唐末诗坛鸟瞰

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<正> 在唐王朝这个诗歌的黄金时代,诗歌的艺术光辉一直照耀着三百年间的诗坛,就在唐王朝的最后阶段,其迸发的火花仍是灿烂夺目的。历代诗评家对唐末诗坛有个总的看法,认为诗风“衰敝”。这一看法,乃从两个方面形成:一是情志不振,缺乏轩昂的气概,这是由唐王朝的末运和诗人们的处境及阶级性所决定的。其次是这时诗人们的创作,大都囿于旧有的风尚,未曾有所创新,使读者耳目改观。这是此
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<正> 一提起我家的藏书,应该说是从我的祖父(罗振玉)才开始。祖父一生寝馈书丛,书籍和文物几乎成为他须臾不能离的东西。他三十岁从淮安到了上海,虽然从事农业的振兴和宣传,办了《农学报》,同时又开设东文学社造就翻译人才,但他并没有忘记了十年以前所搞的考订之学,祖父搞考订是从古文学入手,他早年所著的几部书,《读碑小笺》、《存拙斋札疏》、《眼学偶得》都是以古文字论证经史,因此,读书必博,那时
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为研究一类随机互补问题的解集问题,引入了随机严格单调映射和随机单调映射,并且给出1个映射为随机严格单调映射与随机单调映射的充要条件.研究了当映射F(x,ω)为随机严格单调映射
中国和日本,不但在地理上相邻,而且在文化上也极相近。过去两国学者之间交换意见,互相争鸣的事是数见不鲜的,可是最近三十年来却中断了,这是很可惜的。现在中日两国历史进入新阶段,我能在和约成立之后,首先应中国权威刊物《社会科学战线》之约,向中国有识之士发表我的意见,实在是件莫大光荣的事。尤其承四十年来旧交汪向荣先生亲为校读,更是感激。当然我的想法不一定正确,希望中国的读者能本着“百家争鸣”的方针,提出意见。我的通讯处是:“日本东京都中野区若宫1-2-14”。
上师的座右铭见于《能海上师传》,短短32字,字字珠玑。是我们近慈堂上,以至整个佛教之至宝,更是僧宝中任当家师、方丈们的一面镜子。座右铭字句浅显明白,不用解释就懂。不过,结合自
1.营养钵育苗。黑色塑料营养钵具有白天吸热、夜晚保温护根的作用,在阳畦内摆上塑料营养钵育苗,营养钵内温度在10℃左右,幼苗能缓慢生长,不受冻害。2.配制热性营养土。鸡粪是
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<正> 一苏联文学界认为肖洛霍夫的创作特征,是“巨大的真实”、“可怕的真实”、“痛苦的真实”、“历史的真实”、“顽强地忠于真实”、“直书全部的真实”、“公开的、诚实的真实”。肖洛霍夫推崇“真实——母亲”之名言。他反复强调作家“主要的是写真实”,要“向人民讲述高度的真实”,“热情地、真实地”“毫不隐讳地、毫无矫饰地讲述我们的朋友和敌人”。在他看来,“社会主义现实主义就是生活真