其实“断舍离”并不只是简单的收纳哲学，更是每个人的人生所必须要经历的一段历程，面对不再需要的东西，丢弃并不是无情而是一种关于人生的修炼也是一种独一无二的勇气。在山下英子看来，女性之美是源于内心的，是一种透彻和坚定，而“断舍离”恰恰是女性可以做到的貌似日常的最佳美化大法。
　　其实面对生活中堆砌起来越来越多的杂物，很多人都没有将其丢弃的勇气，但是通过山下英子女士所提出的“断舍离”理念却给大家带来了一种全新的生活方式，通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我。在“断舍离”的背后我们不光见识到了一种全新的生活模式，也认识到了女性心中的坚韧和理智。“心之所至，我舀取清澈的河水，生火做饭。一滴滴流淌的河水使我陶醉，小小的柴堆使我心情愉快。”松尾芭蕉《纪行》中，这段充满禅意的句子，是山下英子的最爱。其实，我想收拾杂物只是一个浅薄的表象，而在其之下则是山下英子对于禅意的深刻理解，美，与物质无关，美，源自心灵。
　　日本在20年里反反复复试验，诞生了断舍离的概念，现在这股风潮也渐渐地刮进了中国，让我们借由断舍离的概念进而了解自己的内心。

　　Q = 《北京青年》周刊A =山下英子
　　“尊重自己的感觉”
　　Q：你怎么平衡“喜欢”和“需要”两者？
　　A：这是思考、感受方面的问题，你究竟把哪个摆在前面，如果你是一个感性的人，就享受一个感性为先的方式，但是同时我们都是理性人，确实都会理性思考，断舍离并不是让大家用最少的东西去生活，所以需要你充分地体会和尊重自己的感觉，但是也不要放弃思考，大家都纠结于买还是不买，其实是纠结于你充分尊重自己的感觉还是思考，好好体会自己的感觉，并尊重它，应该是一个比较好的开始。
　　“从更高层面俯视所看到的更全面的自己”
　　Q：断舍离的终极目标是认识真实的自己，是一种内心的追求，你现在认识到真实的自己是什么样的吗？
　　A：人最大的黑暗其实就是自己，日本有个说法，自我的真实状态，本我状态，在我心里是既有佛祖的一面，也有魔鬼的一面，既有积极的一面，也有消极的一面，既有自我厌恶的一面，也有自己比较欣赏的一面，这就是人，断舍离找到的自己就是从更高层面俯视所看到的更全面的自己，比如我现在正在生气、悲伤、开心，所以真正对自己的接纳、认知是，就像高处有另一个自己，当你看到现在的自己在发生这一切的时候，你能说一句“嗯”，当然这一切都是发生在你内心世界里面的，用俯瞰的视角接纳自己，人肯定是可以控制自己。
　　“决策可以提升你的能力”
　　Q：收纳关系到一个人的生活理念、生活哲学，你更支持自己去做收纳，自己思考，还是别人帮你做这些事情？
　　A：这个部分也不是完全割裂的，比如收纳师上门的时候，也是在对客户进行理念的植入，方法的培育，最终还是落实到你自己身上的，在日本也是这样，不管你是打扫阿姨，还是小时工，其实都没有办法代替客人本人去决断思考，那是你自己的家自己的东西，最终肯定还是需要你自己做决策，但确实，如果你要做决策，旁边有人指导你，用新方法来锻炼你，对你来说是有帮助的，但是如果你已经决策好了，这里有一些东西你不要了，需要扔出去，别人可以帮你完成，这完全是体力活儿了，所以这分两个部分，第一个层面，肯定是你自己决策，然后第二个层面是别人来帮助你，提高你决策的正确性，最后再帮你做点体力活儿，比如你要处理的东西太多，这时候叫一个小时工直接帮你做这些体力上的事情是可行的，所以真正地整理收纳理念肯定是两者的平衡，一方面是自己决策，另一方面是别人的决策协助和体力协助。
　　Q：做断舍离的决策时，基础的标准是什么？哪些该舍哪些该离？
　　A：决断力跟锻炼一样，一开始是没有的，是逐渐培养的，所以一开始诊断、决断的能力比较弱，不断地去做判断、决策可以提升你的能力，如果一开始觉得自己很犹豫，决断不了，实属正常，正是因为犹豫、决断不了，你才有锻炼的必要和空间。