【摘 要】
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随着西方启蒙精神的深入推进和走进自身的反面，工具理性的高扬和人与自然主客二分的日益强化，使得人在成为自然主人的同时，也使得人严重破坏了作为人生存和发展基础的自然。法兰
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随着西方启蒙精神的深入推进和走进自身的反面，工具理性的高扬和人与自然主客二分的日益强化，使得人在成为自然主人的同时，也使得人严重破坏了作为人生存和发展基础的自然。法兰克福学派代表人物阿多诺在继承、发展马克思与恩格斯生态观的基础上，以非同一性的自然观，严厉批判了西方传统特别是康德以来贬低“自然关”的错误观点，强调自然是一种神秘的自在存在，人应该以非同一性的方式、而不是以同一性控制的手段，参与到大自然的美中。阿多诺的生态观为现代人类树立“和谐”和科学的生态观提供了有益的启发。
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