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众所周知：思维是人对客观事物的间接反映，它所反映的则是客观事物的共同本质的特征和联系。
就思维种类而言，大体可分为三大类：其一曰：动作思维；其二曰：形象思维；其三曰：抽象思维。
凭我多年语文教学实践证明，对初中这个年龄段的学生，运用形象思维教学方式进行教学，较为适宜。因为初中这个年龄段的孩子正处在半成人思维状态。处在这个年龄段的学生所接受（掌握）的知识，多半是靠直观而来。当他们用已有的直观形象解决问题时（接受知识时），其形象思维就出现了。特别是在解决比较复杂的问题时，鲜明、生动的客观形象，就有助于思维的顺利进行。
形象思维也可借助于实物来进行。范仲淹并没有到过岳阳，自然对岳阳城区的自然景观一无所知，然而他只凭朋友滕子京寄来的一幅岳阳景观图，就心领神会，竟然写下脍炙人口，千古绝唱，情有独钟的好文章。这岂不是作者借助于一幅画栩栩如生的形象，进行形象思维，笔下生花，成文之后酬朋友之托，而又传留后世。
古人能凭一幅图大做文章。我们何尝不能用真景、实物进行对比教学呢？基于这种认识，我在进行《岳阳楼记》一文教学前，组织学生对宾县二龙山的风光、景色进行讨论，研究，其后每人各写一篇《二龙山游记》。因学生们多次去过二龙山，加之同学们共同讨论、集思广益，互相借鉴，所以手到擒来，写下了各自满意的习作。在此基础上我用对比的方法来讲《岳阳楼记》一文，其效果令人欣慰。我用学生已熟悉的二龙山之景与岳阳景区相比，学生就有直观形象呈现在眼前，学生就有对岳阳景区如临其境的实感，自然对岳阳景区理解就深透了，收到事半功倍的教学效果。
在语文教学中，除了借助于学生已有知识形象思维进行教学外，我又打破流水式串讲语文的常规模式，而采用形象感悟法与切入法相结合，化抽象为形象，利用再造想象手法进行形象思维教学。如：我在教《沁园春·雪》一文时，则利用立体的《中国地形图》，直观秦晋高原，又引导学生对宾县这个半山区，丘陵连绵的地形相对比进行形象联想。冬天鳞甲飞扬，站在宾州城高处，向南远眺，群山起伏，洁白一片，加之云幕低垂，竟给人一种“山舞银蛇，原驰蜡象”之感。往北眺望，无际平野，真是“千里冰封，万里雪飘”之浑宏旷达气势扑面而来。这样就把眼前实景与文中的景物融为一体，也就是说将抽象的思维与形象的具体的思维融为一炉，学生由此及彼，自然就具体的获得了文中的知识，受到了热爱祖国大好河山的爱国教育。
语言是人们特有的信号，不理解语言，也就无法想象出语言所表达的各种对象的形象。同理，实物的标志所代表的一定想象的事物或现象，不理解其意义，也不能想象出所标志所表示事物的形象。所以在教学中，教师运用准确、生动、形象的语言和恰当地表达方式来描述事物或现象，力求使教育、教学内容在学生头脑中形成鲜明、准确、生动的形象显得尤为重要。
古人云：“文以载道”特别是那些大作家的文章无一不是“合时而依，因事而发”的。他们借用文章这个载体，宣扬他们主张、理想、志向。尤其像毛主席这样的文学巨匠、政治强人、哲学大家的诗文，更是含义深邃，政治性（思想性）强。对这类文人的文章更应该细细品味，深研内涵，不能只停留在文字的表面内容上，而应该把他所蕴藏在字里行间的潜在意义挖掘出来。如《沁园春·雪》一词中的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”三句含义颇深。诗人在写雪中的祖国山河壮丽、奇伟，抒发自己的爱国之情之后，余兴未尽，信手又描绘出雪霁天晴的另一番秀丽的多情的诱人的景色。我在教这几句的时候，引导学生联想本地初冬季节雪过天晴的景象，引发学生头脑中贮存的形象思维，我说“天晴了，雪停了。大街行人中的少男少女、风流倜傥，尤其是那些浪漫派的少女穿着打扮令人神往。你看；她们穿着红色的衣裙，行走在皑皑的雪地上，岂不是《沁园春·雪》中所描绘的红装素裹，真是‘分外妖娆’，妩媚极了！”我通过这几句点拨，使学生对这三句话在字面上有了形象上的理解。诚然，仅从字面理解这三句话还远远不够，还有待深研其深意。于是我又以以下这几句话启发学生。同学们，你们喜欢这种秀丽诱人的景象吗？学生们异口同声地回答：“喜欢！”那么，你们喜欢画中人（景中人）那样自由自在的生活环境吗？学生回答：“喜欢！”我又问：“同学们，作者写这首词的年代，人们能过上这样自由自在的生活吗？”学生回答：“不能。” “那什么时候人们才能过上这样的生活呢？”同学们回答说：“国家解放了的时候！”“那么，哪个词能体现祖国解放呀！”这时同学交头接耳，不敢发言。我于是在黑板上的“须晴日”三个字的底各点一点，同学们喜形于色。紧接着我自问自答；当时祖国并没有解放，那时毛主席坚信祖国一定会解放，人民一定会过上自由自在的生活。这几句，是毛主席用生动、形象、贴切的拟人手法，为我们展现一幅未来即将诞生新中国的景象，表达了毛主席对祖国未来的光明前景充满着坚定的信念。至此，结束全文的讲解，效果颇佳，师生皆大欢喜。
由此可见，教师通过生动、准确、形象的语言，借助作品中的形象，启发、调动学生形象思维，起到了匪浅的作用。
就思维种类而言，大体可分为三大类：其一曰：动作思维；其二曰：形象思维；其三曰：抽象思维。
凭我多年语文教学实践证明，对初中这个年龄段的学生，运用形象思维教学方式进行教学，较为适宜。因为初中这个年龄段的孩子正处在半成人思维状态。处在这个年龄段的学生所接受（掌握）的知识，多半是靠直观而来。当他们用已有的直观形象解决问题时（接受知识时），其形象思维就出现了。特别是在解决比较复杂的问题时，鲜明、生动的客观形象，就有助于思维的顺利进行。
形象思维也可借助于实物来进行。范仲淹并没有到过岳阳，自然对岳阳城区的自然景观一无所知，然而他只凭朋友滕子京寄来的一幅岳阳景观图，就心领神会，竟然写下脍炙人口，千古绝唱，情有独钟的好文章。这岂不是作者借助于一幅画栩栩如生的形象，进行形象思维，笔下生花，成文之后酬朋友之托，而又传留后世。
古人能凭一幅图大做文章。我们何尝不能用真景、实物进行对比教学呢？基于这种认识，我在进行《岳阳楼记》一文教学前，组织学生对宾县二龙山的风光、景色进行讨论，研究，其后每人各写一篇《二龙山游记》。因学生们多次去过二龙山，加之同学们共同讨论、集思广益，互相借鉴，所以手到擒来，写下了各自满意的习作。在此基础上我用对比的方法来讲《岳阳楼记》一文，其效果令人欣慰。我用学生已熟悉的二龙山之景与岳阳景区相比，学生就有直观形象呈现在眼前，学生就有对岳阳景区如临其境的实感，自然对岳阳景区理解就深透了，收到事半功倍的教学效果。
在语文教学中，除了借助于学生已有知识形象思维进行教学外，我又打破流水式串讲语文的常规模式，而采用形象感悟法与切入法相结合，化抽象为形象，利用再造想象手法进行形象思维教学。如：我在教《沁园春·雪》一文时，则利用立体的《中国地形图》，直观秦晋高原，又引导学生对宾县这个半山区，丘陵连绵的地形相对比进行形象联想。冬天鳞甲飞扬，站在宾州城高处，向南远眺，群山起伏，洁白一片，加之云幕低垂，竟给人一种“山舞银蛇，原驰蜡象”之感。往北眺望，无际平野，真是“千里冰封，万里雪飘”之浑宏旷达气势扑面而来。这样就把眼前实景与文中的景物融为一体，也就是说将抽象的思维与形象的具体的思维融为一炉，学生由此及彼，自然就具体的获得了文中的知识，受到了热爱祖国大好河山的爱国教育。
语言是人们特有的信号，不理解语言，也就无法想象出语言所表达的各种对象的形象。同理，实物的标志所代表的一定想象的事物或现象，不理解其意义，也不能想象出所标志所表示事物的形象。所以在教学中，教师运用准确、生动、形象的语言和恰当地表达方式来描述事物或现象，力求使教育、教学内容在学生头脑中形成鲜明、准确、生动的形象显得尤为重要。
古人云：“文以载道”特别是那些大作家的文章无一不是“合时而依，因事而发”的。他们借用文章这个载体，宣扬他们主张、理想、志向。尤其像毛主席这样的文学巨匠、政治强人、哲学大家的诗文，更是含义深邃，政治性（思想性）强。对这类文人的文章更应该细细品味，深研内涵，不能只停留在文字的表面内容上，而应该把他所蕴藏在字里行间的潜在意义挖掘出来。如《沁园春·雪》一词中的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”三句含义颇深。诗人在写雪中的祖国山河壮丽、奇伟，抒发自己的爱国之情之后，余兴未尽，信手又描绘出雪霁天晴的另一番秀丽的多情的诱人的景色。我在教这几句的时候，引导学生联想本地初冬季节雪过天晴的景象，引发学生头脑中贮存的形象思维，我说“天晴了，雪停了。大街行人中的少男少女、风流倜傥，尤其是那些浪漫派的少女穿着打扮令人神往。你看；她们穿着红色的衣裙，行走在皑皑的雪地上，岂不是《沁园春·雪》中所描绘的红装素裹，真是‘分外妖娆’，妩媚极了！”我通过这几句点拨，使学生对这三句话在字面上有了形象上的理解。诚然，仅从字面理解这三句话还远远不够，还有待深研其深意。于是我又以以下这几句话启发学生。同学们，你们喜欢这种秀丽诱人的景象吗？学生们异口同声地回答：“喜欢！”那么，你们喜欢画中人（景中人）那样自由自在的生活环境吗？学生回答：“喜欢！”我又问：“同学们，作者写这首词的年代，人们能过上这样自由自在的生活吗？”学生回答：“不能。” “那什么时候人们才能过上这样的生活呢？”同学们回答说：“国家解放了的时候！”“那么，哪个词能体现祖国解放呀！”这时同学交头接耳，不敢发言。我于是在黑板上的“须晴日”三个字的底各点一点，同学们喜形于色。紧接着我自问自答；当时祖国并没有解放，那时毛主席坚信祖国一定会解放，人民一定会过上自由自在的生活。这几句，是毛主席用生动、形象、贴切的拟人手法，为我们展现一幅未来即将诞生新中国的景象，表达了毛主席对祖国未来的光明前景充满着坚定的信念。至此，结束全文的讲解，效果颇佳，师生皆大欢喜。
由此可见，教师通过生动、准确、形象的语言，借助作品中的形象，启发、调动学生形象思维，起到了匪浅的作用。