【摘 要】
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孔门注重从历史典籍里汲取思想资源,但其代表人士面对历史文本时所持有的历史阐释原则却颇有不同。孔子排斥任何形式的不知妄作,强调个人的阐释活动必须建立在对文本的正确理
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孔门注重从历史典籍里汲取思想资源,但其代表人士面对历史文本时所持有的历史阐释原则却颇有不同。孔子排斥任何形式的不知妄作,强调个人的阐释活动必须建立在对文本的正确理解之上,而其弟子宰我则对此颇不以为然。此种内部分歧既是先秦儒学不断发展和丰富的内在动力,亦是先秦儒学在孔子去世后分裂多门的深层次原因。
Kongmen pays more attention to drawing on ideological resources from historical texts, but the historical interpretations held by its representatives when facing the historical texts are quite different. Confucius rejects any form of ignorance, emphasizing that individual interpretations must be based on a correct understanding of the text, and his disciples should not be tempted to kill me. This internal disagreement is not only the inherent impetus for the continuous development and enrichment of pre-Qin Confucianism, but also the deep-seated reasons why pre-Qin Confucianism split up after the death of Confucius.
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