我住在小城一角的五楼上。小城很小，一带远山如屏风，带着翠色和花光，一座唐代的古塔，就立在楼外不远的苍山中，如一首立体的唐人七绝，自然，清新，很是耐看。
　　近处，一棵几人合抱的大白杨，就在楼外，隔着一条马路。春季，杨花飞舞时，真的如雪球一般，一团团一球球飞入大厅里，飞到书桌上，轻盈如梦，如一颗相思绵绵的心。到了夏季，一团绿色就如一片海子，在窗外波荡着，将一团团绿意流淌到我的房内，我的身上，人坐在大厅里读书，有时感到书上的字是绿莹莹的，不知什么原因，等到猛地抬头，看见窗外的绿色，才恍然大悟。
　　有这片绿色，风来时一片翠色荡漾，雨来时沙沙一片，都是很韵的。
　　最韵的，最为清心净虑的，仍是倾听着一声声的蝉鸣。
　　人坐在房内窗前，或者躺在沙发上，蝉鸣就带着绿意，带着清亮，一缕缕飞入窗内，一声声进入耳中，也流淌进人的心中。此时，人事的疲累，红尘的得失，世俗的名利都远去了，都不见了影子，人也就成了绿色的，成了透明的，成了一尘不染的。只有蝉鸣在一声声叫着，就如从深深的佛经里传来，从遥远的天际传来，从良心的深处传来，从生命的缝隙里一丝丝渗透出来的。
　　蝉的叫声，只有两个音符“知”和“了”。
　　蝉因为大小不一样，身个不同，声音也就不一样，有粗有细，有苍老有青嫩，有豪放有婉约，有短促有悠长，就那样带着一种彻悟，一种明了，一种阐释，在绿叶里，在绿荫里，一声声传来：“知了——知了——知了——”
　　有时想想，蝉儿如此，是因为知道生命短促，才要如此争分夺秒地歌唱吗？才要对着这个世界朗诵赞美诗吗？
　　蝉一定是感悟到了生命的转瞬即逝，夏秋一过，树叶凋谢，满山雾起，白露为霜，那时，蝉就会淡出天地，就完成了自己一生的轮回，就再也看不见这个美好的世界了，就再也无缘见到这绿的叶红的花了。生命就那么可贵，就那么值得珍惜，既然如此，此刻為什么不尽情地歌唱呢？为什么不将自己的心思说给世界听，说给清风听？
　　抑或是，蝉是在着意提醒，一切都要看开一点儿吧。
　　人活着，是应该享受生的乐趣，而不是带着名利、得失、金钱负重前行。那样，将会辜负生命，辜负自然诞生生命的本意，也会辜负沿途的花朵、清风和明月。
　　佛说：“不可说，不可说。”因为一说就会落入窠臼，就脱离空净之境了。蝉叫道：“知了，知了。”如此回答，和佛的这句禅悟前后呼应，互为应答。蝉是理解了佛的意思，知道生命的真谛，知道生命的终极目标了吗？
　　又或者，蝉就是为了叫而叫，没有目的，没有计划，高兴了就叫，难受了就俯趴在树干上一声不响。一切都那样自然而然，那才是生命最为本初的状态，最为自由的状态，带着任何的目的，都远离了佛的空净，佛的自然。
　　蝉于是在一声声叫着，在早晨清露零落中叫着，在上午骄阳蒸腾中叫着，在黄昏暮色迷蒙里叫着，一声声如暮鼓，如晨钟，流荡在绿色里，流淌在每个人的心中。
　　我们在红尘中，背负得太重了，走得也太匆忙了，浑身带着灰尘，内心带着疲惫，精神充满着压力和欲望，应该在某个早晨或黄昏，停一下，听蝉的嘶鸣如丝雨一样，洗涤着我们的心。
　　坐下来听一会儿蝉鸣吧，听听生命的歌唱，生命的偈语，这样，让心多一点儿留白，让生命也多一点儿柔软和轻松吧。