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众所周知:思维是人对客观事物的间接反映,它所反映的则是客观事物的共同本质的特征和联系。
就思维种类而言,大体可分为三大类:其一曰:动作思维;其二曰:形象思维;其三曰:抽象思维。
凭我多年语文教学实践证明,对初中这个年龄段的学生,运用形象思维教学方式进行教学,较为适宜。因为初中这个年龄段的孩子正处在半成人思维状态。处在这个年龄段的学生所接受(掌握)的知识,多半是靠直观而来。当他们用已有的直观形象解决问题时(接受知识时),其形象思维就出现了。特别是在解决比较复杂的问题时,鲜明、生动的客观形象,就有助于思维的顺利进行。
形象思维也可借助于实物来进行。范仲淹并没有到过岳阳,自然对岳阳城区的自然景观一无所知,然而他只凭朋友滕子京寄来的一幅岳阳景观图,就心领神会,竟然写下脍炙人口,千古绝唱,情有独钟的好文章。这岂不是作者借助于一幅画栩栩如生的形象,进行形象思维,笔下生花,成文之后酬朋友之托,而又传留后世。
古人能凭一幅图大做文章。我们何尝不能用真景、实物进行对比教学呢?基于这种认识,我在进行《岳阳楼记》一文教学前,组织学生对宾县二龙山的风光、景色进行讨论,研究,其后每人各写一篇《二龙山游记》。因学生们多次去过二龙山,加之同学们共同讨论、集思广益,互相借鉴,所以手到擒来,写下了各自满意的习作。在此基础上我用对比的方法来讲《岳阳楼记》一文,其效果令人欣慰。我用学生已熟悉的二龙山之景与岳阳景区相比,学生就有直观形象呈现在眼前,学生就有对岳阳景区如临其境的实感,自然对岳阳景区理解就深透了,收到事半功倍的教学效果。
在语文教学中,除了借助于学生已有知识形象思维进行教学外,我又打破流水式串讲语文的常规模式,而采用形象感悟法与切入法相结合,化抽象为形象,利用再造想象手法进行形象思维教学。如:我在教《沁园春·雪》一文时,则利用立体的《中国地形图》,直观秦晋高原,又引导学生对宾县这个半山区,丘陵连绵的地形相对比进行形象联想。冬天鳞甲飞扬,站在宾州城高处,向南远眺,群山起伏,洁白一片,加之云幕低垂,竟给人一种“山舞银蛇,原驰蜡象”之感。往北眺望,无际平野,真是“千里冰封,万里雪飘”之浑宏旷达气势扑面而来。这样就把眼前实景与文中的景物融为一体,也就是说将抽象的思维与形象的具体的思维融为一炉,学生由此及彼,自然就具体的获得了文中的知识,受到了热爱祖国大好河山的爱国教育。
语言是人们特有的信号,不理解语言,也就无法想象出语言所表达的各种对象的形象。同理,实物的标志所代表的一定想象的事物或现象,不理解其意义,也不能想象出所标志所表示事物的形象。所以在教学中,教师运用准确、生动、形象的语言和恰当地表达方式来描述事物或现象,力求使教育、教学内容在学生头脑中形成鲜明、准确、生动的形象显得尤为重要。
古人云:“文以载道”特别是那些大作家的文章无一不是“合时而依,因事而发”的。他们借用文章这个载体,宣扬他们主张、理想、志向。尤其像毛主席这样的文学巨匠、政治强人、哲学大家的诗文,更是含义深邃,政治性(思想性)强。对这类文人的文章更应该细细品味,深研内涵,不能只停留在文字的表面内容上,而应该把他所蕴藏在字里行间的潜在意义挖掘出来。如《沁园春·雪》一词中的“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”三句含义颇深。诗人在写雪中的祖国山河壮丽、奇伟,抒发自己的爱国之情之后,余兴未尽,信手又描绘出雪霁天晴的另一番秀丽的多情的诱人的景色。我在教这几句的时候,引导学生联想本地初冬季节雪过天晴的景象,引发学生头脑中贮存的形象思维,我说“天晴了,雪停了。大街行人中的少男少女、风流倜傥,尤其是那些浪漫派的少女穿着打扮令人神往。你看;她们穿着红色的衣裙,行走在皑皑的雪地上,岂不是《沁园春·雪》中所描绘的红装素裹,真是‘分外妖娆’,妩媚极了!”我通过这几句点拨,使学生对这三句话在字面上有了形象上的理解。诚然,仅从字面理解这三句话还远远不够,还有待深研其深意。于是我又以以下这几句话启发学生。同学们,你们喜欢这种秀丽诱人的景象吗?学生们异口同声地回答:“喜欢!”那么,你们喜欢画中人(景中人)那样自由自在的生活环境吗?学生回答:“喜欢!”我又问:“同学们,作者写这首词的年代,人们能过上这样自由自在的生活吗?”学生回答:“不能。” “那什么时候人们才能过上这样的生活呢?”同学们回答说:“国家解放了的时候!”“那么,哪个词能体现祖国解放呀!”这时同学交头接耳,不敢发言。我于是在黑板上的“须晴日”三个字的底各点一点,同学们喜形于色。紧接着我自问自答;当时祖国并没有解放,那时毛主席坚信祖国一定会解放,人民一定会过上自由自在的生活。这几句,是毛主席用生动、形象、贴切的拟人手法,为我们展现一幅未来即将诞生新中国的景象,表达了毛主席对祖国未来的光明前景充满着坚定的信念。至此,结束全文的讲解,效果颇佳,师生皆大欢喜。
由此可见,教师通过生动、准确、形象的语言,借助作品中的形象,启发、调动学生形象思维,起到了匪浅的作用。
就思维种类而言,大体可分为三大类:其一曰:动作思维;其二曰:形象思维;其三曰:抽象思维。
凭我多年语文教学实践证明,对初中这个年龄段的学生,运用形象思维教学方式进行教学,较为适宜。因为初中这个年龄段的孩子正处在半成人思维状态。处在这个年龄段的学生所接受(掌握)的知识,多半是靠直观而来。当他们用已有的直观形象解决问题时(接受知识时),其形象思维就出现了。特别是在解决比较复杂的问题时,鲜明、生动的客观形象,就有助于思维的顺利进行。
形象思维也可借助于实物来进行。范仲淹并没有到过岳阳,自然对岳阳城区的自然景观一无所知,然而他只凭朋友滕子京寄来的一幅岳阳景观图,就心领神会,竟然写下脍炙人口,千古绝唱,情有独钟的好文章。这岂不是作者借助于一幅画栩栩如生的形象,进行形象思维,笔下生花,成文之后酬朋友之托,而又传留后世。
古人能凭一幅图大做文章。我们何尝不能用真景、实物进行对比教学呢?基于这种认识,我在进行《岳阳楼记》一文教学前,组织学生对宾县二龙山的风光、景色进行讨论,研究,其后每人各写一篇《二龙山游记》。因学生们多次去过二龙山,加之同学们共同讨论、集思广益,互相借鉴,所以手到擒来,写下了各自满意的习作。在此基础上我用对比的方法来讲《岳阳楼记》一文,其效果令人欣慰。我用学生已熟悉的二龙山之景与岳阳景区相比,学生就有直观形象呈现在眼前,学生就有对岳阳景区如临其境的实感,自然对岳阳景区理解就深透了,收到事半功倍的教学效果。
在语文教学中,除了借助于学生已有知识形象思维进行教学外,我又打破流水式串讲语文的常规模式,而采用形象感悟法与切入法相结合,化抽象为形象,利用再造想象手法进行形象思维教学。如:我在教《沁园春·雪》一文时,则利用立体的《中国地形图》,直观秦晋高原,又引导学生对宾县这个半山区,丘陵连绵的地形相对比进行形象联想。冬天鳞甲飞扬,站在宾州城高处,向南远眺,群山起伏,洁白一片,加之云幕低垂,竟给人一种“山舞银蛇,原驰蜡象”之感。往北眺望,无际平野,真是“千里冰封,万里雪飘”之浑宏旷达气势扑面而来。这样就把眼前实景与文中的景物融为一体,也就是说将抽象的思维与形象的具体的思维融为一炉,学生由此及彼,自然就具体的获得了文中的知识,受到了热爱祖国大好河山的爱国教育。
语言是人们特有的信号,不理解语言,也就无法想象出语言所表达的各种对象的形象。同理,实物的标志所代表的一定想象的事物或现象,不理解其意义,也不能想象出所标志所表示事物的形象。所以在教学中,教师运用准确、生动、形象的语言和恰当地表达方式来描述事物或现象,力求使教育、教学内容在学生头脑中形成鲜明、准确、生动的形象显得尤为重要。
古人云:“文以载道”特别是那些大作家的文章无一不是“合时而依,因事而发”的。他们借用文章这个载体,宣扬他们主张、理想、志向。尤其像毛主席这样的文学巨匠、政治强人、哲学大家的诗文,更是含义深邃,政治性(思想性)强。对这类文人的文章更应该细细品味,深研内涵,不能只停留在文字的表面内容上,而应该把他所蕴藏在字里行间的潜在意义挖掘出来。如《沁园春·雪》一词中的“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”三句含义颇深。诗人在写雪中的祖国山河壮丽、奇伟,抒发自己的爱国之情之后,余兴未尽,信手又描绘出雪霁天晴的另一番秀丽的多情的诱人的景色。我在教这几句的时候,引导学生联想本地初冬季节雪过天晴的景象,引发学生头脑中贮存的形象思维,我说“天晴了,雪停了。大街行人中的少男少女、风流倜傥,尤其是那些浪漫派的少女穿着打扮令人神往。你看;她们穿着红色的衣裙,行走在皑皑的雪地上,岂不是《沁园春·雪》中所描绘的红装素裹,真是‘分外妖娆’,妩媚极了!”我通过这几句点拨,使学生对这三句话在字面上有了形象上的理解。诚然,仅从字面理解这三句话还远远不够,还有待深研其深意。于是我又以以下这几句话启发学生。同学们,你们喜欢这种秀丽诱人的景象吗?学生们异口同声地回答:“喜欢!”那么,你们喜欢画中人(景中人)那样自由自在的生活环境吗?学生回答:“喜欢!”我又问:“同学们,作者写这首词的年代,人们能过上这样自由自在的生活吗?”学生回答:“不能。” “那什么时候人们才能过上这样的生活呢?”同学们回答说:“国家解放了的时候!”“那么,哪个词能体现祖国解放呀!”这时同学交头接耳,不敢发言。我于是在黑板上的“须晴日”三个字的底各点一点,同学们喜形于色。紧接着我自问自答;当时祖国并没有解放,那时毛主席坚信祖国一定会解放,人民一定会过上自由自在的生活。这几句,是毛主席用生动、形象、贴切的拟人手法,为我们展现一幅未来即将诞生新中国的景象,表达了毛主席对祖国未来的光明前景充满着坚定的信念。至此,结束全文的讲解,效果颇佳,师生皆大欢喜。
由此可见,教师通过生动、准确、形象的语言,借助作品中的形象,启发、调动学生形象思维,起到了匪浅的作用。