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【2020年中考作文备考试题】
阅读下面的材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章，可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。
材料一：《中华人民共和国野生动物保护法》第四条中写道：培育公民保护野生动物的意识，促进人与自然和谐发展。《中华人民共和国环境保护法》第六条中规定：一切单位和个人都有保护环境的义务。公民应当增强环境保护意识，采取低碳、节俭的生活方式，自觉履行环境保护义务。
材料二：“道法自然，天人合一”是我们这个民族传统而质朴的自然哲学，人类要生存要发展，就不应违背这个哲学。
材料三：从工业革命以来，自然物种灭绝的速度大大加快。如果物种灭绝的状态加速下去，整个生态系统将遭到难以预估的破坏，人类也无法独善其身，不仅孤独，还会很危险。不断发现的新的致命病毒，从艾滋病到埃博拉再到新冠病毒，一次比一次凶险，一次比一次难以应对。一些原本不感染人的病毒，也突变到可以威胁人类的程度。这既是自然界的警告，也是一种报复。
【名师题解】
上述三则材料设计的背景，源于2020年春新冠病毒的爆发。材料一节选自法律的条文，材料二是中华民族传统哲学，材料三则是残酷现实的表述。三则材料从正反两个方面指向了同一个主题，那就是人类要生存和可持续发展，必须要守护自然，与自然和谐相处。这是一个重大主题，有着永不过时的现实意义。特别是这一场重大疫情过后，更应警钟长鸣。
综合以上材料分析，你可以写人与自然的和谐相处。如果泛泛而谈，既无新意也无深意，往往是费力不讨好。那么，就要善于化大为小，一滴水里见大海，一片树叶见森林。你可以让一条河、一棵树、一丛草、一朵云、一只鸟、一条鱼作为自然的代表出镜，写与它们的交往、相处，把平等、爱护融入其中;也可以变换视角，从一只鸟、一条鱼的感受来写，写它们眼中的人类，往往更能写出新意。
你可以写向自然表达我们的感恩。社会上，患情感冷漠症的人不在少数，他们觉得一切的获得都是理所当然，向自然表达感恩，就是要叫醒麻木的思想、呈现善良的内心。口罩之下，要感恩干净的空气，让我们自由呼吸;宅在家里，要感恩明亮的阳光，让我们沐浴温暖;寒冷之时，要感恩毛衣毛裤，让我们知道提供原料的另一个生命等等。可以用并列的方式成文，选取你觉得最该感恩的几种自然事物;也可以用对比手法，给不知感恩者画像。
你还可以写对自然的敬畏、对规则的遵守。敬畏什么呢？不仅仅是不吃野生动物，不大规模破坏环境。古人言：“圣人畏微。”智者对极小的事情都会保持敬畏，而把这种细微的敬畏落实到日常的行为中，应该是我们一辈子的意识、义务和生活方式。节约用水，是敬畏;不穿皮草，是敬畏;不浪费一张纸，是敬畏。写作时不要试图去讲大道理，要用生活中的细节去表现对自然的敬畏、对规则的遵守。
【推荐素材】
素材一：我活着，全靠自然、众生的护持和养育，我这一百多斤的躯体，从头到脚，从里到外，浓缩了大自然太多的牺牲，浓缩了人类文明的太多恩泽。这皮鞋皮带，令我想起那辛苦的耕牛;这毛衣毛裤，让我遥感到另一个生命的体温;这手表，小小的指针有序地移动着，其微妙的动力当追溯到数百亿年前大宇宙的神秘运作，以及当代的某几双全神贯注的可敬的手;这钢笔、这墨水、这纸、这书籍、这音乐、这萝卜青菜、这白米细面、这煤气灶、这锅碗、这灯光、这茶杯、这酒……我发现，这一切的一切，竟没有一件是我创造的！全部是大自然的恩赐和同胞们的劳动。我占有的、消耗的已经太多太多了……
——节选自李汉荣《我们活着做什么》
素材点拨：作者通过对人生价值的追问，表明了在物质时代我们所应具有的道德和精神。对人的价值的深入思考，对自身行为的深刻反思，旨在唤醒我们的感恩之心和激发我们的创造热情。我们时刻享用着大自然的恩赐以及同胞们的劳动创造，当怀虔诚的感恩之心并努力回报。人生短暂，要讓感恩和创造成为人生最动人、最壮丽的主题，因为它会增加我们生命的厚度，提高我们生命的质量。
素材二：2019年12月23日，中国科学家在国际学术期刊《整体环境科学》发表的一篇论文说，地球上最大的淡水鱼之一、中国特有物种长江白鲟已经灭绝。同饮一江水，相比白鱀豚、江豚、中华鲟等“明星物种”，长江白鲟不那么出名。它灭绝的消息传出后，很多人感慨与白鲟“初见即是永别”。白鲟是长江中的“活化石”，曾与恐龙为邻，在长达1.5亿年的漫长年月里，游过了白垩纪，在恐龙大灭绝中幸存。但在公元20世纪，面对人类日益强大的改造自然的能力，它被高大的水坝挡住，被孔洞越来越细的渔网拦下，最终在21世纪第一个10年停止了游动。
素材点拨：一位生态学家说：人类是作为动植物的客人生活在地球上的。作为客人，我们在享受主人的招待时倒也不必羞愧，但我们应当懂得尊重和感谢主人，做一个有教养的客人。当人类一旦喧宾夺主，走上了破坏自然、向自然无穷索取的道路而失去敬畏之心时，物种的消失也许只是一个开始。
素材三：野山鸡的肉味鲜美，能卖出很好的价钱，可是养起来却不容易，因为野山鸡生性好斗，整天打打杀杀，不仅影响卖相，严重的还会打斗致死。人们采用的办法是给野山鸡戴上眼镜，用铁丝穿过鸡喙上的鼻孔固定住。那眼镜其实不是眼镜，眼镜应该是透明的，而鸡们戴的其实是眼罩，用红色塑料片做成，意在挡住它们正前方的视线，这样它们就找不到挑衅的对象了……它们本来可以自由地活动在青山绿水间，可它们现在一辈子都活在那些红色塑料片的后边，连走路都摇摇摆摆走不稳。
素材点拨：对待动物的态度，可以反映出一个社会的文明程度，为了口腹之欲而虐杀动物，不应成为一些人的生活方式，这背后，缺少的是敬畏之心，丧失的是责任与义务，可以说和现代文明背道而驰。
阅读下面的材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章，可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。
材料一：《中华人民共和国野生动物保护法》第四条中写道：培育公民保护野生动物的意识，促进人与自然和谐发展。《中华人民共和国环境保护法》第六条中规定：一切单位和个人都有保护环境的义务。公民应当增强环境保护意识，采取低碳、节俭的生活方式，自觉履行环境保护义务。
材料二：“道法自然，天人合一”是我们这个民族传统而质朴的自然哲学，人类要生存要发展，就不应违背这个哲学。
材料三：从工业革命以来，自然物种灭绝的速度大大加快。如果物种灭绝的状态加速下去，整个生态系统将遭到难以预估的破坏，人类也无法独善其身，不仅孤独，还会很危险。不断发现的新的致命病毒，从艾滋病到埃博拉再到新冠病毒，一次比一次凶险，一次比一次难以应对。一些原本不感染人的病毒，也突变到可以威胁人类的程度。这既是自然界的警告，也是一种报复。
【名师题解】
上述三则材料设计的背景，源于2020年春新冠病毒的爆发。材料一节选自法律的条文，材料二是中华民族传统哲学，材料三则是残酷现实的表述。三则材料从正反两个方面指向了同一个主题，那就是人类要生存和可持续发展，必须要守护自然，与自然和谐相处。这是一个重大主题，有着永不过时的现实意义。特别是这一场重大疫情过后，更应警钟长鸣。
综合以上材料分析，你可以写人与自然的和谐相处。如果泛泛而谈，既无新意也无深意，往往是费力不讨好。那么，就要善于化大为小，一滴水里见大海，一片树叶见森林。你可以让一条河、一棵树、一丛草、一朵云、一只鸟、一条鱼作为自然的代表出镜，写与它们的交往、相处，把平等、爱护融入其中;也可以变换视角，从一只鸟、一条鱼的感受来写，写它们眼中的人类，往往更能写出新意。
你可以写向自然表达我们的感恩。社会上，患情感冷漠症的人不在少数，他们觉得一切的获得都是理所当然，向自然表达感恩，就是要叫醒麻木的思想、呈现善良的内心。口罩之下，要感恩干净的空气，让我们自由呼吸;宅在家里，要感恩明亮的阳光，让我们沐浴温暖;寒冷之时，要感恩毛衣毛裤，让我们知道提供原料的另一个生命等等。可以用并列的方式成文，选取你觉得最该感恩的几种自然事物;也可以用对比手法，给不知感恩者画像。
你还可以写对自然的敬畏、对规则的遵守。敬畏什么呢？不仅仅是不吃野生动物，不大规模破坏环境。古人言：“圣人畏微。”智者对极小的事情都会保持敬畏，而把这种细微的敬畏落实到日常的行为中，应该是我们一辈子的意识、义务和生活方式。节约用水，是敬畏;不穿皮草，是敬畏;不浪费一张纸，是敬畏。写作时不要试图去讲大道理，要用生活中的细节去表现对自然的敬畏、对规则的遵守。
【推荐素材】
素材一：我活着，全靠自然、众生的护持和养育，我这一百多斤的躯体，从头到脚，从里到外，浓缩了大自然太多的牺牲，浓缩了人类文明的太多恩泽。这皮鞋皮带，令我想起那辛苦的耕牛;这毛衣毛裤，让我遥感到另一个生命的体温;这手表，小小的指针有序地移动着，其微妙的动力当追溯到数百亿年前大宇宙的神秘运作，以及当代的某几双全神贯注的可敬的手;这钢笔、这墨水、这纸、这书籍、这音乐、这萝卜青菜、这白米细面、这煤气灶、这锅碗、这灯光、这茶杯、这酒……我发现，这一切的一切，竟没有一件是我创造的！全部是大自然的恩赐和同胞们的劳动。我占有的、消耗的已经太多太多了……
——节选自李汉荣《我们活着做什么》
素材点拨：作者通过对人生价值的追问，表明了在物质时代我们所应具有的道德和精神。对人的价值的深入思考，对自身行为的深刻反思，旨在唤醒我们的感恩之心和激发我们的创造热情。我们时刻享用着大自然的恩赐以及同胞们的劳动创造，当怀虔诚的感恩之心并努力回报。人生短暂，要讓感恩和创造成为人生最动人、最壮丽的主题，因为它会增加我们生命的厚度，提高我们生命的质量。
素材二：2019年12月23日，中国科学家在国际学术期刊《整体环境科学》发表的一篇论文说，地球上最大的淡水鱼之一、中国特有物种长江白鲟已经灭绝。同饮一江水，相比白鱀豚、江豚、中华鲟等“明星物种”，长江白鲟不那么出名。它灭绝的消息传出后，很多人感慨与白鲟“初见即是永别”。白鲟是长江中的“活化石”，曾与恐龙为邻，在长达1.5亿年的漫长年月里，游过了白垩纪，在恐龙大灭绝中幸存。但在公元20世纪，面对人类日益强大的改造自然的能力，它被高大的水坝挡住，被孔洞越来越细的渔网拦下，最终在21世纪第一个10年停止了游动。
素材点拨：一位生态学家说：人类是作为动植物的客人生活在地球上的。作为客人，我们在享受主人的招待时倒也不必羞愧，但我们应当懂得尊重和感谢主人，做一个有教养的客人。当人类一旦喧宾夺主，走上了破坏自然、向自然无穷索取的道路而失去敬畏之心时，物种的消失也许只是一个开始。
素材三：野山鸡的肉味鲜美，能卖出很好的价钱，可是养起来却不容易，因为野山鸡生性好斗，整天打打杀杀，不仅影响卖相，严重的还会打斗致死。人们采用的办法是给野山鸡戴上眼镜，用铁丝穿过鸡喙上的鼻孔固定住。那眼镜其实不是眼镜，眼镜应该是透明的，而鸡们戴的其实是眼罩，用红色塑料片做成，意在挡住它们正前方的视线，这样它们就找不到挑衅的对象了……它们本来可以自由地活动在青山绿水间，可它们现在一辈子都活在那些红色塑料片的后边，连走路都摇摇摆摆走不稳。
素材点拨：对待动物的态度，可以反映出一个社会的文明程度，为了口腹之欲而虐杀动物，不应成为一些人的生活方式，这背后，缺少的是敬畏之心，丧失的是责任与义务，可以说和现代文明背道而驰。