試論清代前期的市民斗爭

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<正> (一) 明中叶嘉靖、万曆之后,由于商品經济的異常活躍,在封建社会母体内已經孕育着资本主义萌芽。明代高度發展起來的生產力,經过落后滿族的入侵和征服,遭受到極其嚴重的摧殘和破坏。人們所得到的东西是不会輕易失去的。落后的滿族在統治全中國之后,不僅不能用政治上的强力來消滅明代高度發展起來的先進生產力,恰与此相反,在全國各地風起云涌般的抗清斗爭威逼之下,为了巩固和穩定其統治政权、緩和种族矛盾,曾采取了一些發展社会经济,向劳动人民讓步的措施,对生產力的恢复和發展起了一定的促進作用。所以,到康熙之后雍、乾、嘉、道时期,中國社会經济又复出現異常繁荣的景象,明代產生与發展起來的资本主义萌芽,經过一度破坏之后,不僅有所恢复,且有扶
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<正> 三、从物质演化上深入理解否定之否定法则深入研究否定之否定法則的实質,必須見出它对物質运动發展規律所作的全面而深刻的反映。發展是一个过程,否定之否定法則正是说的此过程的整个性質是怎样的,因而具体地体現出物質运动方式的生动內容。否定之否定法則的实質主要是,物質一面运动着演化着,一面又向本然狀态复归着,物質在运动發展中,到底还是物質,既不可能变成非有,也不可能变成什么非物質的东西,这种向本然狀态复归的性質在运动中就表現为向端初的复归。物质在演化中繁变为无限物質構造,实在的物質構造是現象,現
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<正> 三水浒究竟反映了一种什么样的歷史真实,反映了什么样的現实生活的本質,已經大致上有了一个輪廓。但是,通过这紛繁的歷史事件,通过这丰富多彩的藝術形象,水滸作者究竟把握和宣揚着一种什么样的思想,这也是有关水浒的現实主义的中心問题。从以上兩節分析看來,水浒作者反映这次偉大的農民起义,塑造这些不同性格的英雄人物,絕不是采取客观主义的态度,藝術形象的整体滲透着作家的偉大的强烈的爱憎感情,而且公开地贊揚、歌頌農民起义和起义的英雄們。由于这种同情和歌頌,由于在農民起义的問題上,作者是站在農民
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<正> 自从高亨先生对于詩經“陈凤”“月出”篇提出新解以后,展开了热烈的討論,我已讀到了好几篇有关解釋問題的文章,各有各的看法与說法,意見还没有取得一致。詩經的研究,本是一件不很容易的工作。我以为只凭个人有限的学力,想一次把某一作品作出很全面很正確的解釋,是有困难的。最好根据各人研究所得的見解寫出來,平心靜气,实事求是地大家進行讨论,问题就容易解决了。这诗的主題,“毛詩序”說它“刺好色也”,朱熹的“詩集傳”說它“此亦男女相悅而相念之辞”,闻一多
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