浙北粮仓的“耕保经”

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暮春时节,浙江嘉兴南湖碧波荡漾,前往湖心岛瞻仰红船的游客络绎不绝。100年前,中国共产党从“南湖红船”开启新征程;如今,这一方红色沃土更加生机盎然。作为鱼米之乡、“浙北粮仓”,近年来,嘉兴市不断完善耕地保护机制,筑牢粮食“安全网”:严格管控性保护,划定永久基本农田259万余亩;创新激励性保护,建立耕地保护补偿机制;实行建设性保护,累计建成高标准农田211万亩。
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日前,浙江省监委首次向省人大常委会报告开展反腐败国际追逃追赃工作情况:从2017年1月至2020年底,浙江追回外逃人员823名,追赃挽损约34亿元.rn近年来,浙江省委将反腐败国际追
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公文包里始终塞满了图纸、报告,一年365天几乎天天围着项目转,这是绍兴集成电路产业园管委会主任任宇的工作常态。绍兴集成电路产业平台是全省首批“万亩千亿”新产业平台之一,年产值已突破300亿元,任宇正是产业的落实者和推动者。
浙江是一个自然灾害风险较高的省份,经济发展布局相对集聚,地形地貌较为复杂,每年都要防范应对因台风、梅雨引发的地质灾害、小流域山洪、城市内涝等灾害,给人民群众生产生活造成了较大影响。去年9月,浙江按照全国统一部署,启动自然灾害综合风险普查试点工作,由临安、苍南、遂昌、平湖、温岭等5个县(市、区)先行试点,旨在通过全灾种全链条普查,摸清“风险底数”,切实提升自然灾害科学防控能力。
“福也!”“好啊!”喝彩师嗓门高亢,众人齐声应和,一来一往,此起彼伏。嘹亮的喝彩响彻乡野,在绵延的时光中润物无声,融入常山人的生命里。她将人世间顺乎自然、长幼尊卑的秩序法则,经一代代人传承了下来。2014年,常山喝彩歌遥被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
在多元文化的系统中,纳西人在东巴仪式实践场域里遵循着自身的逻辑叙事和系统认知.仪式舞蹈作为东巴仪轨系统中的单元结构,与神话叙事的神灵体系、宇宙模式、语言逻辑相关.在
2003年6月12日,时任浙江省委书记习近平同志到磐安调研时指出,“生态是可以富县的,生态好不仅可以富县,而且可以让老百姓很富,是很高境界的富”.rn18年来,磐安干部群众始终牢
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明代书画家董其昌在《画旨》讲道:“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自有天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。”古往今来,人们都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求,因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
一滴水,映照千万农民的生活品质;一滴水,折射共同富裕的美好图景。近日,浙江在全国率先基本实现“城乡同质饮水”目标,农村饮用水达标提标行动圆满收官。三年来,浙江坚持高起点谋划、高标准建设、高水平管理,95%以上的农村人口都喝上了放心水、幸福水,同期改善人数位居全国第一。
19世纪、20世纪之交,中国知识人将眼光投向民间,神话引起了启蒙主义者的关注,它被视为“中国之生命”。随着民俗学的兴起,神话的学术研究进一步发展,同时,它在30年代的通俗化实践中,也成为“创造具有民族形式的新文化”之依托。1949年以后,神话成为本土现代社会、多民族国家和社会主义文化的建构力量,同时也为20世纪八九十年代神话学的发展奠定了坚实基础。其学术发展可大致划分为两个时期:80年代初到80年代中期,神话研究的复兴与重建在推动民间文学整体研究中具有无可替代的重要作用;80年代中期到90年代中期,民间文
作为现存最早的童蒙识字教材,《急就篇》之所以能被保存至今,与其中蕴含的儿童教育方法有一定关系。这种教育方法主要体现在三个方面,即形式上符合儿童的认知特点,内容上接近儿童的日常生活,注重潜移默化的观念教育。唐代以后,《急就篇》与时代的距离逐渐凸显,最终让位于新的蒙学教材。