春秋时期正考父，“一命而偻，再命而伛，三命而俯”。三次受命，每一次都诚惶诚恐，第一次是弯腰受命，第二次是鞠躬受命，第三次是俯下身子受命。
　　官阶每升一级，谦恭的态度愈加庄严，让人不忍卒视。
　　官位，重器也。翻检历史，有德之人，每临官位必也战战兢兢，如履薄冰，比如唐代岑文本被封中书令时的“职高忧惧”，比如曾国藩就任两江总督时的“谨言慎行”。
　　反面的例子就属汉朝权臣霍光，他权倾朝野，飞扬跋扈，给皇帝驾车，皇帝如芒在背，换了一个人心中始安。最后霍光遭遇灭门之祸，史家有言，“霍氏之祸萌于骖乘”。
　　重提“一命而偻”的话题，是因为许多人“官高而忧”的淡忘，是因为一大批贪官落马前的唯我独尊、不可一世。与此相连，便是心无所畏，言无所戒，行无所止，譬如飞蛾扑火，焚身而止。
　　许多的例子就在我们的身边一个个生动而触目惊心地上演着。
　　笔者曾在政法机关工作。一司法机关的一把手酒后夜归，值班师傅开门稍迟，大怒。两手叉腰，站在院子中央破口大骂：你知道这个大楼姓啥吗？它姓x（此公之姓），我想咋着就咋着，我让你回家，你明天就给我滚蛋！吓得值班师傅连连赔罪。闻者无不汗颜！我不知道这样的干部如何能履行好生杀予夺的司法大权？
　　偶读《了凡四训》“谦德之效”一节，叹为观止。1571年，袁了凡和同学一起就试，其中有一叫丁宇宾（字敬宇）的，袁了凡一见更说：“此兄今年必第。”人问其故，袁答曰：“惟谦受福。兄看十人中，有恂恂款款，不敢先人，如敬宇者乎？有恭敬顺承，小心谦畏，如敬宇者乎？有受侮不答，闻谤不辩，如敬宇者乎？人能如此，即天地鬼神，犹将佑之，岂有不发者？”
　　及开榜，丁果中式。袁于是感慨：“每见寒士将达，必有一段谦光可掬。”
　　彼气盈者，必非远器。“谦，尊而光，卑而不可逾”，易经谦之一卦，六爻皆吉。
　　书云：“满招损，谦受益。”为官牧民者尤当谨记，何况今天作为人民公仆的各级党员领导干部！谦以下人，是学识，是做人，也是党性。
　　当官不可太像官。做官一时，做人千古，一世为官三世累，为官岂可不兢兢惕惕，以“偻、伛、俯”的姿态做人做事乎？官之忘乎所以，往往没有认清自己。前不久，纪委书记警示教育课上讲了一个“愚蠢的驴子”的故事，可以为之证鉴。
　　一个驮着神像的驴子下山，路上行人虔诚地跪在两旁，顶礼膜拜。驴子不禁飘飘然起来，趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。
　　一日驴子独自下山，遇到村民迎亲的队伍，驴子横在道路中央，拦住了去路，准备接受人们的礼拜。但是它等来的却是雨点般相加的棍棒……驢子仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，愤愤不平。僧人一声叹息：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊。”
　　常想想这头笨驴的下场，也许“一命而偻，再命而伛，三命而俯”就不会只是成为一种愚阔的说教。各级领导干部要时刻牢记宗旨，不忘初心，在一段谦光可掬中期求华枝春满，天晴月圆。
　　图：王恒 编辑：郑宾 393758162@qq.com