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车尔尼雪夫斯基说：“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。”历史之路如此，人生路径亦是如此。行在路上，辗转颠沛、风雨兼程，唯有执灯引路、眼明心亮，方能不负初心、砥砺前行。
“那盏灯”是理想信念
理想信念决定着一个人的格局与命运。俗话说：“石看纹理山看脉，人看志气树看材。”古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有了理想信念，躁动的心就有归宿，飞射的箭就有靶向，扬帆的船就有彼岸。志不立，天下无可成之事。人最可怕的，不是失败与挫折，而是失去理想信念。没有理想信念或者理想信念不坚定，就会得精神上的“软骨病”，就会得过且过、浑浑噩噩，就会在风雨面前东摇西摆、不知所终。
志当存高远，有志则行稳致远，志高则不甘下流。清代詩论家叶燮《原诗·外篇上》写道，“志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永。”甘居“井底”自得，固然闲适安逸，但终究易寡淡无味、沦落平庸。立志高远，才能欣然负重攀登，看到人生别样美景。
对共产党人来说，革命理想高于天。林祥谦面对敌人血淋淋铡刀时一句“头可断、血可流，工不可复”唤醒了无数人，夏明翰宁死不屈的“就义诗”鞭策了无数人，毛主席慷慨激昂的“我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到”激励了无数人，习近平总书记高瞻远瞩的“中华民族伟大复兴的中国梦”鼓舞着无数人。正因有了无数为理想而战、为信念而争的共产党人坚忍不拔、百折不挠地接续奋斗，才有了今日中国的生机勃勃、日益强盛，有了今日百姓的和谐安宁、幸福美好。
无数事实证明，只要能把理想信念立起来、守护好，把思想的“总开关”拧紧，把人生的“压舱石”稳住，人们就能克服任何艰难险阻，不惧任何风险挑战，经受任何诱惑考验，走向辉煌的未来。
“那盏灯”是奋进执念
世界唯一不变的就是变化，人生唯一不变的就是奋斗。要么积极奋斗，主动改变，要么消极等待，被动改变。王国维在《人间词话》中说，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”要历经三重境界实现成功，其中最不可或缺的就是艰辛求索、不屈不挠的不懈奋斗。
奋斗必然伴随辛勤、劳累甚至挫折，但条件再艰苦、环境再恶劣，有奋斗必有精彩。古有孔子“诲人不倦”，勾践“卧薪尝胆”，苏武“饮雪吞毡”，文王拘而演《周易》，屈原逐而赋《离骚》，今有雷锋一生献给“为人民服务”，焦裕禄矢志不移当“人民的好公仆”，谷文昌坚持不懈“治沙造林、造福百姓”，都堪称奋斗楷模。
幸福是奋斗出来的，奋斗是幸福的，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。同样一天，选择努力奋斗过得充实，还是消极颓废过得空虚；同样一生，选择执着向前、奋勇攀登，追求无限精彩与成功的可能，还是随波逐流、庸碌无为，把一辈子过成一天天、一年年的简单重复，答案不言而喻。要把人生过出滋味、过出精彩、过出成功、过出幸福，除了靠自己奋斗争取，别无法门。不管是共同为之奋斗的中国梦，还是各自努力奋斗的个人梦，只要奋进不息，必会梦圆有时。
“那盏灯”是利他善念
善良是人性中最宝贵的品质，也是人类文明、社会发展最基础而深远的力量之一。正如罗素所言，在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。善念就像寒夜中的火、迷雾中的灯，温暖你我，指引正道。何为善念？佛经曰：“无欲念，无恚念，无害念，是谓善念。心地纯良是善，心生悲悯也是善，心愿利他更是善。
善念生发同情，同情后有同理，同理凝成同力，同力达成同胜。于集体而言，善念、善心、善行汇聚之处，必然阳光普照、风清气正；缺失之处，则冷淡冷漠、寒邪弥漫。于个人而言，善念使人圆融、令人豁达、让人崇高。爱出者爱返、福往者福来。《易传·文言传·坤文言》有言：“积善之家，必有余庆。”在正义的大前提下，利人利己的事尽量多干，互促互进、相得益彰，何乐而不为；损己利人的事提倡去干，舍利取义、舍己为人，向来是大善；损人利己的事自觉不干，见利忘义、为非作歹，终为天下弃；害人害己的事坚决不干，相互倾轧、尔虞我诈，最愚不可及。
林则徐的《十无益》中，第一个就是“存心不善，风水无益”。尼采也说过，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。正所谓“善不可失，恶不可长，长恶不悛，从自及也”。只要每个人都多一些善心、少一些恶意，多一些宽容、少一些暴戾，多一些帮助、少一些算计，多一些温暖、少一些冷漠，我们赖以生存的这个世界必会更加美好。
“那盏灯”是凛然正念
中央党校门口有块石碑，镌刻“守正”二字，细刻着“未来中国是一群正知、正念、正能量人的天下”。“正”意味着从一而止，守正是一种风范、一种气节、一种担当、一种坚守。守正，首先要先正其心、守住正念。而正念是守正的前提与基础，是坚持正义、恪守正道、明辨是非、至大至刚之念。
古今多少古圣先贤、仁人志士，无不对正心正念有着极高的追求。《礼记·大学》中列出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个条目，鲜明提出“欲修其身者，先正其心”。司马光提出“正心以为本，修德以为基”。正念靠悟，也要靠修，更要靠守。有了正念，才能真正拥有“自由之思想、独立之人格”，才能真正坚守“行大道、民为本、利天下”，才能真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，才能真正保持“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。共产党人的正念就是牢记初心和使命，始终做到对党、对人民、对事业绝对忠诚，始终做到全心全意为人民服务。
唯正己可以化人、唯尽己可以服人。正念可以化作春风细雨，绵绵用力、润人心田，形成感染人、激励人、带动人的强大正能量。正念也可以化作当头烈日，坚强有力、直指人心，让人面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对歪风邪气敢于坚决斗争。世上可以带来和平、安宁、正义的，从来不是童话中无所不能的阿拉丁神灯，而是始终秉持正念、坚守正义的无数平民英雄。
让我们每个人都守护好心中“那盏灯”，走好漫漫人生路。
“那盏灯”是理想信念
理想信念决定着一个人的格局与命运。俗话说：“石看纹理山看脉，人看志气树看材。”古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有了理想信念，躁动的心就有归宿，飞射的箭就有靶向，扬帆的船就有彼岸。志不立，天下无可成之事。人最可怕的，不是失败与挫折，而是失去理想信念。没有理想信念或者理想信念不坚定，就会得精神上的“软骨病”，就会得过且过、浑浑噩噩，就会在风雨面前东摇西摆、不知所终。
志当存高远，有志则行稳致远，志高则不甘下流。清代詩论家叶燮《原诗·外篇上》写道，“志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永。”甘居“井底”自得，固然闲适安逸，但终究易寡淡无味、沦落平庸。立志高远，才能欣然负重攀登，看到人生别样美景。
对共产党人来说，革命理想高于天。林祥谦面对敌人血淋淋铡刀时一句“头可断、血可流，工不可复”唤醒了无数人，夏明翰宁死不屈的“就义诗”鞭策了无数人，毛主席慷慨激昂的“我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到”激励了无数人，习近平总书记高瞻远瞩的“中华民族伟大复兴的中国梦”鼓舞着无数人。正因有了无数为理想而战、为信念而争的共产党人坚忍不拔、百折不挠地接续奋斗，才有了今日中国的生机勃勃、日益强盛，有了今日百姓的和谐安宁、幸福美好。
无数事实证明，只要能把理想信念立起来、守护好，把思想的“总开关”拧紧，把人生的“压舱石”稳住，人们就能克服任何艰难险阻，不惧任何风险挑战，经受任何诱惑考验，走向辉煌的未来。
“那盏灯”是奋进执念
世界唯一不变的就是变化，人生唯一不变的就是奋斗。要么积极奋斗，主动改变，要么消极等待，被动改变。王国维在《人间词话》中说，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”要历经三重境界实现成功，其中最不可或缺的就是艰辛求索、不屈不挠的不懈奋斗。
奋斗必然伴随辛勤、劳累甚至挫折，但条件再艰苦、环境再恶劣，有奋斗必有精彩。古有孔子“诲人不倦”，勾践“卧薪尝胆”，苏武“饮雪吞毡”，文王拘而演《周易》，屈原逐而赋《离骚》，今有雷锋一生献给“为人民服务”，焦裕禄矢志不移当“人民的好公仆”，谷文昌坚持不懈“治沙造林、造福百姓”，都堪称奋斗楷模。
幸福是奋斗出来的，奋斗是幸福的，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。同样一天，选择努力奋斗过得充实，还是消极颓废过得空虚；同样一生，选择执着向前、奋勇攀登，追求无限精彩与成功的可能，还是随波逐流、庸碌无为，把一辈子过成一天天、一年年的简单重复，答案不言而喻。要把人生过出滋味、过出精彩、过出成功、过出幸福，除了靠自己奋斗争取，别无法门。不管是共同为之奋斗的中国梦，还是各自努力奋斗的个人梦，只要奋进不息，必会梦圆有时。
“那盏灯”是利他善念
善良是人性中最宝贵的品质，也是人类文明、社会发展最基础而深远的力量之一。正如罗素所言，在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。善念就像寒夜中的火、迷雾中的灯，温暖你我，指引正道。何为善念？佛经曰：“无欲念，无恚念，无害念，是谓善念。心地纯良是善，心生悲悯也是善，心愿利他更是善。
善念生发同情，同情后有同理，同理凝成同力，同力达成同胜。于集体而言，善念、善心、善行汇聚之处，必然阳光普照、风清气正；缺失之处，则冷淡冷漠、寒邪弥漫。于个人而言，善念使人圆融、令人豁达、让人崇高。爱出者爱返、福往者福来。《易传·文言传·坤文言》有言：“积善之家，必有余庆。”在正义的大前提下，利人利己的事尽量多干，互促互进、相得益彰，何乐而不为；损己利人的事提倡去干，舍利取义、舍己为人，向来是大善；损人利己的事自觉不干，见利忘义、为非作歹，终为天下弃；害人害己的事坚决不干，相互倾轧、尔虞我诈，最愚不可及。
林则徐的《十无益》中，第一个就是“存心不善，风水无益”。尼采也说过，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。正所谓“善不可失，恶不可长，长恶不悛，从自及也”。只要每个人都多一些善心、少一些恶意，多一些宽容、少一些暴戾，多一些帮助、少一些算计，多一些温暖、少一些冷漠，我们赖以生存的这个世界必会更加美好。
“那盏灯”是凛然正念
中央党校门口有块石碑，镌刻“守正”二字，细刻着“未来中国是一群正知、正念、正能量人的天下”。“正”意味着从一而止，守正是一种风范、一种气节、一种担当、一种坚守。守正，首先要先正其心、守住正念。而正念是守正的前提与基础，是坚持正义、恪守正道、明辨是非、至大至刚之念。
古今多少古圣先贤、仁人志士，无不对正心正念有着极高的追求。《礼记·大学》中列出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个条目，鲜明提出“欲修其身者，先正其心”。司马光提出“正心以为本，修德以为基”。正念靠悟，也要靠修，更要靠守。有了正念，才能真正拥有“自由之思想、独立之人格”，才能真正坚守“行大道、民为本、利天下”，才能真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，才能真正保持“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。共产党人的正念就是牢记初心和使命，始终做到对党、对人民、对事业绝对忠诚，始终做到全心全意为人民服务。
唯正己可以化人、唯尽己可以服人。正念可以化作春风细雨，绵绵用力、润人心田，形成感染人、激励人、带动人的强大正能量。正念也可以化作当头烈日，坚强有力、直指人心，让人面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对歪风邪气敢于坚决斗争。世上可以带来和平、安宁、正义的，从来不是童话中无所不能的阿拉丁神灯，而是始终秉持正念、坚守正义的无数平民英雄。
让我们每个人都守护好心中“那盏灯”，走好漫漫人生路。