昔我先人，筚路蓝缕，以启边疆。向者，军阀替代，政乱不居。土地荒芜，百里无烟。俟兵团入疆，辟地千里，树之农桑，灌以沟渠，是以边疆大治，民始丰饶。今小子不敏，学于斯，感其沧海桑田，世事变迁，有感于心，遂为此言：
　　观今之边治，大体安定，虽有小乱，亦无伤大雅。民富殷丰，谷泰民安，亦不夸大其词。此虽歌功颂德，亦为实言。曩者，边民无收，赤地千里，豪强为恶，祸于乡里，民无所依。衣衫褴褛及饿殍者多如牛毛，亦不可胜数，此亦不嗟乎。诚然，民之困甚矣。而民亦亟亟欲求：圣人现，天下治。然望之昔日之中原，蔣氏当国日久，横征暴敛，加苛捐杂税于民，民乃不堪其负。其于外无御敌于国门之行，内无治世安民之策，于蔣氏者，其能久存而不亡乎。待毛氏出，抚平四宇，威加海外，国乃大治，此圣人之出也，亦为疆民之所盼也。及赵陶通电全国，王震将军以军入疆，边疆治，民乃安。忆往昔我三军将士，修彼戈矛，从于王师，戍边拓土，为国为民，无睚呲之怨，而成百世万代之功，其功在社稷，利在千秋，足可为万世之表率。今小子不敏，学于石城，闻先贤往事，感由颇多：十万生民十万兵，屯垦戍边将士辛。待到百代千岁后，万古荒原变绿城。今之石城不复昔日之荒芜，承数代先人之业，蒸蒸而日上，乃成今日之貌。念滋先人之功业，虽大言炎炎亦无可尽叙，此言虽小，亦可略表小子惶惶向往之情。昔有左公，筹边定疆，扬我国威。今有王陶，拓土靖邊，治边安民，斯不亦伟哉。千古之下，虽身不能至，然心向往之。亦有诗赞曰：大将筹边尚未还，人民子弟满天山。拓得良田千万亩，引得小康入玉关。此先代圣贤之功也。
　　杜工部有言曰：明日隔山岳，世事两茫茫。尤言时过境迁，世事多变。观今之石城，绝国千里，分属西垂。处天山之枕畔，居盆地之南隅，无尘事之扰，亦无世俗之累，民乐乐而安康，恍如世外之桃源也。然忆往昔峥嵘岁月稠，先君英烈，宿枕边陲，奋数代之余烈，方成今日之盛世。大好河山，分属不易。惜哉，生不相逢相见时。无睹先人之伟烈，经沧海之变迁，而坐享盛世之福祚，亦已愧矣。
　　逮满清之末造，民困久已，夫皇天感生民之维艰，赐之以石城，又继之以开渠屯垦，石城乃兴，于今六十余年矣。横渠先生言之：为生民立命，为万世开太平。亦不过此耳。诚然，天生石城，永赐其民。后来之人，继往开来，永保尔业。小子不敏，离家赴边，求学于斯，距今一年已，虽不言苟利国家戊卒宜，大言惶惶，然人非石木岂无情，感于石城之秀美，怀先贤英烈，情不能已，遂为此言。
　　区区之言，略表寸心。小言詹詹，不足辱闻。
　　（作者单位：石河子大学政法学院）