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中国民俗学者一直偏重从民俗的角度看待丧葬活动，而在西方民俗学家看来，丧葬活动不仅仅是一种民俗现象，它还是一种仪礼或仪式，他们的研究一方面促进了民俗类型学研究的发展，另一方面还为丧葬活动的结构分析和意义、功能解释提供了新的途径。本文以云南巍山坝区汉族丧葬习俗为对象，尝试用“过渡仪礼”理论分析其结构特征与仪式的功能、意义，同时希望通过这种分析了解，从习俗视角到仪礼或仪式视角，这种转变对丧葬活动的研究究竟有多大意义。