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【摘要】本文从主人公苔丝当时所处的社会环境﹑经济地位以及造成悲剧的偶然因素方面简略分析了苔丝的悲剧成因。并由此得出结论:苔丝的悲剧是人欲横流的资本主义丑恶社会 所导致的必然结果，是极端腐朽社会制度下千百万劳人民悲剧的缩影。
【关键词】苔丝 悲剧 成因
一﹑引言
《德伯家的苔丝 》﹙以下简称《苔丝》﹚是英国19世纪批判现实主义小说家托马斯·哈代 ﹙1840—1928）的一部代表作。小说的女主人公苔丝是一个纯洁美丽，有思想，有个性的农村姑娘。她出生在一个从没落贵族世家演化而来的农民家庭，生活在新旧体制交替的特殊时代。在她短暂的一生中，各种灾难接踵而来，紧紧围困着她。“苔丝像一只不幸的孤鸟（吴笛，2001，50）。” 她的命运似乎注定她一生就是一场悲剧，结局震撼人心，苔丝在选择死上，达到了理想的境界，实在没法活了才拿起了复仇的刀子。然而邪恶又无时不在诱惑她，在强大的邪恶和欺骗面前，忍无可忍，杀死了亚力克。这是弱者对残酷现实社会 和不幸发生的强烈抗议。她的悲剧是社会的悲剧。苔丝受到了不仅是农业资本家的残酷剥削，而且受到了亚力克和安吉尔的压迫。亚力克对她的压迫更多地表现为人身迫害，而安吉尔的压迫则更多地体现了道德和精神上的折磨。新婚之夜，苔丝奉献给安吉尔一颗坦诚的心，自动告诉她自己上当受骗而失身的往事。安吉尔大為震动、失望﹑痛苦之情形于色，说出了刺心话。“I repet the woman I have been loving is not you,”“But who”,“Another woman in you snape”。 苔丝的心碎了。她爱安吉尔，主要是因为她认为他思想开明﹑心地善良﹑可以倾心相与，绝非 贪图他的财产。她对安吉尔的爱是真诚的﹑高尚的。
苔丝，无疑是哈代在人物塑造史上的高峰。在她身上，既可看到劳动妇女的美好品质，又闪烁着敢于冲破旧礼教束缚的叛逆精神。在小说的第三十八章，苔丝的形象给读者留下了难以磨灭的印象。她心里明白，追捕她的人正在跟踪搜索，她同安吉尔在一起的日子已不多了，但她并不慌乱，同安吉尔商量她死后的安排，将妹妹的终身托付给他。当追捕者到了时，她还在酣睡着。待到她醒来，她只静静地问安吉尔：“What is it, Angel?”“Have they come for me?”“It is as it should be!”“I am ready.”苔丝是用一种视死如归的大无畏精神，毫不胆怯地向死神走去的。多不平凡的平凡女性。
二﹑造成悲剧的社会根源
（一）伦理﹑道德方面
在小说中，苔丝被命运带到浪荡公子亚力克（哈代将他描写为“道德败类”，像毒蛇一样可怕）面前，被他诱骗奸污。从此，她便被打上“堕落女”“淫妇”的印记，开始了痛苦不堪的悲剧人生。亚力克——受现代文明腐蚀的资产阶级浪荡公子的代表，是现代社会的腐败造成了苔丝的“堕落”与毁灭。这是人与社会之间的冲突（聂珍钊，２００２，４８）。小说的主旨说明，苔丝的悲剧是人欲横流的资本主义丑恶社会导致的必然结果。
（二）经济地位
苔丝，一个破产的农民阶级的典型代表，属于社会的最底层人物，生活穷困，工作劳累，但她美丽﹑纯洁﹑善良﹑勤劳，性格坚强而富于反抗精神，她的悲剧是社会性的悲剧，她一生的遭遇是对资产阶级社会及法律道德的有力揭露与控诉。她是英国文学史上一个在不幸命运中坚持反抗的光辉的女性形象（黄晋凯，65）。作者也没有忽视苔丝身上的弱点和旧时代的印记，苔丝生活在一个新旧交替的时代，出生在一个没落的小贵族世家的农民家庭里，残存于农民身上的某些道德观念和宿命观点，都不能不对她的思想意识产生影响。这在她对安吉尔的关系上表现得尤为明显。她认不清地主资产阶级对她的迫害，把人生的苦难归因于命运作祟，周围的人们把她的不幸看做是：“It was to be，” There lay the pity of it（XI，77）。作者认为苔丝是社会的牺牲品，也是命运的牺牲品。反抗固然是有意义的，但成效是有限的。可见，苔丝的悲剧是腐朽﹑虚伪的资产阶级道德﹑伦理的必然产物。
三﹑造成悲剧的偶然因素
哈代笔下的小人物的命运往往受某种无法控制的力量所支配，加以作品中充满大量的巧合现象，从而造成种种悲剧。如苔丝中，写到家中唯一的老马的死亡导致苔丝到亚力克家去求助；苔丝给安吉尔的信误塞到地毯下面；苔丝去向安吉尔的父母求助时，路上听到了安的两个哥哥的谈话，使她最终没有勇气找两个老人帮助等，都是造成悲剧的偶然因素。
以不同的方式“坑害”了苔丝的两位男性—抚琴的天使安吉尔和拨弄着火的“魔鬼”亚力克,他们对苔丝的悲剧起了推波助澜的作用。旧道德观使他无法容忍妻子的失身，所以他决意抛弃妻子，离家出走。安吉尔的冷酷无情，正是导致苔丝最终走向毁灭的重要原因之一。他苛求于苔丝的完美，但她只不过是平凡人中的一个，她达不到安吉尔所追求的完美境界，所以安的苛求既毁灭了苔丝，也造成了自己的不幸。安吉尔和亚力克对苔丝施以无尽的道德与精神的摧残，从各自不同的方位和完全不同的面目，实际上共同完成了残害苔丝的使命。
四﹑结论
可见，苔丝的悲剧是丑恶资本主义制度下的必然产物，是极端腐朽社会制度下千百万劳动人民悲剧的缩影。■
【参考文献】
[1] 吴笛. 论哈代的创作中鸟的意象. 外国文学研究，2002（01）：50.
[2] 聂珍钊.哈代作品中的女性形象. 外国文学研究，2002（03）：48.
[3] 黄晋凯. 外国文学简编. 第四版. 中大出版社，1982.
【关键词】苔丝 悲剧 成因
一﹑引言
《德伯家的苔丝 》﹙以下简称《苔丝》﹚是英国19世纪批判现实主义小说家托马斯·哈代 ﹙1840—1928）的一部代表作。小说的女主人公苔丝是一个纯洁美丽，有思想，有个性的农村姑娘。她出生在一个从没落贵族世家演化而来的农民家庭，生活在新旧体制交替的特殊时代。在她短暂的一生中，各种灾难接踵而来，紧紧围困着她。“苔丝像一只不幸的孤鸟（吴笛，2001，50）。” 她的命运似乎注定她一生就是一场悲剧，结局震撼人心，苔丝在选择死上，达到了理想的境界，实在没法活了才拿起了复仇的刀子。然而邪恶又无时不在诱惑她，在强大的邪恶和欺骗面前，忍无可忍，杀死了亚力克。这是弱者对残酷现实社会 和不幸发生的强烈抗议。她的悲剧是社会的悲剧。苔丝受到了不仅是农业资本家的残酷剥削，而且受到了亚力克和安吉尔的压迫。亚力克对她的压迫更多地表现为人身迫害，而安吉尔的压迫则更多地体现了道德和精神上的折磨。新婚之夜，苔丝奉献给安吉尔一颗坦诚的心，自动告诉她自己上当受骗而失身的往事。安吉尔大為震动、失望﹑痛苦之情形于色，说出了刺心话。“I repet the woman I have been loving is not you,”“But who”,“Another woman in you snape”。 苔丝的心碎了。她爱安吉尔，主要是因为她认为他思想开明﹑心地善良﹑可以倾心相与，绝非 贪图他的财产。她对安吉尔的爱是真诚的﹑高尚的。
苔丝，无疑是哈代在人物塑造史上的高峰。在她身上，既可看到劳动妇女的美好品质，又闪烁着敢于冲破旧礼教束缚的叛逆精神。在小说的第三十八章，苔丝的形象给读者留下了难以磨灭的印象。她心里明白，追捕她的人正在跟踪搜索，她同安吉尔在一起的日子已不多了，但她并不慌乱，同安吉尔商量她死后的安排，将妹妹的终身托付给他。当追捕者到了时，她还在酣睡着。待到她醒来，她只静静地问安吉尔：“What is it, Angel?”“Have they come for me?”“It is as it should be!”“I am ready.”苔丝是用一种视死如归的大无畏精神，毫不胆怯地向死神走去的。多不平凡的平凡女性。
二﹑造成悲剧的社会根源
（一）伦理﹑道德方面
在小说中，苔丝被命运带到浪荡公子亚力克（哈代将他描写为“道德败类”，像毒蛇一样可怕）面前，被他诱骗奸污。从此，她便被打上“堕落女”“淫妇”的印记，开始了痛苦不堪的悲剧人生。亚力克——受现代文明腐蚀的资产阶级浪荡公子的代表，是现代社会的腐败造成了苔丝的“堕落”与毁灭。这是人与社会之间的冲突（聂珍钊，２００２，４８）。小说的主旨说明，苔丝的悲剧是人欲横流的资本主义丑恶社会导致的必然结果。
（二）经济地位
苔丝，一个破产的农民阶级的典型代表，属于社会的最底层人物，生活穷困，工作劳累，但她美丽﹑纯洁﹑善良﹑勤劳，性格坚强而富于反抗精神，她的悲剧是社会性的悲剧，她一生的遭遇是对资产阶级社会及法律道德的有力揭露与控诉。她是英国文学史上一个在不幸命运中坚持反抗的光辉的女性形象（黄晋凯，65）。作者也没有忽视苔丝身上的弱点和旧时代的印记，苔丝生活在一个新旧交替的时代，出生在一个没落的小贵族世家的农民家庭里，残存于农民身上的某些道德观念和宿命观点，都不能不对她的思想意识产生影响。这在她对安吉尔的关系上表现得尤为明显。她认不清地主资产阶级对她的迫害，把人生的苦难归因于命运作祟，周围的人们把她的不幸看做是：“It was to be，” There lay the pity of it（XI，77）。作者认为苔丝是社会的牺牲品，也是命运的牺牲品。反抗固然是有意义的，但成效是有限的。可见，苔丝的悲剧是腐朽﹑虚伪的资产阶级道德﹑伦理的必然产物。
三﹑造成悲剧的偶然因素
哈代笔下的小人物的命运往往受某种无法控制的力量所支配，加以作品中充满大量的巧合现象，从而造成种种悲剧。如苔丝中，写到家中唯一的老马的死亡导致苔丝到亚力克家去求助；苔丝给安吉尔的信误塞到地毯下面；苔丝去向安吉尔的父母求助时，路上听到了安的两个哥哥的谈话，使她最终没有勇气找两个老人帮助等，都是造成悲剧的偶然因素。
以不同的方式“坑害”了苔丝的两位男性—抚琴的天使安吉尔和拨弄着火的“魔鬼”亚力克,他们对苔丝的悲剧起了推波助澜的作用。旧道德观使他无法容忍妻子的失身，所以他决意抛弃妻子，离家出走。安吉尔的冷酷无情，正是导致苔丝最终走向毁灭的重要原因之一。他苛求于苔丝的完美，但她只不过是平凡人中的一个，她达不到安吉尔所追求的完美境界，所以安的苛求既毁灭了苔丝，也造成了自己的不幸。安吉尔和亚力克对苔丝施以无尽的道德与精神的摧残，从各自不同的方位和完全不同的面目，实际上共同完成了残害苔丝的使命。
四﹑结论
可见，苔丝的悲剧是丑恶资本主义制度下的必然产物，是极端腐朽社会制度下千百万劳动人民悲剧的缩影。■
【参考文献】
[1] 吴笛. 论哈代的创作中鸟的意象. 外国文学研究，2002（01）：50.
[2] 聂珍钊.哈代作品中的女性形象. 外国文学研究，2002（03）：48.
[3] 黄晋凯. 外国文学简编. 第四版. 中大出版社，1982.