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编者语:三峡工程江底观赏石是1997年三峡工程大江截流之后被发现的观赏石,它们来自三峡工程大坝的江底深处,其色泽明快、光滑细腻、造型丰富。是三峡工程建设产生的一个具有文化内涵的附加产品,颇具观赏性和收藏价值。为了将长江三峡亿万年江底的神秘展示与众,孙智先生将自己收藏的232块三峡江底石编辑出版。本刊特刊载孙智先生为画册所写的序及其专访,让更多石友认识到赏石之美、三峡工程江底观赏石之美。
人类文明史,是靠石头垒砌起来的。石器时代,就是人类用石头创造的文明历史。那些石刀、石斧、石打器……表现出祖先对石头智慧性的认识、选择和创造。古代用石头雕凿的神像、人物、走兽等艺术品,是几千年来人类用石头创造和传承的对美的追求。皇宫、庙宇、古老的建筑几乎都离不开石头的构建和支撑。现代文明的奇迹——三峡工程,石头也是它的重要组成部分。它坐落在花岗岩之上,在巨大的混凝土结构中,有花岗岩石,有石头细化而成的沙粒,有用石头烧制的水泥。
石头,是人类文明的重要元素,我们没有理由不热爱石头。
把一块自然的石头作为审美的对象,这是中国人的创造。中国人崇尚自然,“天人合一”、“道法自然”、“万物有灵”,这些哲学思想都体现出对自然的尊重。天然的石头作为大自然的符号或代表,被置放在充满人文气息的房舍、庭园和城市街景,它把大自然的雄姿妙态、五彩缤纷和浩然之气展现在人们的面前,自然与人文的融合,便产生了大雅之美。“室无石不雅,园无石不秀”这句话就高度概括了人的生活场景与石头的密切关系。中华民族赏石历史悠久,这是中国人对世界审美的贡献。
三峡工程江底观赏石,因为来自于三峡工程大坝坐落的江底而更显神奇。从表面上看,它们只是极为普通的石头,没有钻石的高贵,没有宝玉的华丽。但是,它们在朴实无华之中,放射出大自然的瑰奇和典雅之美。我用一首诗赞美这些因伟大的三峡工程才得以光耀人间的石头:“纵身逐浪入三峡,沉没深渊负泥沙。苦旅修得奇雅美,幸随伟业耀中华。”
它们是三峡工程赐予人类的瑰宝。古往今来,多少文人骚客面对壮丽的长江三峡,吟唱出千古绝响。他们一定很想知道奔腾咆哮的江水深处的神秘世界,可谁又有这个能力呢?只能望江兴叹。是伟大的三峡工程打开了长江三峡江底的神秘之门。1997年11月8日,长江三峡截流,这项壮举引起了全世界的关注。一个神秘的世界因为一个伟大的工程而开始揭开它的面纱,截流,抽水,挖掘,向大江深处挖掘,不见天日的三峡江底世界,一层一层地展示在我们的面前,水,泥沙,小卵石,在被十几米厚的泥沙覆盖的深处,是硕大的卵石和奇形怪状的花岗岩。我走进三峡工程二期围堰中寻觅奇石,激动,欣喜。能走进长江三峡江底的世界,是人类一生等一回的缘分,我有幸等到了。因为我在为三峡工程建设服务,使我能有机会走进这奇特的世界。江底深处的卵石被挖出来,湿漉漉的,在阳光的照耀下,像初生的婴儿,新鲜光艳,充满生机,美丽可爱,我决定收养它们。我利用中午和晚上下班之后的时间,顶着烈日,或冒着小雨,或乘着夕辉,在挖出的石堆中寻觅美的石头。这是一件很辛苦的事,但寻求美石的期待、兴奋、忘我、相石的过程,让我的身心得到修炼,使我感到幸福而愉悦。
它们是大自然的造化。它们在几亿年,甚至几十亿年前地质运动的变迁中成为岩石,或许是珠穆朗玛峰上一块崩裂的山体,或许是云贵高原上一座山峰的山尖,或许是高耸入云的峭壁,或许是江河边饱受惊涛拍打的礁石……它们在水的推动和带领之下,从长江源头而来,从长江上游广博的崇山峻岭而来,经受千万条溪水和河流的冲突,汇入滚滚长江。多少年的翻滚、碰撞、冲刷、沉淀……退去表面的虚浮,留下本质的坚硬。这是一个多么漫长而残酷的征程,石头竞像勇士一样自然而洒脱。水是柔美的,石是坚硬的,它们交融在一起,就产生了奇迹。
它们值得我们去欣赏。它们是大自然的孩子,成石的熔炼,几十亿年的静修,猛烈的崩裂,山洪的击打,江水的浸润,相互的碰撞,泥沙的冲刷,长途的跋涉,黑暗的掩埋,修炼出它们坚强、隐忍、朴实的品质。石中有神,石中有灵,石中有魔力,石中有大美。它们值得我们供奉和参悟。它们是史诗,是音乐,是绘画,是雕塑,是传奇。面对静穆的石头,需要我们以独特的方式去欣赏。用心灵与石头对话,我们可以获得思想的灵感,我们的情操可以得到大自然的陶冶。靠近自然的石头,就是靠近生命的本原、靠近事物的本质。面对它们,我常常思考:我们能否像这些石头一样选择激流,让浮躁的心灵在冲刷、碰撞、跋涉之中接受激流的洗礼,塑造我们像石头一样自然、顽强而洒脱的灵魂呢?
它们值得我们珍藏。与宝石相比,它们似乎没有价值;与目前赏石界标价昂贵的奇石相比,它们显得是那么的普通。但是,画册上的232块石头,是因为投资达1800亿元人民币的三峡工程的机缘才得以与我们见面,是在长江三峡这个神奇的河段,在建筑雄伟壮观的三峡工程大坝的江底拾得的,是三峡工程建设产生的一个具有文化内涵的附产品。在人类历史上,恐怕再也不可能截流长江三峡了,人们也不可能再拾到长江三峡江底深处的石头。所以说,这些石头是我国赏石界稀有的,不可再得的赏石珍品,是母亲河长江馈赠给我们的自然遗产。它们不仅有可观的经济价值,而且还有独特的审美价值和科研价值。作为三峡工程江底观赏石的发现者和拥有者,我衷心地感谢伟大的三峡工程的恩赐。同时,我还要感谢全国政协委员、原国务院三峡工程建设委员会副主任、中国三峡总公司党组书记、总经理李永安先生为本画册题名。他是一名仁厚、睿智的领导。在他68岁生日时,我曾用一首诗赞美他的品德,以及他对三峡工程和祖国水电事业的贡献:“舍家离城山川上,二十四年似禹忙。清江波蓝融智略,高峡湖阔展诗章。金沙险峻抒豪勇,华夏繁荣献能量。仁厚德尊行大道,青松不老举鹤翔。”他能为此书题名,一是源自于浓厚的三峡情结,一是源自于对这些石头的欣赏,古人云:“仁者乐石。”
我们如何解读三峡工程江底观赏石呢?方式应该是多种多样的,而我却选择了中国传统的诗歌及对联。我从三峡工程江底观赏石独特的造型、丰富的画面、玉般的质地、多彩的颜色中,去发掘它们的美,用传统的诗歌和对联去表达和丰富它们的美,232块赏石便呈现出美轮美奂的诗情画意。我为每块观赏石配诗或撰联的过程,就像三峡工程江底观赏石纵行于万里长江一样,我纵情于一条美的长河,我的灵魂、思想和情感在这个过程中得到洗礼和升华,这就是赏石的巨大魅力之所在。
以石为本,就是以自然为本。
朋友,面朝石头,把心灵敞开……
人类文明史,是靠石头垒砌起来的。石器时代,就是人类用石头创造的文明历史。那些石刀、石斧、石打器……表现出祖先对石头智慧性的认识、选择和创造。古代用石头雕凿的神像、人物、走兽等艺术品,是几千年来人类用石头创造和传承的对美的追求。皇宫、庙宇、古老的建筑几乎都离不开石头的构建和支撑。现代文明的奇迹——三峡工程,石头也是它的重要组成部分。它坐落在花岗岩之上,在巨大的混凝土结构中,有花岗岩石,有石头细化而成的沙粒,有用石头烧制的水泥。
石头,是人类文明的重要元素,我们没有理由不热爱石头。
把一块自然的石头作为审美的对象,这是中国人的创造。中国人崇尚自然,“天人合一”、“道法自然”、“万物有灵”,这些哲学思想都体现出对自然的尊重。天然的石头作为大自然的符号或代表,被置放在充满人文气息的房舍、庭园和城市街景,它把大自然的雄姿妙态、五彩缤纷和浩然之气展现在人们的面前,自然与人文的融合,便产生了大雅之美。“室无石不雅,园无石不秀”这句话就高度概括了人的生活场景与石头的密切关系。中华民族赏石历史悠久,这是中国人对世界审美的贡献。
三峡工程江底观赏石,因为来自于三峡工程大坝坐落的江底而更显神奇。从表面上看,它们只是极为普通的石头,没有钻石的高贵,没有宝玉的华丽。但是,它们在朴实无华之中,放射出大自然的瑰奇和典雅之美。我用一首诗赞美这些因伟大的三峡工程才得以光耀人间的石头:“纵身逐浪入三峡,沉没深渊负泥沙。苦旅修得奇雅美,幸随伟业耀中华。”
它们是三峡工程赐予人类的瑰宝。古往今来,多少文人骚客面对壮丽的长江三峡,吟唱出千古绝响。他们一定很想知道奔腾咆哮的江水深处的神秘世界,可谁又有这个能力呢?只能望江兴叹。是伟大的三峡工程打开了长江三峡江底的神秘之门。1997年11月8日,长江三峡截流,这项壮举引起了全世界的关注。一个神秘的世界因为一个伟大的工程而开始揭开它的面纱,截流,抽水,挖掘,向大江深处挖掘,不见天日的三峡江底世界,一层一层地展示在我们的面前,水,泥沙,小卵石,在被十几米厚的泥沙覆盖的深处,是硕大的卵石和奇形怪状的花岗岩。我走进三峡工程二期围堰中寻觅奇石,激动,欣喜。能走进长江三峡江底的世界,是人类一生等一回的缘分,我有幸等到了。因为我在为三峡工程建设服务,使我能有机会走进这奇特的世界。江底深处的卵石被挖出来,湿漉漉的,在阳光的照耀下,像初生的婴儿,新鲜光艳,充满生机,美丽可爱,我决定收养它们。我利用中午和晚上下班之后的时间,顶着烈日,或冒着小雨,或乘着夕辉,在挖出的石堆中寻觅美的石头。这是一件很辛苦的事,但寻求美石的期待、兴奋、忘我、相石的过程,让我的身心得到修炼,使我感到幸福而愉悦。
它们是大自然的造化。它们在几亿年,甚至几十亿年前地质运动的变迁中成为岩石,或许是珠穆朗玛峰上一块崩裂的山体,或许是云贵高原上一座山峰的山尖,或许是高耸入云的峭壁,或许是江河边饱受惊涛拍打的礁石……它们在水的推动和带领之下,从长江源头而来,从长江上游广博的崇山峻岭而来,经受千万条溪水和河流的冲突,汇入滚滚长江。多少年的翻滚、碰撞、冲刷、沉淀……退去表面的虚浮,留下本质的坚硬。这是一个多么漫长而残酷的征程,石头竞像勇士一样自然而洒脱。水是柔美的,石是坚硬的,它们交融在一起,就产生了奇迹。
它们值得我们去欣赏。它们是大自然的孩子,成石的熔炼,几十亿年的静修,猛烈的崩裂,山洪的击打,江水的浸润,相互的碰撞,泥沙的冲刷,长途的跋涉,黑暗的掩埋,修炼出它们坚强、隐忍、朴实的品质。石中有神,石中有灵,石中有魔力,石中有大美。它们值得我们供奉和参悟。它们是史诗,是音乐,是绘画,是雕塑,是传奇。面对静穆的石头,需要我们以独特的方式去欣赏。用心灵与石头对话,我们可以获得思想的灵感,我们的情操可以得到大自然的陶冶。靠近自然的石头,就是靠近生命的本原、靠近事物的本质。面对它们,我常常思考:我们能否像这些石头一样选择激流,让浮躁的心灵在冲刷、碰撞、跋涉之中接受激流的洗礼,塑造我们像石头一样自然、顽强而洒脱的灵魂呢?
它们值得我们珍藏。与宝石相比,它们似乎没有价值;与目前赏石界标价昂贵的奇石相比,它们显得是那么的普通。但是,画册上的232块石头,是因为投资达1800亿元人民币的三峡工程的机缘才得以与我们见面,是在长江三峡这个神奇的河段,在建筑雄伟壮观的三峡工程大坝的江底拾得的,是三峡工程建设产生的一个具有文化内涵的附产品。在人类历史上,恐怕再也不可能截流长江三峡了,人们也不可能再拾到长江三峡江底深处的石头。所以说,这些石头是我国赏石界稀有的,不可再得的赏石珍品,是母亲河长江馈赠给我们的自然遗产。它们不仅有可观的经济价值,而且还有独特的审美价值和科研价值。作为三峡工程江底观赏石的发现者和拥有者,我衷心地感谢伟大的三峡工程的恩赐。同时,我还要感谢全国政协委员、原国务院三峡工程建设委员会副主任、中国三峡总公司党组书记、总经理李永安先生为本画册题名。他是一名仁厚、睿智的领导。在他68岁生日时,我曾用一首诗赞美他的品德,以及他对三峡工程和祖国水电事业的贡献:“舍家离城山川上,二十四年似禹忙。清江波蓝融智略,高峡湖阔展诗章。金沙险峻抒豪勇,华夏繁荣献能量。仁厚德尊行大道,青松不老举鹤翔。”他能为此书题名,一是源自于浓厚的三峡情结,一是源自于对这些石头的欣赏,古人云:“仁者乐石。”
我们如何解读三峡工程江底观赏石呢?方式应该是多种多样的,而我却选择了中国传统的诗歌及对联。我从三峡工程江底观赏石独特的造型、丰富的画面、玉般的质地、多彩的颜色中,去发掘它们的美,用传统的诗歌和对联去表达和丰富它们的美,232块赏石便呈现出美轮美奂的诗情画意。我为每块观赏石配诗或撰联的过程,就像三峡工程江底观赏石纵行于万里长江一样,我纵情于一条美的长河,我的灵魂、思想和情感在这个过程中得到洗礼和升华,这就是赏石的巨大魅力之所在。
以石为本,就是以自然为本。
朋友,面朝石头,把心灵敞开……