【摘 要】
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古都北京有九个坛，分别是：天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，他们都是明清两代帝王举行祭祀活動的场所。 社稷坛，建于明永乐十八年，是明迁都北京建的第一坛。所谓“人非土不生，非谷不食”，社稷是农耕文明的大事，也是漫长封建时代国家的象征与代名词。明清两朝，历代皇帝于每年春、秋第二个月的第一个戊日，要来这里祭祀社神与稷神。明初，皇帝对天地、日月、星辰、云雨、风雷诸神一起
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古都北京有九个坛，分别是：天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，他们都是明清两代帝王举行祭祀活動的场所。
社稷坛，建于明永乐十八年，是明迁都北京建的第一坛。所谓“人非土不生，非谷不食”，社稷是农耕文明的大事，也是漫长封建时代国家的象征与代名词。明清两朝，历代皇帝于每年春、秋第二个月的第一个戊日，要来这里祭祀社神与稷神。明初，皇帝对天地、日月、星辰、云雨、风雷诸神一起祭祀。
到明嘉靖九年，开始对诸神分郊祭祀，才在天地坛（今祈年殿，又名祈谷坛）的南端建起圜丘坛，成为名副其实的“天坛”。天坛，又有祭天台之称，于每年冬至日供皇帝祭天之用。天坛内的祈年殿即祈谷坛（原天地坛），成为每年农历正月十五日皇帝祈祀五谷丰登之处。地坛，则建在安定门外，是明清皇帝每年夏至日祭祀土地神的场所。日坛，位于朝阳门外，用于春分日祭日。月坛，设在阜成门外，为秋分日祭月所用。先农坛，在永定门附近，是祭祀神农氏之地，皇帝于春季第二个月的亥日吉时，来此躬行祀礼，亲御耒耜。太岁坛，在先农坛东北侧，因太岁是值岁之神，皇帝于每年春、冬两季需择吉日来此祭祀，以求岁岁吉祥、国泰民安。先蠶坛，位于北海公园东北隅，每年春季第二个月的己日，皇后要来此躬行桑礼，以示对农副业生产的关怀与重视。 （闻一）
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