【摘 要】
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“小时候的家门口,种过几钵红绣球……”一首秭归方言民谣《小时候的南门口》在网络上迅速传播。在这首原创MV中,随着悠扬轻快的吉他伴奏,歌手轻声吟唱着用秭归方言写就的歌
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“小时候的家门口,种过几钵红绣球……”一首秭归方言民谣《小时候的南门口》在网络上迅速传播。在这首原创MV中,随着悠扬轻快的吉他伴奏,歌手轻声吟唱着用秭归方言写就的歌词,向大家描述归州古城居民熟悉的生活场景,以及秭归人为支援三峡工程建设,搬离故土,建设新城的画面。这首民谣的歌唱者也是此歌的词曲作者,叫向曦。1998年,他和家人一道,随移民大军从古城归州搬迁到新城茅坪,他的外婆却已在前一年去世了。“外
”When I was a child, I planted a few red hydrangeas...“ A song called ”The South Entrance of a Child“ was quickly spread on the Internet. In this original MV, along with melodious guitar accompaniment, the singer hummed and sang the lyrics written in Zigui dialect to describe the familiar scenes of the residents of Guizhou ancient city and the people to support the construction of the Three Gorges project and move away from their native land. Building a new town. The singer of the first ballad is also the songwriter of this song, called Xiang Yu. In 1998, together with his family, he moved from the ancient city to the new city of Maoping with the army of immigrants. His grandmother passed away the previous year. ”outer
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1上海多伦路是值得记忆的。上海衡山路是值得徘徊的。但上海的田子坊更是值得流连的。去多伦路更多的是遥远的故事让我们心动。去衡山路更多的是让我们羡慕居住在那里的人。
据了解,时下一些乡镇武装部和民兵连队在对劳武企业经济效益统计时,要么好大喜功,把乡镇(村)办企业产值作劳武企业产值统计上报。要么求全责备,片面缩小劳武企业的统计范围,
乐此不疲 几十年了,诗歌已长成了我体内的 一个重要器官 每时每刻都在运转 稚嫩青春已变为昏花老眼 仍不愿辍笔 从方格稿纸到电脑键盘 再到手机触屏 我把周遭的映象和内心的伤痛 投影于诗境 让灵魂随着文字升腾 仿佛这是人活着的唯一理由 生存价值的表达方式 我始终守望着 其实,诗歌本来就在那里 我只是选择了它 它便悄然萌动了我,浸润了我 并为我释放 那郁积已久的美和感
大巴山区,有一位普通的人武干部,在平凡的工作中,以自身的言行,表现出一名共产党员崇高的品德,他就是四川省达县麻柳区人武部部长、达川预师师直工兵营预任副营长——李世禄
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华夏、中国、中华,这三个名称是有来头的,也是历史沉淀形成的。我们的大历史,自夏代才清晰一些,在夏之前,因无史载,基本上是缥缥缈缈的传说和臆想。夏代先人的生活方式开始定居下来,以农耕和城居为主。当时的社会生活就是两件大事,农业生产和筑城而居。农耕,水是重要的,上古时候河流众多,水旱的情况几乎没有,主要是防洪抗涝,夏代重视水利,大禹治水的故事一直流布至今。筑城而居始自夏代,开启了古代城邦的雏形。史载有