【摘 要】
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器是物自身，形是人心对器的感知，而道又是对形的抽象提升。形在道、器之间，形的存在与意义常被人们所忽略。器、道、形三者之外还有一个“心”字，最为重要，是构成世界、组建社会存
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器是物自身，形是人心对器的感知，而道又是对形的抽象提升。形在道、器之间，形的存在与意义常被人们所忽略。器、道、形三者之外还有一个“心”字，最为重要，是构成世界、组建社会存在的基础与前提。但它与器是永远有隔的。器是人心的界限。作为最凝练、最具有概括性的道学，哲学不关乎器，至少不直接与器相联系，而只是对关于器的所有道学的再度总结。科学直接关乎对象，而哲学则是最高程度的形而上，始终与对象保持一定距离。最严肃、最艰苦而又最具有征服力的哲学追求一定是指向本体之物(器)的。“物是什么”不可问，“哲学是什么”也不可答。
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