1985年马恩杰生于安徽阜阳，字少豐，号三乡闲人。本科四年和研究生三年都在景德镇陶瓷学院度过，研究生师从张景辉教授。
　　子曰：“智者乐水，仁者乐山。”深山大泽，其中有真意，有大美。画山水一定要实际，多看名山大川，奇峰峭壁，危峦平坡，烟岚云霭，飞瀑奔流，宇宙大观，千变万化。马恩杰喜欢游走于自然，也喜欢躲进画室翻阅古画与作者神交，一草一木，一山一水都是永恒的，但是所观赏的角度皆不相同。他从中汲取了丰富营养。
　　泼墨山水画空灵飘逸，画风洒脱随意，体现了一种自由精神的情怀。写意最重要的就在于抒发作者心中的所想所感所悟，故泼墨作为一种有力的技法，具有表现力与渲染力。最能代表中国古代文人墨客放达于山林、不拘于形式的艺术追求，也是种存在于每一个人内心的审美感动。是人们追求浪漫，向往自由的生活态度的集中表现。陶瓷泼墨画是一种全新的技艺且难度极高的瓷彩装饰方法，要在陶瓷不吸水的硬质面上画泼墨，既要有高超的彩绘技艺又要对其颜料有深刻的讲究，才能使其画面产生泼墨之特殊效果，马恩杰正是将泼墨国画技法应用到陶瓷新彩装饰上的实践者。其作泼墨山水瓷画，没有先入为主的造型模式。山无定势，水无成法。在随意造型中去找灵活的随机性和偶然性。作陶瓷山水画时法无定法，笔非常笔，不似真山真水，却胜似真山真水。其作画之随意性是心、性、情的结合。运用自身的悟性和感知能力，对客观对象进行联想，进而使之化为可视的艺术形象，并运用泼墨这一巧妙的技法来表现。
　　作品《山色空蒙》是一幅写意山水画。“绝壁临巨川，连峰势相向”，峰峦叠翠，连绵起伏，山体气高势伟，使整幅画面充斥着崇山峻岭，给人以高大威武之感。作品不是对自然界的模仿，是发自内心的产物；不是眼中的山水画，而是心中的山水画。是把自身丰富的情绪与人生的感受移注到表现对象上，达到情景交融，赋予山水以人的情感和生命。是对物象加工提炼、集中概括的结果，带有强烈的主观情感与个性。
　　“登山则情满于山，观海则情溢于海”，艺术感染人的最本质的地方是形式后面的“情”。中国画讲写意，讲究的是外师造化，中得心源。“情”也罢、“意”也罢，讲的都是主观感觉、思想品格、艺术修养以及智慧、才情的融合。触景生情，笔随心意。作品《空山》用以小见大的艺术效果，在局部的境域里表达了高远峻峭、平远辽阔、深远寂静和气势磅礴的诗情画意。
　　马恩杰的釉上泼墨山水是充分利用瓷质光滑表面不易吸纳而极易流动的特性，采用国画写意的方式和陶瓷新彩的技艺营造出了有生命的山水画，使泼墨彩绘因势利导，变限制为自由的极致表现。摆脱了自然的描摹，强调自我主观意念，构图简练大气、造型意象传神、色彩单纯雅致。
　　泼墨山水作品《静水》淋漓潇洒、自然率真，清新灵动。大片处，笔墨挥洒，肌理墨韵，变幻无穷；细碎处，精心收拾，一放一收，虚实相宜，耐人寻味。經营画面，注重点缀、贯通气派、强化意境、重视节奏、体现张力等表现，充分展示了他多年磨练的艺术功底和艺术追求。作品中可以看出图式与装饰相结合、诡谲与多变相统一、激情与轻松相和谐、情趣与意境相融合。
　　马恩杰的泼墨新彩山水画在陶瓷新彩艺术上有着突破性的创新，有赖于艺术家的生活经历、艺术修养、文化素质与天赋悟性，才能在陶瓷这一特定局限性的材料上创作出别开生面的作品。这种特定的表现技法所营造画面扑朔迷离的装饰情趣，具有鲜明的现代色彩。
　　注重山水的神韵，追求艺术精神的表现，赋予大自然新的灵性与生命，马恩杰向人们倾吐了他对生活的激情。
　　马恩杰的一首小诗或者袒露了心声：
　　千里河山共一色，水墨浓淡落云山。林，隐于深谷溪，侧卧云中。
　　云水之间，有暗香浮动，有花开的清淡，有游鱼走过的清灵，有碧水流云的隽永，还有清风明月的疏淡……
　　小坐于古老的青松石旁，静抚一曲万古清雅的闲琴，静卧非云非月非鹤里，静得一颗清闲自在心。
　　从此与山为邻，与花为友，与清风明月为伴，云中隐来云中行。
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