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仙之“美”并不在于仙能长生不死,从各朝著名仙真高道的生卒年岁,即可窥见一斑；仙之“美”亦非在无所不能,从死后才被拉入仙班的关羽一例,便是明证.其实,道教认为仙人乃是由凡人修真而来,既如此,便不难理解所谓“仙格美”,本质上其实还是“人之美”.
道教神仙美学思想初探
【摘 要】
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仙之“美”并不在于仙能长生不死,从各朝著名仙真高道的生卒年岁,即可窥见一斑；仙之“美”亦非在无所不能,从死后才被拉入仙班的关羽一例,便是明证.其实,道教认为仙人乃是由凡
【机 构】
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广西师范学院 广西南宁530001
【出 处】
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传承（学术理论版）
【发表日期】
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2012年12期
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