中国哲学的展开与道的追问难以分离,这一特点同样体现于儒家哲学。当然,儒家系统中不同的哲学家对道的考察往往具有不同的侧重。作为儒学的奠基者,孔子的关注之点首先指向人道,在"志于道"的主张中,人道的优先性得到具体的确认。就个体而言,"志于道"的人生指向,具体表现为"谋道"、"忧道"。道不仅为个体提供了理想的目标,而且也构成了个体交往的原则,所谓"道不同,不相为谋"。以"任重而道远"为自觉的意识,道的追求进一步从宽广的文化历史背景上,凸显了人的历史责任。较之孔子以人道为主要关注之点,荀子对道的考察涉及更广的视域。在荀子那里,道既体现了存在的统一形态,又作为整体的形上智慧,体现于知、行过程。以"壹于道"与"解蔽"的沟通为进路,荀子进一步将克服认识的片面性与回归整体之道统一起来。