提起一部并不算新的电影《剑雨》，很多朋友会回忆起那里小桥流水式的恬淡风格，刀光剑影中的起伏跌宕，却不知您是否和我一样，对电影中引人回味的佛家禅理情有独钟?
　　影片中，高僧“陆竹”用自己的生命点化杀手“细雨”走向善道，最后一刻说了一句“禅机已到”。“细雨”不解，后向“见痴”师父请教何谓禅机，“见痴”道：佛祖点化世人讲究机缘，禅机一过，缘即灭矣，而禅机未到，虽点亦不中。所谓“禅机”，是佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，使人得以触机领悟。而禅机则讲究最佳点化时刻，如若说早了对方智慧不到，难以领悟，或无心领悟；如若说晚了，事已有果，难求圆满。其实，我们很多人都有类似的经历——在特定的场合或意境下，我们对某一事件或观念会有极其深刻、难忘的理解，甚至许多人性格的改变、命运的变迁，竟也是源自于生命中那个刻骨铭心的点。
　　禅学博大精深，很多内容我们参悟不透，但禅学的点化之道却能给予我们很多启示。一方面，我们做管理培训一直在致力于更新观念、改变行为，然而我们的培训方式通常局限于固定的时间、固定的场合、固定的人员甚至固定的课程，当这千篇一律的“境”面对无一雷同的学员时，很难产生触动感化之机。而学习的过程如若时机不对，如何期望学习的过程会对学员的行为带来决定性的推动力?正因如此，我们培训者努力地尝试着用各种方式营造着各种“境”——课程结构的循序渐进、名人轶事、案例教学、课堂互动、针对性测试等等，目的就是希望学员离我们的讲授内容更近，更容易接受我们所倡导的观点与理论。无奈虽尽心竭力，却事倍功半。另一方面，体验式培训越来越多地受到企业的认可，究其根本是以精心设计的各种活动使学员在兴趣的牵引及培训1师的引导下潜移默化的完成计划(P)——实施(D)——反思(C)——应用(A)的PDCA循环流程，在先行后知的过程中感悟理念、调整行为。理论上说，在体验式培训1的过程中学员更容易出现可塑之“机”，从而更容易达成培训的目的。然而，在实际操作的过程中，活动设计的目的性与合理性、培训师分享总结提升的针对性与理论功底，无一不影响着体验式培训的效果。于是某些时候，培训师被称为体育教员，体验式培训被当作是娱乐放松。究其原因，无非是禅机到了，却无人去点!这也是当今体验式培训市场良莠不齐、有待进一步完善与发展的主要原因。
　　综上所述，传统的理论式教学体系成熟、内容完善，但其传统、固定的教学模式，使受众很难进入到易于点化的状态。新兴的体验式培训则在教学情境上更胜一筹，缺乏的只是更多贴合培训需求的活动，以及经验丰富的培训师在关键时刻激发学员的心灵之光。到此，我想很多朋友脑海中都会浮现一个念头：如果我们可以更好地将两种培训模式加以融合——借助体验式培训的活动及模式，以完善的理论体系为支撑，精心设计整个课程的节奏与进度，由经验丰富的培训师来操作掌控……用体验式培训引入领悟时“机”，以深刻内涵升华心灵之“禅”。这样的培训场景应该是我们企足而待的，这样的培训效果一定是企业梦寐以求的，这种新的培训模式与方法是值得我们努力的方向。