论文部分内容阅读
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7<
鄂西北夏季对流降水回波特征的研究
【摘 要】
：
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
【出 处】
：
黑龙江科技学院学报
【发表日期】
：
2001年z1期
其他文献
Distribution of heavy metals in an incineration system of solid wastes in the Three-Gorges region of
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
湟源，史称“西戎羌地”。 自古以来湟源是内地通向青藏牧区和西藏的必经之路，也是农业区与牧区的分水岭。独特的地理环境和人文历史，使湟源成为内地与牧区经济贸易的商业古都，亦成为早期中原王朝置辖的军事重镇。正是这种独特的地理和人文环境，湟源素有“海藏通衢”、“海藏咽喉”、“环海商都”、“小北京”等美誉。 一、 从“茶马互市”到“丹噶尔”古城来探究湟源排灯 “茶马互市”，最早出现在南北朝，兴盛
一、何谓“迹”，何谓“象” 简单地说，“迹”是指艺术家手工或者半手工机械的操作痕迹，即以工具作用于材料留下的痕迹；“象”指艺术作品的色彩和形象。创作，就是艺术家逻辑留痕的过程，正如钟儒乾所说：“落笔成迹，因迹生象，通过迹象而有所表达，这不是绘画活动的一个简单事实吗？” 从迹象论出发，把绘画的基本元素归结为迹象，当迹与象被分开使用时，说某画的“迹”如何，就是指画中某“象”的质地，它包含大家所
在经济日益发展的当今社会，随着物质需要的不断增长，精神追求也提高到了一个新的层次，并且拓展到一个更广阔的范围。在非物质文化遗产领域，人们逐渐从单纯关注非物质文化的消费，转而同时关注到非物质文化遗产的传承与保护。相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产在历史的沿革中显得更加脆弱。正因为很多非物质文化现象的不可再生性，许多曾经不被关注的民间艺术和传统技法被文化工作者们推到“文化天平”中来称斤言两，通过调
研究表明，立方氧化锆可作为冲击波实验中的窗口材料。为了使得该材料在常态下保持结构稳定，需添加稳定剂———氧化钙。然而，掺杂会导致其在29 GPa的冲击压力下从立方转变为斜方
赣北社火作为一种农民农闲时节的民间艺术，承载了汉民族千年以来在审美领域中的文化之厚重。本文以江西省南昌市新建县的朱坊十二大保社火为例，分析其形成、特色及在现代设计中的价值与应用。 一、“天时、地利、神话”孕育社火 中国的节日基本是以二十四节气为线索，朱坊十二大保社火的举行时间定在每年农历的十月初一、初二两天。 新建县位于赣北地区，地势为山脉平原相间，民间传说众多。相传，丁十郎与“九
中国传统图形符号存在多种多样的形式，而这些传统图案都蕴涵着中华民族古老的文化，这些文化的发展历程还包含着古老中国的传统审美观点和文化习俗。我们在欣赏中国传统图形符号的同时，也应该思考如何将这些古老的图形更好地运用到现代设计当中，使之产生更好的视觉效果。 一、中国传统图形符号 (一)中国传统图形符号的特征 图形符号和人们的生活是息息相关的，中国的传统图形符号蕴涵着中华民族古老的文化习俗