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中国女权言论,是在晚清借助强国保种的民族主义思潮得以呈现的,兴女学与不缠足的最初诉求,在"国民之母"、"女国民"等民族主义修辞中被表述。本文论证晚清女性主义是如何被植入民族主义话语中、并由此获得其理论合法性,进而理解中国女性主义的特殊处境及其与民族主义的依存关系。同时,秋瑾的个案,揭示了晚清女权话语男性主体的历史特征。