采用文献资料法，在对立统一的辩证思维中，探讨“文明其精神，野蛮其体魄”的体育意义。“文明其精神，野蛮其体魄”是对人性品格的高度凝练，百年前，毛泽东主席提出“勤体育则强筋骨”,百年后，习近平总书记倡导国民“强身健体”,对这一思想的体育哲学辨析，能够契合时代精神的主题，以便确立在自然危机面前人的主体性。百年来，体育一直伴随着中国社会发展的历史进程，两位民族伟人的体育思想对话，能够引发更多的体育哲思与拷问。从野蛮到文明的体育历史之思，呈现出人类社会的进步状态，由文明思野蛮的体育哲学之辩，反映出人类自然性与社会性的断裂与黏连，体育都能从中得到理论回应。体育是野蛮的生命活动载体，体育又是文明的社会秩序象征，体育是文明人的实践化身，又具有野蛮人的冲动本性，体育承载着“文明”与“野蛮”两种本性。“文明其精神，野蛮其体魄”是体育存在的哲学宣告，在“新时代”的理想寄托中，人民对于美好幸福生活的向往与追求，在体育领域焕发着思想活力；在“主体性”的思维确立中，体育将人的行为经验化归为理性呼唤，用以保持完满无缺的人学品行。在“现代性”的文化批判中，体育揭露出技术理性的虚假欲求，抗阻身体退化体育在时刻努力。“文明其精神，野蛮其体魄”是对体育的哲学呐喊，一种内在精神力的持恒，一种外在生命力的冲劲，“气力雄，筋骨劲”体育哲思起意需要获得思维觉醒。