【摘 要】
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古人认为男女随着生理的成熟,会自然产生情欲,情欲具有原始的强大的力量,故需纳入社会礼仪中予以适度地释放和管束。《文选》"情"赋之"情",即是基于人性本质的情欲而加以设置
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古人认为男女随着生理的成熟,会自然产生情欲,情欲具有原始的强大的力量,故需纳入社会礼仪中予以适度地释放和管束。《文选》"情"赋之"情",即是基于人性本质的情欲而加以设置的。截至曹植《洛神赋》时的"情"赋,至少书写了情色(包括爱情和情欲)的魅力、个体对情色的不同态度、个体对情色的规训和掌控、情色与社会的冲突和调和以及被当作向其投射政治、哲学隐喻的情色符号等方面,《文选》倾向于选择利用情欲投射政治、思想隐喻和倡导以礼约情的辞赋作品。从文学史角度看,自建安诗人始,辞赋中原始情欲的成分越来越少,虽涉及男性对激情的自控,但夸耀意志力的成分变少,表现女性的主动诱惑亦少,故事的讲述渐变为男性对自我情感的抒发和意志力的反省。从性别角度看,情色赋中女性是作为男性欲望和意志的考验物和理所当然的接纳者而出现的,女性作为个体的欲望和意志则被忽视。
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