国际美术双年展——中国雕塑精品展,最受欢迎雕塑奖
  【编者按】但凡做雕塑的人都有一种塑造纪念碑的愿望,这是一种骨子里的梦想,它源于我们接受雕塑教育的第一天。雕塑造物,不管它的尺度有多大,都具有某种纪念性价值,这也是雕塑本身的特点所规定的。而为大白菜做纪念碑的人绝无仅有,这个人就是马天羽。将纪念碑与日常蔬菜的形象结合一起是他数年一以贯之的追求和实验,随着其创作积累增多,马天羽个人所专注的主题从自然与生命,拓展到生命与技术,并进一步直指人类的生存与未来等多维度议题。本期“封面艺术家”栏目我们特别推出马天羽,可以使读者更为近距离地、立体地聚焦他的理念以及作品。
  康德在《纯粹理性批判》一书中谈到知识即判断。笔者认为,从知识的概念而言,知识意味着判断,当判断形成种系统,那么,判断就会转化成一种经验。对于艺术来说,藝术经验属于艺术思维的范畴,具体到造型艺术,其艺术经验则体现在形象思维、事物认知、造型方式等多个层面,以此形成一种属于艺术思维的视觉经验。本文要讨论的就是个有关艺术判断和艺术思维方面的案例。这个案例的主人就是著名雕塑艺术家马天羽。
  一、具有典型性的悖论案例
  在艺术的创作规律当中,思维多元,正向与逆向或各行其是,或并置交叉。在中国的当代艺术当中,虽然不同的思维方式、表现手法多元并存,但是其艺术表现的特征性、鲜明性,始终是判断艺术创作是否具有审美独立性的尺度。从马天羽的创作轨迹中,我们可以看出他的每一阶段的探索、实践、呈现,均显现出他追求艺术思维的独立性的心格。在此,值得讨论的是,马天羽的艺术思维诱发于形式逻辑中的悖论。他长期思考并创作的艺术命题《亟待商榷的命名》系列作品,便是一个具有典型性的悖论案例。
  在诠释马天羽的艺术思维之时,有必要先对其系列作品的命名做一点分析。因为作品的名称,即作者的思想意旨,透过标题可以审视到作者的思想出口。他以“亟待商榷的命名”作为作品的标题,向我们表示:一是该作品尚未定名:一是作品现行的名称即该作品的名称。由此引发了两个问题,一是假设该作品尚未定名,那么就自然引出亟待商榷的诸多问题:一是如果视现行的名称就是作品的名称,那么,就会产生与“亟待商榷”之间的逻辑冲突。从形式逻辑角度分析,这是由假设它成立,推出它不成立;又由假设它不成立,推出它成立的命题。这种悖论式的命题产生出两种对立的且又可以彼此圆通的结论。隐含着思维主体与思维对象不对称但却又可以彼此联结的逻辑问题。这种思维逻辑有利于表达作者对事物多面性的追问,有利于认识事物的属性关系,有关这种思维的意义将在后半部分探讨。
  更有意味的是,此作还以纪念碑式的叙事方式和表现形式来承载着他的社会关注、审美意志以及艺术心理。至此,若了解马天羽这种形式与理念的反差与冲突,还得从他所关注的事物与所表现的内容谈起。
  二、对生命技术与艺术的思考
  近二十年来,马天羽执着于“蔬菜雕塑”,这绝不是“另辟蹊径”的讨巧,而是一位有思想的艺术家孜孜以求的“发现”。这是他在艺术的形式法则和思想指向方面的发现,具体说来,这是他着眼于对生命技术与艺术的思考之结果。从他创作于2003年的《亟待商榷的命名》到诸如以此命名的“美国橙”“爱国菜”等作品,可以看出马天羽始终在追问着当下时代所面临的问题和现象,始终在捕捉着属于自已的表现语言和认知符号。马天羽认为当下时代:“技术革命的高速发展和效应,正以强大的力量重新改造着我们自身和这个世界。生命技术已经使日常生活发生了很多变化,并将更为深刻地影响人类的意识、文明的前景、世界的前途。”在技术革命高速发展的今天,表现在与国计民生有重大关系方面的,最为突出的就是基因问题。从优质基因到基因重组,再到转基因,人们在享受着技术革命带来的实惠的同时,又在担心着可能带来的问题,可谓是喜忧相间。如同3D打印这种技术革命,带给雕塑家的困惑一样.即隐忧于这种技术会取代雕塑“手艺”,同时又在利用着3D打印技术所带来的便捷和无所不及的细节。
  这种惑疑的心态来自于人类的矛盾心理,是一种双重性的纠结于肯定与否定之间的无限逻辑循环。马天羽对于这种社会现实,采用艺术的手段,找到了一种能够将矛盾性并置呈现的方式,即命题的悖论性和表现形式上的肯定性。   关于命题的悖论性已如上文所叙,而肯定性则见于马天羽所采取的表现手法——“纪念碑”。他以纪念碑形态的恒定性来进行着他的“宏大叙事”,这个“宏大叙事”聚焦的不是那种能与纪念碑意义相吻合的宏大事件,而是技术革命时代所产生的具有深远影响的某种事物。对此,马天羽指出:“基于生命时代的‘艺术’本身就是时代的象征。蕴含着重大的生物学、社会学、政治学及文化价值上更具宽泛社会内涵意义的这些作品,承载现在人类的观念和未来人类的不懈追求,唯纪念碑的体量可匹配。”显而易见,马天羽的肯定性是在“纪念碑”实在的视觉形象中确立的。
  《亟待商榷的命名》在雕塑造型方面包含着马天羽的视觉经验、呈现方式。在思想方面则集中地体现出马天羽认知新生事物的能力以及心胸。因为,艺术,从一定意义上讲,是人创造的具有审美性的精神产品。人的思想意识是艺术发生的前提,审美性是艺术发生的条件。每一个时代的艺术,都有与所处时代相匹配的艺术语言。新技术和新艺术的产生必然是以新思想、新方式为前提的,新技术会使艺术形态发生变化。我们当下所处的智能时代的量子思维,在很大程度上必将带来的是新的认识论、新的方法论、新的生产力、新的价值论、新的消费观、新的社会学等等。这可能是一场正在萌芽、成长、壮大、发展的社会变革和进步。所以说,马天羽的命题不是主观臆造,而是从疑问、困惑、追寻、希望等因素的思辨中,找到了最契合自己所想、所思的具有悖论特性的命题。
  三、题外补充
  《亟待商榷的命名》这个标题与其作品本身之间的悖论关系,不同于诸如著名的荷兰艺术家埃舍尔和意大利艺术家皮拉内西的矛盾空间。这两位艺术家是在作品的构造中利用视点的交错与转移,使得某种事物的形态在定向进展的过程中,不自觉地过渡或转移到事物形态的反面或进入另一种境遇。而马天羽的“亟待商榷”之系列作品,是通过命题与形象之间的不对称性,言说对问题无法判断和始料未及的困惑心理,其意义在于把我们带入到一个对于本体论的思考之中。
  《亟待商榷的命名》系列雕塑,已突破纪念碑固有的为某一事件或某人物所树立的纪念性标志物。是将社会意识、未来意识、时空观念用“碑”的方式,呈现出的带有社会学层面的“纪念碑”。是一种综合的和跨越时间范畴的“视觉象征”。在此,马天羽巧妙地运用“题外补充”的修辞方来诠释他的艺术思维。换言之,这是个标题与表达之间的问题,这是用文字的力量在连接着受众在可视的形象与命名之间的体会,这种题外补充的意义还在于:当视觉形象得不到有效诠释之时,文字标题反过来会对于视觉形象起到诠释补充的作用。这绝非是艺术语言的无力而需要文字的图解,而是视觉艺术所留下的伏笔,以便更有兴味地来体会和追逐那种弦外之音。犹如文学中的“破题”,是对作品意义的提示、延伸。
  马天羽的“纪念碑”带有提问性,警示性。逻辑上兼有肯定与否定等多重语义的文化指向。在塑造手法上,注重以线塑形,以线围和成具有体量感、节奏性的体面与空间关系。呈现出一种挺拔、高昂的崇高感,这是马天羽的审美投射,因为纪念碑的图式与他的心理图式相适应、相吻合,相推滨,因此,才会生成属于他自己的视觉符号。
  四、双项重心
  马天羽的艺术思维之特性,体现出的是艺术思想中的双项重心,笔者在一篇论述艺术创作规律的文章中曾说到:艺术思维大致有两种方向,一种是沿着一种路数走向思维的深处,是谓“正向思维”,即垂线思维;一种是对于既定的观点、法则的背反,使思维向对立的方向发展。这种具有反思精神的思维方法称为逆向思维。马天羽的思维方式当属后者。这两种方法,虽与一般思维有共同之处,但艺术思维的特殊之处在于,它是一种把艺术经验不断进行深化的过程。在这个过程当中时有变数。就艺术作品而言,支撑它的有双项重心,一是体现艺术作品所表达的思想意旨的逻辑重心,一是附着于逻辑之中的情感重心。两者相互作用却各有侧重。
  马天羽的“纪念碑形态”是他形成自我意识的主干,这个主干的形成虽时有断续,然而围绕着对这一形态的探索与琢磨却是构成他艺术历程的点、线、面。期间的“蔬菜”作品,如“美国橙”“爱国菜”“一花世界”“天安门”以及“思翔者”雖非纪念碑形态,但却在无言地显示着马天羽思维主干上的节点和认知上的反复。这些作品无疑在论证着一位艺术家渐近明晰的艺术之路、思维特性和审美指向。这些作品是马天羽捕捉信息的不同侧面和方向的折射,然而,方向的确立却正是在肯定、否定、否定之否定的纠缠中诞生的。当认知成熟后,方向即可坚定,确立之后的进展也必然会在这种规律当中承续、延展甚至是逆反,如此这般,往复开来,艺术家的艺术观、思想特性也就会独立和具有影响力。
  马天羽的命题,表现出他心理感知的敏感性与艺术思维的深度。其中显现出心理感知与社会感知之间的不对称性,体现出艺术经验与生活经验之间的交叉性,表现出艺术意志与呈现方式之间的探索性。然而,正是他思想的这些特性,产生了多向度思维的《亟待商榷的命名》这样的带有问题意识的雕塑艺术。
  马天羽的命题与纪念性意味的统合,发生在当下,但其问题意识却指向未来。这是马天羽审美意志与表现方式的统一,是视觉经验与艺术思维的统一,是形式逻辑与辩证矛盾之间的统一。
其他文献
受访人:凯蒂·罗斯(Katherine L.Ross),1981年开始任教于美国芝加哥艺术学院,系该校的终身教授,现任研究生院院长。她的作品在亚洲、欧洲、北美都被广泛介绍,参加过的展览包括芝加哥SoFA大展,科勒艺术中心邀请展,圣安吉罗博物馆展,中国景德镇陶瓷博物馆国际艺术家典藏展等等。罗斯教授在学术研究方面还得到过许多奖金,如芝加哥国际游学项目的研究奖金、印第安那州大师奖金、威廉森基金会奖金等等
中國艺术研究院中國雕塑院成立于2007年5月28日,隶属于文化部中國艺术研究院,系集雕塑创作、研究、教学于一体的國家级专业艺术机构,下设肖像雕塑创作与研究部、宗教雕塑创作与研究部、城市环境雕塑与创作研究部、雕塑史论研究部、研究生教育与人才培养部、奖项评审与管理部、國际学术交流与策划部、公共艺术项目与发展部、青年雕塑家创作中心、中國雕塑院网、《雕塑艺术》编辑部,并建有中國雕塑院南京见山园创作基地,中
内容摘要:曲阳石雕作品无论从题材、风格、技艺等方面,始终没有停下演化和发展的脚步。当代的中国社会环境,科技发展手段进步,互联网的发展使新的文化思潮和文化理念被广泛传播。经历了信息时代多元文化的冲击,时代审美需求呈现出多样化的发展趋势。如何应对新的挑战,推进曲阳石雕艺术产业的发展?解决这个艰巨的课题,正是新时代曲阳石雕传承人所要肩负起来的历史使命。关键词:曲阳石雕;传承;行业生产;非物质文化遗产  
传统与现代,具象与抽象,我们在讨论概念的同时,实践的浪潮正汹涌地推动着波又波观念的思考。如何解释语言系统与形象系统的互为关系以及历史的“痕”与“迹”的相互映照下产生的神秘主义、存在主义、现实主义、抽象主义、形式主义、极简主义等,以及其中所折射出的艺术所存在的合理性及其辨析,对于时间概念与身体体验的重新定义与转换的问题。构造上的转换区别于体系的变革,往往带有折衷主义的某种“陋习”,往往是基于否定再否
宜兴紫砂,世界名陶。  在文人墨客的心目中,宜兴紫砂犹如一位清丽、质朴而又落落大方的少女,她永远同山明水秀的江南一样,如一幅引人注目的仕女画,又如一首沁人心脾的抒情诗。  钟灵毓秀的江南宜兴,得于大自然的恩赐,出产世界独一的紫砂土。一方水土养一方人,优美无匹的紫砂土和江南的山山水水,养育了一代又一代锦心巧手的紫砂艺人,他们用自己聪明的才智和勤劳的双手,创造出千姿的紫砂艺术品。紫砂雕塑就是其中的一个
内容摘要:诚如梁思成先生所言:“艺术之始,雕塑为先”。 雕塑小品则是景观设计之中不可或缺的重要环节,作为一个整体雕塑群落设计之局部,它既可独立存在与被赏析,又可完全融入整体设计并与之遥相呼应。不论从形制还是体量关系,二者皆互为补充,相得益彰,从而在视觉感受和空间关系上达到平衡。五行文化在中国源远流长,并且与各地不同的地域性文化紧密结合,相辅相成。在此次甘肃国际会展中心小品雕塑设计中,五行文化与地域
上个世纪80、90年代,我国美术教育界有“四大中专”之说,分别是北京工艺美校、上海工艺美校、苏州工艺美校、厦门工艺美校。这四大工艺美校虽不如八大美院培养了众多声名赫赫的艺术家,但也为当时社会培养了大量实用美术人才,对于社会审美的发展起了巨大的作用。  苏州工艺美校历史可上溯至民国颜文在苏州沧浪亭所创的苏州美专,1958年苏州市又在拙政园建立苏州工艺美校专科学校。1978年学校恢复招生,后学校移至虎
[摘 要]补缺假说将语境与迁移置于交际的核心地位,研究语用因素对语言交际的动态影响。语境包括外部语境和内部语境,这二者的区别即是“补缺”发生的原因。语言迁移是学习者已经存在的母语知识对外语的习得和发展的影响,包括正迁移和负迁移。正迁移是指在外语的语境中不知不觉地受到母语的影响而借用母语的某些形式而这种借用正好符合外语的习惯,即借用的结果是正确的;而负迁移是指借用的母语形式不符合外语的习惯,或者不被
城市更新是一个系统工程,社区改造又是其中的重要一环。城市更新不仅是新建筑替代旧建筑,更深层次上还要延续城市的历史文脉,让城市更具有活力。这不仅关系到居住区人口的变动,也关系到城里许多古迹或者有文化价值遗产的有效保护。对于一些建城时间不长的城市来说,城市更新并不是大问题。但是中国历史久远,许多城市都有上千年的建城史。这就涉及城市更新如何认识和利用一些非典型遗迹的问题。  所谓非典型遗迹,就是一些历史
武周山南麓,依山而凿之云冈石窟,于黄昏时分观之,恰如灰黄之宣纸上书写的魏碑,沉雄巍峨,庄严厚重。当然,走近它,那数百个大小不等的洞窟和数万尊造像所形成的恢宏气势及佛像神韵,则使我们感受到深刻的精神内涵从这一千五百年前的历史化石中隐隐透发出来。其中昙曜五窟更是由于它的结构布局严整,造像气度非凡而成为中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典。  可以推测,历代的香客和僧人都会因为缅怀云冈石窟的创造者昙曜,颂扬