《弟子规》这部圣贤书，不但在培养子女的品德上给予我们诸多指导，而且在引导孩子学习上也大有裨（bì）益；它不但在学习方法上能起到指点迷津的作用，同时也为学习提供了宏观上的指向。今天，我们就来谈一谈《弟子规》中有关学习理念上的道理，希望能对广大家长朋友们有所帮助。
　　《弟子规》有言：“不力行，但学文；长浮华，成何人。但力行，不学文；任己见，昧理真。”这句话的意思是：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众和亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只能助长浮华的习气，成为不切实际的人，如此读书又有何用？但如果只是一味按照自己认为对的去做，而不是努力学习知识的话，也是容易误入歧途或南辕北辙的。
　　有一个孩子，读了一段时间的儒家经典后就洋洋自得，觉得自己很有学问。有一次，母亲批评他做错了事，他反过来指责母亲：“你还批评我，你自己有孔子的温、良、恭、俭、让的品行吗？”让我们想想，这个孩子是知道了一些句子，但他真正明白其中的含义了么？这种和家长沟通的方式正确么？因此，我们要教育孩子学习的目的，不仅仅是为了知识，而是要懂得做人的道理。
　　《弟子规》又有言：“宽为限，紧用功；工夫到，滞塞通。心有疑，随札记；就人问，求确义。”这段话的意思不难理解：用功、存疑和请教是读书的三大法宝。
　　“功到自然成”、“只要功夫深，铁杵磨成针”，这些都告诉我们学习是没有捷径可言的，正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。但凡有所作为的人，没有一个不是经过了艰苦的努力和奋斗才实现的。
　　“尽信书不如无书”，阅读时一定要有质疑精神，没有问题的学习是低效率的被动的，只有积极思考、主动发问，才会有更大的收获。读书遇到问题，要敢于向别人请教，在思考与交流中，一定会得到巨大的进步。
　　《弟子规》又有言：“非圣书，屏勿视；敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。”这句话的意思是：要读书就读好书，否则会对人产生坏的影响，把人带上歧途；人不应自甘堕落、自暴自弃，优秀的人也不是天生如此，而是通过读书和学习达到的。
　　歌德曾说过：读一本好书，就是和许多高尚的人对话。由此可见，我们读书就要读好书，否则就是交友不慎。读一本坏书的同时，也就错过了阅读好书的宝贵时间。一本好书，可以反复品读。慢慢地，与好书为友，我们就会越来越棒！
　　到今天为止，我们为期15篇的《弟子规》系列，要暂时和大家说再见了，希望家长朋友能结合孩子的个性特征，仔细品读这部好书，在教育孩子的过程中不断总结，也欢迎大家把教育心得与我们分享。聆听来自上古的美妙歌谣：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……