行走于读书与教学间，仿佛徜徉于山阴道上，山川映发，应接不暇，左顾书籍作青山，右盼学生如清泉。在一片山光水色中阅尽人间至美景观！
　　？珍惜“书生”这一古老的称谓，敬畏“教师”这一神圣的名称，行走于读书与教学间，我终于可以鱼与熊掌兼而有之了。？
　　校园——读书的起点
　　97年，我考入师范学校，选择了文学专业。
　　选择了文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
　　那些当年与我擦肩而过的世界名著开始被我虔诚地捧读。曾记得，一个月省吃简用，只为了买得一部《神曲》；四处奔走求告，是为了借得一套《约翰·克利斯朵夫》。
　　那时的读书，用“饿汉扑在面包上”为喻毫不过分。恨不能一夕读遍天下书，泛泛而读，不求甚解，惟求数量，不计成效。回忆起来，那时几乎没有认真咀嚼过一本书！
　　？？？ 这般狂轰滥炸式的读书，居然对自己后来的教学产生了不可低估的影响。也许，正因为这几年的阅读，使自己有了一点书卷气，因此，此后的教学生涯才得到许多难得的机缘。？
　　教学——读书的阵地
　　？？？ 初上讲台，顿感自己学识浅薄，于是发奋苦读。于是，我成了学校图书馆的常客。这是我最愉快的完全自由的潜心读书时光。六、七年间，一个人在办公室静静读书，发黄的卷页与白炽的灯光在我眼前交织成一片宁静而惬意的风景。这才是真正的读书，是心灵与书籍完完全全的交汇融通。
　　？？？ 那一段美好的读书时光，是我人生中最充实的阶段。
　　？？？ 后来的教学便随着读书的深入而渐渐进步。此时，感受最深的只是一句话：教师的品位，取决于他读书的境界。？
　　？？？ 我读《中国现代教育史》，才发觉今天许多所谓的探索其实我们的先辈早在20世纪20年代就已经意识到、思考过并实践着了，而且他们所达到的高度和深度甚至远远高于深于我们许多许多。
　　？？？ 我读《教育心理学》才竦然惊觉：我以前的许多教学尝试实际上都是只见教材不见学生！我不知道学生在接触我精心选出的材料之前的知识储备、心理准备；我不了解学生在读书学习过程中的内心感受和遇到的困难障碍；我也很少考虑到学生学习之后的体验和收益。我唯一的评价标准就是成绩。这就是对学生负责吗？
　　当我读完《成长比成功更重要》最后一个字的时候，就有一种强烈的冲动，我想它唤醒了我内在的一些东西，至于到底是什么东西，这恐怕就像在我们的脑子里发生了什么化学和生理反应一样了，不过一些东西你能感受到它，它的存在很实在，但，你不能清楚的叙述它.
　　这一段读书经历，使我打下了教育心理学的基础，学会了较为科学的研究方法，成为我教学生涯中重要的转折点。
　　？？？ 从书中我明白了：基础教育阶段，教师不是探险家而是导游。探险家独自可以背着行囊深入最幽深奇崛处探幽访胜，可以以自己所达到的高度为自己最大的成功；导游则以他所服务的游客的收获为最大的成功，如果一位导游忽然忘记了自己的职责，丢下自己的游客，独自前行是否会有渎职之嫌呢？
　　学生——读书的动力
　　？？？ 当我渐渐意识到自己的教案实际上只是对教材知识体系的分析，自己所关注的还只是教学的内容后，我开始关注并研究起教学的主要对象——学生。
　　我在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的事迹感动着。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的一个个小故事，我被其中强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作。面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉。夏沔尊先生在翻译《爱心教育》之后感慨道：“教育方式是水池，爱心则是水池中的水。多年来我们一直在研究水池应该挖成圆的还是挖成方的，却偏偏很少考虑水池里有多少水！水池是圆是方并不妨碍它成为水池，但没有了水，任何形状的池子都毫无意义”于是课余时间我开始找学生拉家常，如“天冷了，要多穿衣服呀”，“最近你进步很大，要继续努力呀”，学生们在与我的交谈中体会到了师爱，更愿意与我接近了。我知道：拥有爱的人，付出爱的教师，人生必定是充实而无撼的。
　　假期里，我潜心阅读了《给教师的一百条建议》，受益非浅，不禁被苏霍姆林斯基杰出的业绩和高尚的人格所感动。我开始尝试用他的教育方法教育学生，收到了的良好的效果。
　　感 言
　　现在，读书已成为我的一种生活习惯。可以说我每一次的进步，每一次的超越，甚至每一次对人生的感悟，都和读书有着非一般的关系。
　　感谢书给予了我取之不尽的宝贵财富。
　　感谢书给予了我积极的生活的态度。
　　感谢书给予了我开阔的心胸，让我的思想得以提升，让我對人生有了更深刻的认识。
　　带着不变的理想，我将继续我的读书之旅，只有目标，没有终点。一句话：行走于读书与教学间，我忙碌并快乐着。