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郭象哲学中的直觉观念，虽然具有一定的神秘色彩，但他提出的“玄冥”和“无心”等观点，对我们理解直觉现象和中国哲学的体悟性特征，仍然具有深刻的意义。在郭象看来，人和宇宙万物天然具有一种内在的和谐与默契，只是后天因种种原因而被隔绝；只要人能做到无心，就可以重新回归人和宇宙万物的和谐与默契，这就是玄冥。人通过“玄冥”获得的并非关于外物的知识，而是人与外物豁然贯通的一种内在生命体悟，此即我们所谓直觉。这种直觉的实现需要无心，即拥有像镜子一样明澈的心灵，以便映出事物的本来面目。