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先秦道家的理想是什么
先秦道家的理想是什么
来源 :文史知识 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ahaulxg
【摘 要】
:
《华东师范大学学报》(哲社版)1986年2期李志林《论先秦道家理想的两重性》一文分析了先秦道家的理想境界、理想人格与理想社会。指出:(一)先秦道家理想境界的鲜明特色是崇尚
【作 者】
:
萧籁
【出 处】
:
文史知识
【发表日期】
:
1986年8期
【关键词】
:
先秦道家
李志林
师范大学学报
哲社版
无己
少私寡欲
以静制动
子理
无功
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《华东师范大学学报》(哲社版)1986年2期李志林《论先秦道家理想的两重性》一文分析了先秦道家的理想境界、理想人格与理想社会。指出:(一)先秦道家理想境界的鲜明特色是崇尚自然。所谓自然,老子提倡的是归真返朴,他把婴儿看作'至
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1011会计自测题解
1.甲股份有限公司(简称“甲公司”)系上市公司,主要从事电子设备、电子产品的生产与销售,为增值税一般纳税人,适用的增值税税率为17%。甲公司所得税采用债务法核算,适用的所得税税率
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增值税一般纳税人
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题解
自测
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也谈计提坏账准备后现金流量表的编制
《财会月刊》(会计)2007年第9期刊登了杜泽源同志的《计提坏账准备后现金流量表的编制》一文(以下简称“杜文”),文中就企业计提坏账准备后现金流量表的编制作了细致的分析,并举例
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计提坏账准备
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对视同销售收入征收企业所得税的质疑
视同销售是指纳税人在非销售条件下转移其货物、财产、劳务所有权或将其自用于非生产性范围时,按照会计制度规定不作销售处理,而税法上按应税销售处理的行为。
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非生产性
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第五讲 金文的形形色色(上)
西汉的皇帝崇尚方术,迷信所谓祥瑞。青铜器的出土,有时被认为祥瑞的一种。汉武帝时在汾阴掘获铜鼎,'鼎大异于众鼎,文镂无款识'。一班阿谀取宠的臣子大加鼓吹,形容
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产生暂时性差异的增值税视同销售业务涉税计算及会计处理
增值税法规定了八项视同销售行为,对于这些行为都应确认增值税销项税额,如果视同销售的货物属于应税消费品,还涉及到消费税。这些行为对应的交易或事项有的形成了资产,有的没有形
期刊
暂时性差异
视同销售业务
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瓦子究竟是什么场所
宋元文献中的'瓦子',古今学者往往释为戏场、演艺场或娱乐场所。清人方以智甚至认为瓦子就是勾栏(戏院)(《通雅》卷三八,《宫室》)。笔者认为这些说法都不甚恰当。瓦
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《本草纲目》及其对训诂学的价值
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诗风一格——通俗
明白晓畅,平易浅显,叫做通俗。王充说:“口则务在明言,笔则务在露文”(《论衡·自纪》)。所谓明言、露文,即指通俗。王充又说:“高士之文雅,言无不可晓,指无不可睹。”晓然
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