【摘 要】
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宋代老学在整个老学发展史中凸显出儒、道交摄互通的理论特色，各注家在注解《老子》时，多援引儒家经典，特别是《周易》中的文句与《老子》交相训示。研究以《易》解《老》的诠释向度对于我们对《周易》天道理论与《老子》形上思想的交互理解有十分重要的意义。本文即以此为关注重点，以《宋徽宗御解道德真经》为研究对象，按援《易》阐道之义、援《易》论道之体、援《易》说道之用三部分论述徽宗援引《周易》来构建其道论的思路，对《御解》中引《易》的内容进行阐释与梳理，最终揭示《老予》道性合一的性命哲理。
【机 构】
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山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南250100山东大学哲学与社会发展学院,山东济南250100
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宋代老学在整个老学发展史中凸显出儒、道交摄互通的理论特色，各注家在注解《老子》时，多援引儒家经典，特别是《周易》中的文句与《老子》交相训示。研究以《易》解《老》的诠释向度对于我们对《周易》天道理论与《老子》形上思想的交互理解有十分重要的意义。本文即以此为关注重点，以《宋徽宗御解道德真经》为研究对象，按援《易》阐道之义、援《易》论道之体、援《易》说道之用三部分论述徽宗援引《周易》来构建其道论的思路，对《御解》中引《易》的内容进行阐释与梳理，最终揭示《老予》道性合一的性命哲理。
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