【摘 要】
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以往论者大都以“言志”与“缘情”二说为中国古代诗学本体论之基本观念。认为“志”即是指“思想”、“志向”，“情”是指“情绪”、“情感”，也有人指出“志”与“情”原本相
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以往论者大都以“言志”与“缘情”二说为中国古代诗学本体论之基本观念。认为“志”即是指“思想”、“志向”，“情”是指“情绪”、“情感”，也有人指出“志”与“情”原本相通。总之是认为在中国古代诗学观念中，诗的本体或者是“志”，或者是“情”，最多再加上“志”与“情”相混合。这种根深蒂固的观点其实是很不确切的。在这里我们试图通过对“吟咏情性”（“情性”不等于“情感”、“情绪”）与“以意为主”（“意”不等于“志向”、“思想”）这两个命题的涵义及其历史演变的深入剖析，力求在中国古代诗学本体论的问题上有新的认识，希望能将研究引向深入。
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