<正>近一二年来,王元化先生持续出版了《思辨随笔》、《清国夜读》、《清国论学集》等著,对自己的论学成果作出了一个整理汇总;又主编《学术集林》和主持出版《学术集林丛书》,从已出的几辑刊物和几种著作看,与其自著评(?)近现代学人、重续中国学术历史断层的旨趣是完全一致的.王元化先生的上述努力在学术界、思想界乃至更广泛的领域内产生了深邃的影响.这除了得益于王先主论著中惯常充溢着的那种黑格尔式的辩证思维之外,更是由其思辩的论题始终在深层面契合了我国当代思想史的现实这一特性决定的.王先生浸渍其间的二十世纽中国文学理论界和思想界的种种问题,在《清国论学集》以年份先后编列的各文中逐次得到了最大程度的反映.在其针贬学术界时弊的众多论题中,窃以为最启人警悟者,当是于论述杜亚泉的长文中提出的批判“工具理性”的命题.此种从“五四”起即已作崇我