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逾八成女性满意自己家庭地位
全国妇联副主席、书记处第一书记宋秀岩日前介绍第三期中国妇女社会地位调查等有关情况时表示，82．2％的女性对自己的家庭地位表示比较满意和很满意。
调查显示，妻子参与家庭生产／经营、买房／盖房和投资／贷款决策的比例分别为72．6％、74．4％和74．7％。数据显示，包括与配偶联名在内，女性有房产的比例为37．9％，男性为67．1％。
另外，72．7％的已婚女性认为，与丈夫相比，她们承担的家务劳动更多。被访者目前3岁以下的孩子基本由家庭承担照顾责任，其中，母亲承担日间主要照顾责任的比例为63.2％。城镇25～34岁有6岁以下孩子的母亲在业率为72％，比同年龄组没有年幼子女的女性低10．9个百分点。
（中新网）
生态将纳入地方政府绩效考核
日前公布的《国务院关于加强环境保护重点工作的意见》明确，将制定生态文明建设的目标指标体系，纳入地方各级人民政府绩效考核中，考核结果作为领导班子和领导干部综合考核评价的重要内容，作为干部选拔任用、管理监督的重要依据，实行环境保护一票否决制。
（《四川日报》）
中国人均财政收入1166美元
财政部日前表示，民生保障和福利水平与人均财政收入和支出水平密切相关，目前我国财政提供的公共产品和服务与广大人民群众的期望还有一定差距，主要是因为我国人均财政收入和支出水平很低。
按照IMF口径计算，2010年美国、日本、德国、法国、意大利和英国的人均财政收入均在14000美元以上，而我国人均财政收入按当年平均汇率折算为1166美元，排名世界百位之后，仅为上述国家人均财政收入的8％左右。
（《京华时报》）
李可染的时间
艺术成就的大小，除了天分之外，恐怕还在于如何利用时间。给我印象最深的，是国画大师李可染在“文革”期间说过的一句话：“我不一定是好人，但确实没有时间去做坏事。”一个人连干坏事的时间都没有，他把时间用在了哪儿呢?
1954年，李可染和张仃、罗铭去江南写生。他在一家杂志社预支了100元稿费边走边画。李可染的脚有些畸形，穿的鞋子需要妻子特殊加工，对他来说，行走是件痛苦的事。可是，他硬是穿着这样的鞋走了几个月，鞋子磨破了几双，几个月之后回家，人已形同乞丐。而三个人几个月竟然没有花完100元钱，因为他们把所有的时间都用在行走和画画上了，没有时间花钱。
李可染先生多才多艺，除了绘画，还会拉胡琴，精通京剧。京剧对他来说，既是爱好又可消遣。1944年的某一天，他曾一连失踪三天，回家后妻子才知道，他听京剧连听了三天三夜。妻子责问：“李可染，你要是这样迷戏，你的画还能成吗?”
从此，在他的时间表里，他删去了拉胡琴和听京剧，一心一意，心无旁骛地画画。
（《思维与智慧》）
李咏家的 吉祥三宝
在央视，李咏是出了名的怕老婆。有一件事特别能说明问题。李咏的女儿豆豆想养狗，妈妈哈文不让，她怕狗。女儿向爸爸救援，爸爸回答：“豆豆，爸爸不怕狗，但是爸爸怕妈妈，所以咱家还是没法养狗。”
1987年，李咏考上北京广播学院播音系，和哈文是同班同学。
李咏到了学校，一眼就相中了哈文。有朋友不解，学校里小鸟依人的女孩子多了去了，为啥偏偏找个高大威猛型的?李咏答曰：“我自己干巴瘦，就喜欢胖点儿的。”
看准了，该出手时就出手。一开始吧，李咏穷献殷勤，哈文没怎么搭理他。他脸上堆出“非常6+l”式的招牌式微笑，上课时给哈文递字条，画的是哈文的肖像。
“讨厌!”哈文白了他一眼，一脸不屑。
哈文没答应李咏做她的男朋友，理由是：她爸觉得她还年轻，应以学业为重。
“那是拿爸爸当挡箭牌呗。”李咏也不傻，掂量一下自己，虽然算不上多帅，可是往脸上看，多少还有点异域风情，不能就此打退堂鼓。
1988年元旦的晚上，他买了两张票请哈文，托同学捎去口信：“结束了以后，李咏在西配楼后面的核桃林等你。”
她来了。谁说路边的野花不要采?李咏随手采了一朵小花，对哈文真情表白：“你要是同意，就把这花接过去，不同意就别动。说吧，就这么点事儿，简单!”哈文感动了，伸手接过了花。
在北京广播学院学习时，李咏每个周末还去中央美院学画画，没想到这手绝活在谈恋爱时用上了。他不买信封，信封上的每个标准宋体字都是他自己画，几可乱真，居然每次都能瞒过邮递员的眼睛。
那时，他去中央电化教育馆给影视教学资料配音，每分钟6角，15分钟读几千字，可以挣9元，一个月下来就是1000多元。在上世纪80年代末，这可是一大笔钱啊！
去哈文家，李咏可没有空手去。
坐在未来老丈人面前，他从包里取出一沓人民币：“这是我孝敬您的，明天给您买台新电视。我已经看好了，29英寸松下。”视线一扫，发现沙发也挺旧了，又拿出一沓人民币：“这钱，买套皮沙发，带拐角的。”第二天早上，老丈人就亲自下厨，给未来女婿做了早餐。
大学毕业后，李咏是他们班唯一一个分配到中央电视台当播音员的，可还没高兴几天，台里通知他：去西藏电视台锻炼一年。
一年后，他悄悄订了机票，“潜”回北京，先去华威商场买了一枚蓝宝石戒指，又去买了99朵玫瑰，然后坐小巴直奔天津电视台（哈文毕业后在此上班）。
“你回来了！”哈文的眼泪哗地一下就流了下来。
1992年9月26日，有情人终成眷属。婚后，为了将热恋进行到底，有10年，他们没有要孩子。
直到有一天，哈文说：“你不觉得家里冷清吗?要不，咱要个孩子?”“行，零件齐备，咱现在就搭流水线，制造开始!”李咏说。
没过多久，哈文真怀上了。检查那天，医生告诉李咏：“是女孩。”他一下子蒙了：自己那张长脸，再扎俩小辫儿，能好看吗?
闺女生出来可没有李咏想象的那么寒碜，小鼻子小嘴，怎么看怎么可爱。李咏请一位德高望重的大阿訇给他的宝贝女儿取名：“法图麦·李”。法图麦，意思是“圣人的女儿”。
有了女儿，李咏的家庭地位更低了。每当哈文一声令下：“法图麦。”女儿就规规矩矩答应：“到!”哈文继续点卯：“李咏。”“在。”李咏点头哈腰。都在，那么李咏家的吉祥三宝就算凑齐了。
（《新民周刊》）
史铁生的等待
阳光斜斜地穿过窗户，医院的走廊里纷繁而静谧。忽然间，几个人、一辆手推车出现在走廊尽头，手推车上躺着一个男子。他是突发脑溢血被送进医院的。
病人被送到重症监护室。医生掰开病人的眼皮，瞳孔已经开始放大，生命已无可挽回。医生将结果告知了病人的夫人。没有太多的追问和纠缠，病人的夫人告诉医生，放弃一切介入性的急救措施，并平静地签署了停止治疗的知情同意书。然后，她掏出手机，拨了那个熟悉又陌生的号码，将丈夫的情况告诉了对方。
对方是天津红十字会，她代表弥留的丈夫请求对方尽快安排肝脏和角膜移植手术。她知道，丈夫一定会坚持到大夫赶来，因为这是他们生前的约定。他们夫妇在一起的日子里，不止一次地讨论过死亡，安排如何应对死亡、处置遗体。
病人的呼吸越来越微弱，却硬是坚持到天津红十字会取器官的大夫赶到，才舒缓地呼出最后一口气，以便让每一个捐献的脏器都处在血液正常灌注状态。他像一片秋天的落叶一样飘离了枝头，静静地躺在洁白的床单上。在肃穆的气氛中，所有在场的医护人员向遗体鞠躬，致以最崇高的敬意，然后虔诚地取出他捐献的器官……
9个小时后，逝者的肝脏在另一个生命体中复活，他的生命仿佛依然在欢快地延续。捐献器官者名叫史铁生，一位在轮椅上生活了几十年的著名作家。
在日常交际中，他心系他人，哪怕是最后一息。弥留之际，那是何等漫长而痛苦的等待啊，但他仍然坚持着，为的就是能够让自己的器官保持充沛的活力。他23岁就下肢瘫痪坐到了轮椅上，无法站起来生活，但是，他的死让他高高地站了起来，赢得了人们的敬仰与尊重。
肉身是无法永恒的，永恒的是人类的精神和爱。
泰戈尔说，让生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。他完全拥有了生命里的这两种美丽。
秋叶的静美，源于它彼时的灿烂和此刻的豁朗。秋叶离开枝头，就像生命告别人世，但那轻薄的躯体后面却隐藏着明晰而丰富的脉络，曾经奔腾着生命的善良和慈悲的血液。 （《今晚报》）
财富的公正
“一场暴风雪之后，一家商店决定把原来售价10美元的雪铲提价到20美元。这是公正的还是不公正的?”
2011年5月，哈佛大学政治学教授桑德尔在复旦大学的一次讲座中，以上述问题做了一个调查，结果，在座的精英学子们认为公正的约占到2／3。
“要知道，在加拿大、瑞士和德国，83％的受访者都认为不公正。这表明，中国人更资本主义!”桑德尔评论道。学生大笑。
相信笑过之后，很多人会有所触动。对我而言，隐隐也觉得处于矛盾中，不过一时间似乎也倾向于“公正”，因为商家做生意自然该有定价权利。当然，“隐隐的矛盾”告诉人们，这是乘人危难发不义之财，不过某种“逆反”又告诉自己，“满口道德文章”过于虚伪了。
不是吗?当下不正有一些经济学家们在大讲什么“经济学家不谈道德”吗?追问到底，大概我们共同的假设是那种“功利主义”——每个人自由地追求幸福，合加起来就是整个社会的幸福，而且那只“看不见的手”——市场，会自动地调节。
中国人大多在幻想：西方的今天就是我们的明天，可我们多大程度上了解了西方的今天，我们又在多大程度上认真想过自己的明天呢?如果不警惕市场，美好的市场也很容易与权贵合谋，甚至成为另一种权贵。
当郭美美们在肆无忌惮地炫富之际，桑德尔教授的提问用一种睿智的方式，刺激至少一部分中国人，认真审慎地思考财富的公正问题。
（《视野》）
人心向善
一男子向女子求婚遭拒。女子某天在西餐厅看到个留言本，忽发奇想，挥笔写道：某某，找得到这留言就嫁给你。
女子以为，对方看到这条留言的概率小之又小。可是这条留言被人看见，拍下照片发上了微博，转发再转发，有情人终携手。
成都街头有一位71岁的擦鞋婆婆，和在温州打工的女儿有5年没见面，非常想念。有人拍下婆婆街头擦鞋的照片，放在微博上。这次有更多的人参与了转发，直到被生活在浙江温州的外孙发现，拿给妈妈即擦鞋婆婆的女儿看。女儿无限感慨地说，妈妈瘦了，一定要抽时间回去看看。
“嫁给你的留言条”经万人转发，到达目的地只用了一天时间；“擦鞋婆婆想女儿”转发10万余次，到达目的地只用了四天时间。
微博的传播力量令人惊叹，而且你根本不知道都是谁在转发，不知道历史是被谁推动的。其实，这是很多人合力选择的结果，而合力选择的方向，便是惩恶扬善。众人的选择，令人欣慰，人心还是美好的。
（《新民晚报》）
全国妇联副主席、书记处第一书记宋秀岩日前介绍第三期中国妇女社会地位调查等有关情况时表示，82．2％的女性对自己的家庭地位表示比较满意和很满意。
调查显示，妻子参与家庭生产／经营、买房／盖房和投资／贷款决策的比例分别为72．6％、74．4％和74．7％。数据显示，包括与配偶联名在内，女性有房产的比例为37．9％，男性为67．1％。
另外，72．7％的已婚女性认为，与丈夫相比，她们承担的家务劳动更多。被访者目前3岁以下的孩子基本由家庭承担照顾责任，其中，母亲承担日间主要照顾责任的比例为63.2％。城镇25～34岁有6岁以下孩子的母亲在业率为72％，比同年龄组没有年幼子女的女性低10．9个百分点。
（中新网）
生态将纳入地方政府绩效考核
日前公布的《国务院关于加强环境保护重点工作的意见》明确，将制定生态文明建设的目标指标体系，纳入地方各级人民政府绩效考核中，考核结果作为领导班子和领导干部综合考核评价的重要内容，作为干部选拔任用、管理监督的重要依据，实行环境保护一票否决制。
（《四川日报》）
中国人均财政收入1166美元
财政部日前表示，民生保障和福利水平与人均财政收入和支出水平密切相关，目前我国财政提供的公共产品和服务与广大人民群众的期望还有一定差距，主要是因为我国人均财政收入和支出水平很低。
按照IMF口径计算，2010年美国、日本、德国、法国、意大利和英国的人均财政收入均在14000美元以上，而我国人均财政收入按当年平均汇率折算为1166美元，排名世界百位之后，仅为上述国家人均财政收入的8％左右。
（《京华时报》）
李可染的时间
艺术成就的大小，除了天分之外，恐怕还在于如何利用时间。给我印象最深的，是国画大师李可染在“文革”期间说过的一句话：“我不一定是好人，但确实没有时间去做坏事。”一个人连干坏事的时间都没有，他把时间用在了哪儿呢?
1954年，李可染和张仃、罗铭去江南写生。他在一家杂志社预支了100元稿费边走边画。李可染的脚有些畸形，穿的鞋子需要妻子特殊加工，对他来说，行走是件痛苦的事。可是，他硬是穿着这样的鞋走了几个月，鞋子磨破了几双，几个月之后回家，人已形同乞丐。而三个人几个月竟然没有花完100元钱，因为他们把所有的时间都用在行走和画画上了，没有时间花钱。
李可染先生多才多艺，除了绘画，还会拉胡琴，精通京剧。京剧对他来说，既是爱好又可消遣。1944年的某一天，他曾一连失踪三天，回家后妻子才知道，他听京剧连听了三天三夜。妻子责问：“李可染，你要是这样迷戏，你的画还能成吗?”
从此，在他的时间表里，他删去了拉胡琴和听京剧，一心一意，心无旁骛地画画。
（《思维与智慧》）
李咏家的 吉祥三宝
在央视，李咏是出了名的怕老婆。有一件事特别能说明问题。李咏的女儿豆豆想养狗，妈妈哈文不让，她怕狗。女儿向爸爸救援，爸爸回答：“豆豆，爸爸不怕狗，但是爸爸怕妈妈，所以咱家还是没法养狗。”
1987年，李咏考上北京广播学院播音系，和哈文是同班同学。
李咏到了学校，一眼就相中了哈文。有朋友不解，学校里小鸟依人的女孩子多了去了，为啥偏偏找个高大威猛型的?李咏答曰：“我自己干巴瘦，就喜欢胖点儿的。”
看准了，该出手时就出手。一开始吧，李咏穷献殷勤，哈文没怎么搭理他。他脸上堆出“非常6+l”式的招牌式微笑，上课时给哈文递字条，画的是哈文的肖像。
“讨厌!”哈文白了他一眼，一脸不屑。
哈文没答应李咏做她的男朋友，理由是：她爸觉得她还年轻，应以学业为重。
“那是拿爸爸当挡箭牌呗。”李咏也不傻，掂量一下自己，虽然算不上多帅，可是往脸上看，多少还有点异域风情，不能就此打退堂鼓。
1988年元旦的晚上，他买了两张票请哈文，托同学捎去口信：“结束了以后，李咏在西配楼后面的核桃林等你。”
她来了。谁说路边的野花不要采?李咏随手采了一朵小花，对哈文真情表白：“你要是同意，就把这花接过去，不同意就别动。说吧，就这么点事儿，简单!”哈文感动了，伸手接过了花。
在北京广播学院学习时，李咏每个周末还去中央美院学画画，没想到这手绝活在谈恋爱时用上了。他不买信封，信封上的每个标准宋体字都是他自己画，几可乱真，居然每次都能瞒过邮递员的眼睛。
那时，他去中央电化教育馆给影视教学资料配音，每分钟6角，15分钟读几千字，可以挣9元，一个月下来就是1000多元。在上世纪80年代末，这可是一大笔钱啊！
去哈文家，李咏可没有空手去。
坐在未来老丈人面前，他从包里取出一沓人民币：“这是我孝敬您的，明天给您买台新电视。我已经看好了，29英寸松下。”视线一扫，发现沙发也挺旧了，又拿出一沓人民币：“这钱，买套皮沙发，带拐角的。”第二天早上，老丈人就亲自下厨，给未来女婿做了早餐。
大学毕业后，李咏是他们班唯一一个分配到中央电视台当播音员的，可还没高兴几天，台里通知他：去西藏电视台锻炼一年。
一年后，他悄悄订了机票，“潜”回北京，先去华威商场买了一枚蓝宝石戒指，又去买了99朵玫瑰，然后坐小巴直奔天津电视台（哈文毕业后在此上班）。
“你回来了！”哈文的眼泪哗地一下就流了下来。
1992年9月26日，有情人终成眷属。婚后，为了将热恋进行到底，有10年，他们没有要孩子。
直到有一天，哈文说：“你不觉得家里冷清吗?要不，咱要个孩子?”“行，零件齐备，咱现在就搭流水线，制造开始!”李咏说。
没过多久，哈文真怀上了。检查那天，医生告诉李咏：“是女孩。”他一下子蒙了：自己那张长脸，再扎俩小辫儿，能好看吗?
闺女生出来可没有李咏想象的那么寒碜，小鼻子小嘴，怎么看怎么可爱。李咏请一位德高望重的大阿訇给他的宝贝女儿取名：“法图麦·李”。法图麦，意思是“圣人的女儿”。
有了女儿，李咏的家庭地位更低了。每当哈文一声令下：“法图麦。”女儿就规规矩矩答应：“到!”哈文继续点卯：“李咏。”“在。”李咏点头哈腰。都在，那么李咏家的吉祥三宝就算凑齐了。
（《新民周刊》）
史铁生的等待
阳光斜斜地穿过窗户，医院的走廊里纷繁而静谧。忽然间，几个人、一辆手推车出现在走廊尽头，手推车上躺着一个男子。他是突发脑溢血被送进医院的。
病人被送到重症监护室。医生掰开病人的眼皮，瞳孔已经开始放大，生命已无可挽回。医生将结果告知了病人的夫人。没有太多的追问和纠缠，病人的夫人告诉医生，放弃一切介入性的急救措施，并平静地签署了停止治疗的知情同意书。然后，她掏出手机，拨了那个熟悉又陌生的号码，将丈夫的情况告诉了对方。
对方是天津红十字会，她代表弥留的丈夫请求对方尽快安排肝脏和角膜移植手术。她知道，丈夫一定会坚持到大夫赶来，因为这是他们生前的约定。他们夫妇在一起的日子里，不止一次地讨论过死亡，安排如何应对死亡、处置遗体。
病人的呼吸越来越微弱，却硬是坚持到天津红十字会取器官的大夫赶到，才舒缓地呼出最后一口气，以便让每一个捐献的脏器都处在血液正常灌注状态。他像一片秋天的落叶一样飘离了枝头，静静地躺在洁白的床单上。在肃穆的气氛中，所有在场的医护人员向遗体鞠躬，致以最崇高的敬意，然后虔诚地取出他捐献的器官……
9个小时后，逝者的肝脏在另一个生命体中复活，他的生命仿佛依然在欢快地延续。捐献器官者名叫史铁生，一位在轮椅上生活了几十年的著名作家。
在日常交际中，他心系他人，哪怕是最后一息。弥留之际，那是何等漫长而痛苦的等待啊，但他仍然坚持着，为的就是能够让自己的器官保持充沛的活力。他23岁就下肢瘫痪坐到了轮椅上，无法站起来生活，但是，他的死让他高高地站了起来，赢得了人们的敬仰与尊重。
肉身是无法永恒的，永恒的是人类的精神和爱。
泰戈尔说，让生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。他完全拥有了生命里的这两种美丽。
秋叶的静美，源于它彼时的灿烂和此刻的豁朗。秋叶离开枝头，就像生命告别人世，但那轻薄的躯体后面却隐藏着明晰而丰富的脉络，曾经奔腾着生命的善良和慈悲的血液。 （《今晚报》）
财富的公正
“一场暴风雪之后，一家商店决定把原来售价10美元的雪铲提价到20美元。这是公正的还是不公正的?”
2011年5月，哈佛大学政治学教授桑德尔在复旦大学的一次讲座中，以上述问题做了一个调查，结果，在座的精英学子们认为公正的约占到2／3。
“要知道，在加拿大、瑞士和德国，83％的受访者都认为不公正。这表明，中国人更资本主义!”桑德尔评论道。学生大笑。
相信笑过之后，很多人会有所触动。对我而言，隐隐也觉得处于矛盾中，不过一时间似乎也倾向于“公正”，因为商家做生意自然该有定价权利。当然，“隐隐的矛盾”告诉人们，这是乘人危难发不义之财，不过某种“逆反”又告诉自己，“满口道德文章”过于虚伪了。
不是吗?当下不正有一些经济学家们在大讲什么“经济学家不谈道德”吗?追问到底，大概我们共同的假设是那种“功利主义”——每个人自由地追求幸福，合加起来就是整个社会的幸福，而且那只“看不见的手”——市场，会自动地调节。
中国人大多在幻想：西方的今天就是我们的明天，可我们多大程度上了解了西方的今天，我们又在多大程度上认真想过自己的明天呢?如果不警惕市场，美好的市场也很容易与权贵合谋，甚至成为另一种权贵。
当郭美美们在肆无忌惮地炫富之际，桑德尔教授的提问用一种睿智的方式，刺激至少一部分中国人，认真审慎地思考财富的公正问题。
（《视野》）
人心向善
一男子向女子求婚遭拒。女子某天在西餐厅看到个留言本，忽发奇想，挥笔写道：某某，找得到这留言就嫁给你。
女子以为，对方看到这条留言的概率小之又小。可是这条留言被人看见，拍下照片发上了微博，转发再转发，有情人终携手。
成都街头有一位71岁的擦鞋婆婆，和在温州打工的女儿有5年没见面，非常想念。有人拍下婆婆街头擦鞋的照片，放在微博上。这次有更多的人参与了转发，直到被生活在浙江温州的外孙发现，拿给妈妈即擦鞋婆婆的女儿看。女儿无限感慨地说，妈妈瘦了，一定要抽时间回去看看。
“嫁给你的留言条”经万人转发，到达目的地只用了一天时间；“擦鞋婆婆想女儿”转发10万余次，到达目的地只用了四天时间。
微博的传播力量令人惊叹，而且你根本不知道都是谁在转发，不知道历史是被谁推动的。其实，这是很多人合力选择的结果，而合力选择的方向，便是惩恶扬善。众人的选择，令人欣慰，人心还是美好的。
（《新民晚报》）