【摘 要】
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在《论语》文本解读的"效果史"当中,成人为仁是传统认识中的主流;但是,现代解释学背景下人的主体性,仁、礼的突出显现与表达,产生了对作为整体的伦理生活本身的割裂,对于如何过
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在《论语》文本解读的"效果史"当中,成人为仁是传统认识中的主流;但是,现代解释学背景下人的主体性,仁、礼的突出显现与表达,产生了对作为整体的伦理生活本身的割裂,对于如何过一种伦理生活的"规划"的遮蔽。在解除阅读暴力的"现象学"还原之下,透过《论语》的文本世界,还原出民族传统伦理生活的"原生态"世界,一种整体性伦理生活规划的"道德世界观"。同时,相对于以"行动"为基础的伦理生活规划,《论语》的世界为我们提供了以第一人称的"行动者"为基础的伦理生活的可能形态。这对于面对日常生活世界"道德分裂症"的现代人来说,
其他文献
<正> 一月末,管生产的王副厂长来到车间。王副厂长:这个月的产量……车间主任:略有增加。王副厂长:幅度太小了。车间主任:质量提高了。王副厂长:这个我不管。二月末,管质量的陈副厂长来到车间。陈副厂长:这个月的质量……车间主任:有所提高。
<正> 我们厂是电子工业部所属的一个无线电元件厂,是第一个五年计划期间建成投产的。1982年,我厂认真开展了企业全面整顿工作,并经上级检查验收合格。我们在企业全面整顿方面的主要做法和体会是:一、提高认识,抓早抓紧企业整顿是对企业的一次综合治理。必须提高认识,加强领导,抓早抓紧才能保证这项工作顺利开展并收到实效。1982年初,厂党委认真学习讨论了中央文件,认识到搞好企业全面整顿可以推动企业逐步实现现代
<正> 生猪的生产和国家收购情况如何,对安排好城乡人民生活,提供工业原料和供应出口都有着较大影响。所以,及时准确地预测生猪生产的情况是非常重要的。但是,在生猪生产以至收购的过程中,众多的因素相互制约,相互影响,且不断变化着。在这种情况下,一些简单的分析,如局部的典型调查、主观的判断
【正】 重庆望江机器厂是一个有40多年历史的老军工厂,它具有较先进的技术设备,较雄厚的技术力量和较大的生产规模,为我国兵器工业的发展作出了一定贡献。1979年,在国民经济
<正> 最近,我从某省商业厅下发的一份材料中获悉,1982年全省商业系统商品残损霉变损失600余万元。想来全国数字就更惊人。看到这个数字使我联想到,目前在不少基层企业中,比较注重抓购销业务,不大重视商品养护工作。报刊杂志对这方面宣传也比较少,科学研究、业务培训更不够。其实,商品养护并不是一项简单的存存放放、堆堆盖盖的业务工作,而是一门有学问、有研究价值的专业科学。它属于商品学的范畴。我们知道,商品的使用价值是由商品内在的物质体的自然属性所构成的。商品存放期间,它的自然属性中的物质分子是在不停
<正> 我们的经济管理部门和企业,经常需要将工作中的经验进行总结上报或介绍交流。这件工作,有的做得很出色,坚持实事求是,什么因什么果,因果相符。可是,却有一些做得并不那么好,总喜爱鲁鱼亥豕,一果多用,此风大有革除之必要。所谓“一果多用”,就是在总结或介绍工作经验时,将一种工作成果或成绩,不加分析地随意套用在各种工作上,牵强附会地证明这些成果是由于关系不大的各种工作带来的。譬
编者按:伴随着当代中国快速城市化进程的推进,中国城乡关系发生了根本性的剧变。在城市文明的强势扩张和挤压之下,村落数量开始急剧减少、村落组织走向消解,从而出现了“村落终结”这一背景复杂且影响深远的社会问题,村落社会的命运问题开始被提上日程。作为传统农业大国,中国社会的这一复杂变迁不可能是从“传统”到“现代”的单向过渡,其中必定充满着矛盾冲突与复杂的结构转换。在此背景下,村落的未来及其发展走向便成为当下中国社会所必须直面的根本性问题。本组专题论文即是围绕中国乡村社会的这一空前剧变展开的。《村庄前景系乎国家愿景
内容提要 《庄子》名相的悖论揭示了名相的相对性与互易性,是非的悖论揭示出是非判断因“成心”而具有的不确定性,仁义的悖论揭示了儒家道德价值对人之存在方式的有限设定。《庄子》三个悖论的意义就在于揭示相对视野的缺陷与不足,并成为超越相对视野、朗显绝对之道的手段。 关键词 悖论 名相 成心 是非 道 [中图分类号]B223.5 [文献标识码]A [文章编号]0447-662X(2009)01-0035
<正> 辽宁省第三建筑工程公司是一个有3,000名职工的中型施工企业。在企业全面整顿中,这个公司长足前进,由后进一跃而跻身于先进行列。全员劳动生产率去年上升到6,000多元,成为全省建筑施工企业之冠;工程质量由1980年占全省国营建筑施工企业的第23位,1981年跃进到第2位,并连续两
<正> 目前,河南省信阳地区农村出现了以专业生产和联合经营为主要特点的“三专一联”(即专业户、专业联合、专业承包和农工商联营)的多种经济形式。而尤以专业联合体更加引人注目,正在沿着十二大指引的方向健康发展。