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王闿运与王先谦在近代史上并称湖南“二王”，他们都与湖南书院改制有非常密切的关系。王闿运不认同西式学堂教育，主张在传统书院教育体制之内改善书院教育，船山书院在其主掌之下至1915年方改为学堂；王先谦接受了西式学堂体制，但其坚守学堂不能离“道”而行，在湖南书院改制中呈现出双重趋向。“二王”与湖南书院改制的关系，透射出传统型知识分子在晚清变局中的复杂心态。