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摘 要：人是不同社会关系的总和，在与他人交往的过程中，每个人都会形成属于自己的思想与行为习惯。所以要想提高学生的道德素质或者改变学生的思想行为习惯，建立一个“德育场”很有必要。“德育场”实际上是自然场的一种派生物，它的本质特征实际上就是重视德育系统与德育教育过程中各要素信息辐射、能量、吸引力等，进而充分发挥“场”的作用，引导学生在思想道德上得到潜移默化的提高。文章结合笔者的实际工作经验，针对如何构建学生思想政治教育的“德育场”进行了分析与探讨，希望可以为相关人士的研究提供一些借鉴。
关键词：思想政治教育；德育场；构建
【中图分类号】G641
“德育场”是自然场的一种衍生物，它的本质在于重视德育教育过程中的吸引力与相互作用。在学校中要想对一个好的道德场进行营造，将会遇到很多困难，在目前教育资源匮乏的情况下，更需要我们付出非常大的努力。对有效的小班德育场进行构建，就可以引导学生进行自我管理，不仅可以使学校的德育管理体现更富有特色，同时还能使其充分发挥“磁场”作用，帮助学生自觉进行发展。笔者从构建有形的组织文化、有形的活动文化、有形的制度文化以及有形的物质文化四个方面，对积极构建学生思想政治教育的“德育场”展开了一系列的分析。
一、构建有形的组织文化
组织就是为了达成某种目的形成的有机结构，学校组织实际上就是由师生共同构成的一种以促进学生学习与成长的组织。在班级授课制指导下，班级是学校中最基本的组织单位，应集合不同年龄学生的管理特点，对班级“德育场”进行构建。分别将专业思想教育、遵守记录教育、健康人格鉴于、高尚情操教育以及道德素质培养教育以及择业与创业教育在不同年级学生之间进行贯彻。教师应该引导学生充分认识自我，了解自己的优势和不足，帮助他们制定成长目标，并对目标进行贯彻落实。同时还应该与学生的兴趣爱好、成长需要相结合，充分发挥组织的重要功能，此外，各种社团组织问他话的作用也是非常重要的，例如书画社、文学社等，这些带有一些自动型、服务性等特点的社团组织在逐渐形成一种“文化场”，这种“文化场”往往带有非常强烈的辐射功能，促进德育进程的快速发展。在建设有形组织文化的过程中，教师利用自己的人格魅力形成磁场，增加学生对自己的吸引力，很多学生的良好品质都是在老师身上学到的，通过教师的人格力量感染到的。教师为了能够形成更好的人格力量，在平时的教学过程中应该认真执教、给予学生无声的影响。
二、构建有形的物质文化
学校文化主要由“软环境”与“硬环境”两方面构成，其中“硬环境”主要包括环境设施、建筑物等，首先校园中的建筑群应该布局合理、结构科学；其次，校园阅览室、图书馆等可以为师生提供非常舒适的阅读环境；第三，校园网络系统建设可以对网络教育工程进行构建。“软环境”主要包括各种活动阵地、校园室内外布置等。例如光荣榜、网站等。利用“走廊文化”、“班级文化”等文化设施的建设，使学生充分感受到文化围绕在我们的身边，感受到一种潜移默化的教育。此外，班级布置、文明标识以及国旗摆放等都属于有形的文化建设。
三、构建有形的制度文化
学校应与相关法律法规相结合对师生学习、工作管理、奖励等多项规章制度进行制定，同时班级也要与班级的实际情况相结合对一些公約、契约性的文字进行制定，用来对师生的言行举止进行约束，使师生自觉这些行为准则，并为师生创造一种良好的集体感受，在潜移默化之中帮助其养成良好的行为习惯。此外还有一些非正式的规范的惯例，例如学生在临毕业之前需要参加一项社会公益活动。
四、构建有形的活动文化
要想德育活动变得有形化，就要在活动中坚持主体化与经常化，并体现出活动的体验性与实践性。所谓活动的经常化，主要可以从三个层次进行讨论，即展开常项活动、拓展传统活动、弘扬品牌活动，一般来说就是指为了与地方特色相结合而开展的一种校本文化活动。所谓活动的经常化，主要是指在活动过程中应避免无章法、无计划等现象的出现，如果活动不能形成系列，那么只会使活动效果降低。所谓活动主体化主要是指在活动过程中，应该对学生的主观愿望给予充分的尊重，放手学生进行设计与操作。在活动过程中坚持实践性，实际上就是要在活动过程中避免一些空洞的说教，引导学生积极动手、动脑。坚持活动体验型，实际上就是引导学生进入到家庭、社会与大自然中，在潜移默化中形成良好的品质。
在学校中，德育活动本身就构成了“场”，在活动之前需要对气氛进行渲染，为活动作出充分的准备；在活动过程中应重视参与的积极性，并保证充分施展自己的能力；在活动之后应对交流感悟进行撰写，并请他人对自己进行评价，最优进行表彰评比、成果展示以及资料归档等工作，这样一来就可以为学生创造一个难以忘怀的经历。
五、结语
综上所述，德育工作本身是一项非常复杂的系统工程，这项工程不单单是技能训练与知识学习，同时更是一个体验感悟以及情感升华的过程，在这一过程中需要一些有形载体的支撑，例如有形的组织文化、有形的活动文化、有形的制度文化以及有形的物质文化。因此在构建这一系统的过程实际上就是构建“德育场”的过程，在这一过程中可以将学生的创造性、主体性充分调动和发挥出来，并引导学生在有形“德育场”中进行主动的认知与践行，这样才能对德育工作的顺利进行给予保证，最终促进学生的人格得到良好的培养。本文根据笔者的实际工作经验，针对积极构建思想政治教育的“德育场”进行了具体的分析，供大家参考。
参考文献：
[1]黄朗，黄含. 用科学发展观构建高校学生思想政治教育的和谐环境[J]. 河南社会科学，2009，（1）：201-203.
[2]宋胜云. 试论构建高校学生思想政治教育评价体系的意义、框架及策略[J]. 赤峰学院学报（自然科学版），2012，（2）：232-234.
[3]周园，田玲. 试论新时期艺术院校学生思想政治教育的挑战与对策[J]. 科技咨询导报，2007，（2）：154-155.
[4]邹建良. 试论新形势下高校思想政治工作体系新的建构——学习胡锦涛在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上讲话精神的几点思考[J]. 高等教育研究（成都），2007，（1）：81-84+96.
关键词：思想政治教育；德育场；构建
【中图分类号】G641
“德育场”是自然场的一种衍生物，它的本质在于重视德育教育过程中的吸引力与相互作用。在学校中要想对一个好的道德场进行营造，将会遇到很多困难，在目前教育资源匮乏的情况下，更需要我们付出非常大的努力。对有效的小班德育场进行构建，就可以引导学生进行自我管理，不仅可以使学校的德育管理体现更富有特色，同时还能使其充分发挥“磁场”作用，帮助学生自觉进行发展。笔者从构建有形的组织文化、有形的活动文化、有形的制度文化以及有形的物质文化四个方面，对积极构建学生思想政治教育的“德育场”展开了一系列的分析。
一、构建有形的组织文化
组织就是为了达成某种目的形成的有机结构，学校组织实际上就是由师生共同构成的一种以促进学生学习与成长的组织。在班级授课制指导下，班级是学校中最基本的组织单位，应集合不同年龄学生的管理特点，对班级“德育场”进行构建。分别将专业思想教育、遵守记录教育、健康人格鉴于、高尚情操教育以及道德素质培养教育以及择业与创业教育在不同年级学生之间进行贯彻。教师应该引导学生充分认识自我，了解自己的优势和不足，帮助他们制定成长目标，并对目标进行贯彻落实。同时还应该与学生的兴趣爱好、成长需要相结合，充分发挥组织的重要功能，此外，各种社团组织问他话的作用也是非常重要的，例如书画社、文学社等，这些带有一些自动型、服务性等特点的社团组织在逐渐形成一种“文化场”，这种“文化场”往往带有非常强烈的辐射功能，促进德育进程的快速发展。在建设有形组织文化的过程中，教师利用自己的人格魅力形成磁场，增加学生对自己的吸引力，很多学生的良好品质都是在老师身上学到的，通过教师的人格力量感染到的。教师为了能够形成更好的人格力量，在平时的教学过程中应该认真执教、给予学生无声的影响。
二、构建有形的物质文化
学校文化主要由“软环境”与“硬环境”两方面构成，其中“硬环境”主要包括环境设施、建筑物等，首先校园中的建筑群应该布局合理、结构科学；其次，校园阅览室、图书馆等可以为师生提供非常舒适的阅读环境；第三，校园网络系统建设可以对网络教育工程进行构建。“软环境”主要包括各种活动阵地、校园室内外布置等。例如光荣榜、网站等。利用“走廊文化”、“班级文化”等文化设施的建设，使学生充分感受到文化围绕在我们的身边，感受到一种潜移默化的教育。此外，班级布置、文明标识以及国旗摆放等都属于有形的文化建设。
三、构建有形的制度文化
学校应与相关法律法规相结合对师生学习、工作管理、奖励等多项规章制度进行制定，同时班级也要与班级的实际情况相结合对一些公約、契约性的文字进行制定，用来对师生的言行举止进行约束，使师生自觉这些行为准则，并为师生创造一种良好的集体感受，在潜移默化之中帮助其养成良好的行为习惯。此外还有一些非正式的规范的惯例，例如学生在临毕业之前需要参加一项社会公益活动。
四、构建有形的活动文化
要想德育活动变得有形化，就要在活动中坚持主体化与经常化，并体现出活动的体验性与实践性。所谓活动的经常化，主要可以从三个层次进行讨论，即展开常项活动、拓展传统活动、弘扬品牌活动，一般来说就是指为了与地方特色相结合而开展的一种校本文化活动。所谓活动的经常化，主要是指在活动过程中应避免无章法、无计划等现象的出现，如果活动不能形成系列，那么只会使活动效果降低。所谓活动主体化主要是指在活动过程中，应该对学生的主观愿望给予充分的尊重，放手学生进行设计与操作。在活动过程中坚持实践性，实际上就是要在活动过程中避免一些空洞的说教，引导学生积极动手、动脑。坚持活动体验型，实际上就是引导学生进入到家庭、社会与大自然中，在潜移默化中形成良好的品质。
在学校中，德育活动本身就构成了“场”，在活动之前需要对气氛进行渲染，为活动作出充分的准备；在活动过程中应重视参与的积极性，并保证充分施展自己的能力；在活动之后应对交流感悟进行撰写，并请他人对自己进行评价，最优进行表彰评比、成果展示以及资料归档等工作，这样一来就可以为学生创造一个难以忘怀的经历。
五、结语
综上所述，德育工作本身是一项非常复杂的系统工程，这项工程不单单是技能训练与知识学习，同时更是一个体验感悟以及情感升华的过程，在这一过程中需要一些有形载体的支撑，例如有形的组织文化、有形的活动文化、有形的制度文化以及有形的物质文化。因此在构建这一系统的过程实际上就是构建“德育场”的过程，在这一过程中可以将学生的创造性、主体性充分调动和发挥出来，并引导学生在有形“德育场”中进行主动的认知与践行，这样才能对德育工作的顺利进行给予保证，最终促进学生的人格得到良好的培养。本文根据笔者的实际工作经验，针对积极构建思想政治教育的“德育场”进行了具体的分析，供大家参考。
参考文献：
[1]黄朗，黄含. 用科学发展观构建高校学生思想政治教育的和谐环境[J]. 河南社会科学，2009，（1）：201-203.
[2]宋胜云. 试论构建高校学生思想政治教育评价体系的意义、框架及策略[J]. 赤峰学院学报（自然科学版），2012，（2）：232-234.
[3]周园，田玲. 试论新时期艺术院校学生思想政治教育的挑战与对策[J]. 科技咨询导报，2007，（2）：154-155.
[4]邹建良. 试论新形势下高校思想政治工作体系新的建构——学习胡锦涛在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上讲话精神的几点思考[J]. 高等教育研究（成都），2007，（1）：81-84+96.