【摘 要】
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湘西苗族"仇滚伽"仪式是湘西苗族人"善终者祭""凶死者恶"灵魂观念的生动展演与直观体现。湘西苗族社会广泛流传着的"三魂说",正是基于"善终者祭"灵魂观念对"滚汝"的进一步细
【机 构】
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四川大学道教与宗教文化研究所; 铜仁学院; 湖南文理学院马克思主义学院;
【基金项目】
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四川大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“湘西苗疆多元宗教研究”(2012017yjsy226);国家社科基金青年项目“优化与退化:土家族伦理文化现代变迁研究”(14CZX047);湖南省社会科学基金项目“湘西苗族音乐形态中的民间知识体系研究”(14YBB040)阶段性成果
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湘西苗族"仇滚伽"仪式是湘西苗族人"善终者祭""凶死者恶"灵魂观念的生动展演与直观体现。湘西苗族社会广泛流传着的"三魂说",正是基于"善终者祭"灵魂观念对"滚汝"的进一步细分,与"凶死者恶"灵魂观念无直接联系,也并不适用于对非正常死亡者的"滚伽"的划分。湘西苗族人"善终者祭""凶死者恶"的灵魂观念在一定程度上有助于缓解非正常死亡现象带来的个人悲痛与群体焦虑,有助于湘西苗族尊重生命自然生长规律、敬畏生命的民族精神的形成。
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