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摘 要：美国华裔作者谭恩美因处女作《喜福会》（The Joy Luck Club）而一举成名，成为美国的畅销书作者。《喜福会》描述的是四位移民的华人妇女和她们各自在美国从小长大的儿女间的故事。母亲们是解放前夕移居美国的中国女性，她们中国式的价值观，中国式的行为，中国式的思维已在脑中根深蒂固。女儿们在美国长大，她们已经接受了美国的种种。在母亲与女儿的相处中，到处充满着一种文化与另一种文化的碰撞。本文就从文化出发探讨了中西文化的差异。
关键词：喜福会；中西文化；文化差异
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-21--01
一、引言
《喜福会》是美国著名作者华裔女作者谭恩美的成名作。《喜福会》这部小说的题目原是指移民华人母亲们打麻将的娱乐的聚会。虽然这些中国妇女移居美国居住已有几十年，但她们却仍然难以忘记她们从小受过的中国的传统教育，因此她们按照中国传统教育方式严格教育自己子女的方式遭到子女的强烈的反抗。在这一过程中，体现了中美两种截然相反的教育观念和价值观。
二、美国的个人主义色彩
众所周知，美国人最重视的价值观之一就是个人主义。个人主义在美国社会发挥着重要的作用。而故事中的主人翁之一的女儿们恰好出生并成长在这样一个社会中，她们的思想和行为潜移默化的受到美国这种价值观的影响。女儿们认为她们同其他美国人一样是一个独立的不可侵犯，不可控制的客观存在的个体。她们有自己的思想，有自己的行为准则，而自己的所做所为不应受到他人约束和指责，即使这人是她们的父母。因而，我们就看到了电影中的这一幕：精美由于自己的母亲督促她练琴以期望她成为像秀兰邓波一样的名人时和母亲发生了严重的矛盾和冲突。女儿认为母亲不尊重自己，在很大程度上干涉了自己的生活，是不尊重她的一种表现。而作为母亲，在面对不听话的女儿时，仍是坚持自己的传统的中国教育理念。因而，母女在所受到的不同的文化和价值观的影响下，各种矛盾不断衍生，愈演愈烈，不断升级。
在美国的个人主义中，人是价值的主体，崇尚每个人的价值，个人的价值得了高度的重视，因而个人的自我支配，个人的自我控制和个人的自我发展都得到最大范围和程度的重视和推广。第一，个人隐私。中国人见面时习惯性地问一些在美国人眼里纯属隐私的问题，如：你多大了？结婚了吗？你现在是干什么的？一个月能挣多少？等等。当然，这些问题虽对中国人无关紧要，但对美国人而言确是万万不能问的，这就涉及到了美国人的隐私问题。第二，个人主义。美国孩子长到法定年龄，就要搬离父母的住所独立居住。同样，老人即使生活无法自理也要独自生活，不愿意与自己的子女同住。父母与子女进餐馆，吃罢饭后，各自付饭钱。
三、中国传统文化中的道德标准
（一）孝道
中国的道德标准是以孔孟之道，儒家思想文化为基础的。父母作为家里的长辈具有毋庸置疑的决定权。故事中的母亲们虽已生活在美国数年，但是思想和行为却往往受到中国传统教育的影响，她们在思想上認为孩子们应该随时随刻表现出对父母的顺从，且在行为上往往对女儿们的生活和学习进行干涉，表现出了中国父母的控制欲。然而，在这一过程中，父母忽视了孩子成长过程中该与之进行的思想和感情的交流，一味地按照自己的想法要求子女时，让这些生在美国长在美国的二代和三代华人孩子是难以接受的。正因为如此，两代人之间经常为了不同的价值观而发生争吵。出生在美国女儿一代是早已耳濡目染的独立自主的思想和个人主义。因而和还在坚守非孔孟之道的母亲们产生分歧，对母亲们的想法和行为难以理解和接受。
（二）自我牺牲
儒家思想的另一特点就是自我牺牲精神，中国崇尚的是“牺牲小我，为大我”。除“孝”以外，如自我牺牲和勤奋的优良传统也被故事中的母亲们传承着。传统的中国父母无疑是伟大的，为了子女，中国父母是愿意牺牲一切的。在故事中，在抗日战争中，Suyuan在与丈夫团聚的路途中身染重病，自认为将会病不久矣，将身上所有财务放在不得不抛弃的刚出生不久的双胞胎女儿身上，她不顾自己安慰却只期望女儿们能平安生存下去，体现了中国传统文化自我牺牲的伟大精神。
（三）顺从
中国传统文化——顺从，也在这一故事中淋漓尽致地体现出来了。故事中的女儿露丝和丽娜都是顺从丈夫的妻子，她们的生活始终以丈夫为首，丈夫位于第一位。
“你来决定”是露丝对丈夫最常说的一句话，是在她长期的夫妻生活中养成的习惯，顺从丈夫是理所应当的，没有不妥的。然而这种言听计从也受到了丈夫的厌倦。虽然之后她帮助丈夫成立公司并提出自己很有创新的设让，一定程度上不在对丈夫说“你来决定”，但仍然对丈夫体现出了谦虚，顺从和自我牺牲的中国传统思想。虽然生长在美国，受到美国教育和价值观的影响，但是传统的中国的家庭教育和父母的言传身教让她们的思想和行为在一定程度上“中国化”，深深地影响着她们。
四、结论
作为一个特殊群体，第二代华裔移民无不选择地生存于“两个世界”之中，被截然不同的文化困扰。母亲和女儿之间的由于不同文化产生的误解和矛盾始终贯穿于整部小说，诚然她们之间并不遥远，母女之情无法割舍，她们也深爱着彼此，但是她们却彼此无法理解。这种思想上的隔阂和感情上的冲突是由于中美两国不同的文化冲突造成的。随着社会的发展，跨国交往越来越多。每个国家都有区别于其他国家的文化，为了更好的交往，在交往之前必须把文化区别弄清楚。
参考文献：
[1]程爱民，张瑞华.中美文化的冲突与融合.对《喜福会》的文化解读[J].国外文学，2001（03）：88-89.
[2]程乃珊，严映薇，译.谭恩美.喜福会[M].上海：上海译文出版社，2006.
[3]宋占春.论谭恩美《喜福会》中母女之间的文化冲突[J].科技信息（学术版），2007（32）.
关键词：喜福会；中西文化；文化差异
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-21--01
一、引言
《喜福会》是美国著名作者华裔女作者谭恩美的成名作。《喜福会》这部小说的题目原是指移民华人母亲们打麻将的娱乐的聚会。虽然这些中国妇女移居美国居住已有几十年，但她们却仍然难以忘记她们从小受过的中国的传统教育，因此她们按照中国传统教育方式严格教育自己子女的方式遭到子女的强烈的反抗。在这一过程中，体现了中美两种截然相反的教育观念和价值观。
二、美国的个人主义色彩
众所周知，美国人最重视的价值观之一就是个人主义。个人主义在美国社会发挥着重要的作用。而故事中的主人翁之一的女儿们恰好出生并成长在这样一个社会中，她们的思想和行为潜移默化的受到美国这种价值观的影响。女儿们认为她们同其他美国人一样是一个独立的不可侵犯，不可控制的客观存在的个体。她们有自己的思想，有自己的行为准则，而自己的所做所为不应受到他人约束和指责，即使这人是她们的父母。因而，我们就看到了电影中的这一幕：精美由于自己的母亲督促她练琴以期望她成为像秀兰邓波一样的名人时和母亲发生了严重的矛盾和冲突。女儿认为母亲不尊重自己，在很大程度上干涉了自己的生活，是不尊重她的一种表现。而作为母亲，在面对不听话的女儿时，仍是坚持自己的传统的中国教育理念。因而，母女在所受到的不同的文化和价值观的影响下，各种矛盾不断衍生，愈演愈烈，不断升级。
在美国的个人主义中，人是价值的主体，崇尚每个人的价值，个人的价值得了高度的重视，因而个人的自我支配，个人的自我控制和个人的自我发展都得到最大范围和程度的重视和推广。第一，个人隐私。中国人见面时习惯性地问一些在美国人眼里纯属隐私的问题，如：你多大了？结婚了吗？你现在是干什么的？一个月能挣多少？等等。当然，这些问题虽对中国人无关紧要，但对美国人而言确是万万不能问的，这就涉及到了美国人的隐私问题。第二，个人主义。美国孩子长到法定年龄，就要搬离父母的住所独立居住。同样，老人即使生活无法自理也要独自生活，不愿意与自己的子女同住。父母与子女进餐馆，吃罢饭后，各自付饭钱。
三、中国传统文化中的道德标准
（一）孝道
中国的道德标准是以孔孟之道，儒家思想文化为基础的。父母作为家里的长辈具有毋庸置疑的决定权。故事中的母亲们虽已生活在美国数年，但是思想和行为却往往受到中国传统教育的影响，她们在思想上認为孩子们应该随时随刻表现出对父母的顺从，且在行为上往往对女儿们的生活和学习进行干涉，表现出了中国父母的控制欲。然而，在这一过程中，父母忽视了孩子成长过程中该与之进行的思想和感情的交流，一味地按照自己的想法要求子女时，让这些生在美国长在美国的二代和三代华人孩子是难以接受的。正因为如此，两代人之间经常为了不同的价值观而发生争吵。出生在美国女儿一代是早已耳濡目染的独立自主的思想和个人主义。因而和还在坚守非孔孟之道的母亲们产生分歧，对母亲们的想法和行为难以理解和接受。
（二）自我牺牲
儒家思想的另一特点就是自我牺牲精神，中国崇尚的是“牺牲小我，为大我”。除“孝”以外，如自我牺牲和勤奋的优良传统也被故事中的母亲们传承着。传统的中国父母无疑是伟大的，为了子女，中国父母是愿意牺牲一切的。在故事中，在抗日战争中，Suyuan在与丈夫团聚的路途中身染重病，自认为将会病不久矣，将身上所有财务放在不得不抛弃的刚出生不久的双胞胎女儿身上，她不顾自己安慰却只期望女儿们能平安生存下去，体现了中国传统文化自我牺牲的伟大精神。
（三）顺从
中国传统文化——顺从，也在这一故事中淋漓尽致地体现出来了。故事中的女儿露丝和丽娜都是顺从丈夫的妻子，她们的生活始终以丈夫为首，丈夫位于第一位。
“你来决定”是露丝对丈夫最常说的一句话，是在她长期的夫妻生活中养成的习惯，顺从丈夫是理所应当的，没有不妥的。然而这种言听计从也受到了丈夫的厌倦。虽然之后她帮助丈夫成立公司并提出自己很有创新的设让，一定程度上不在对丈夫说“你来决定”，但仍然对丈夫体现出了谦虚，顺从和自我牺牲的中国传统思想。虽然生长在美国，受到美国教育和价值观的影响，但是传统的中国的家庭教育和父母的言传身教让她们的思想和行为在一定程度上“中国化”，深深地影响着她们。
四、结论
作为一个特殊群体，第二代华裔移民无不选择地生存于“两个世界”之中，被截然不同的文化困扰。母亲和女儿之间的由于不同文化产生的误解和矛盾始终贯穿于整部小说，诚然她们之间并不遥远，母女之情无法割舍，她们也深爱着彼此，但是她们却彼此无法理解。这种思想上的隔阂和感情上的冲突是由于中美两国不同的文化冲突造成的。随着社会的发展，跨国交往越来越多。每个国家都有区别于其他国家的文化，为了更好的交往，在交往之前必须把文化区别弄清楚。
参考文献：
[1]程爱民，张瑞华.中美文化的冲突与融合.对《喜福会》的文化解读[J].国外文学，2001（03）：88-89.
[2]程乃珊，严映薇，译.谭恩美.喜福会[M].上海：上海译文出版社，2006.
[3]宋占春.论谭恩美《喜福会》中母女之间的文化冲突[J].科技信息（学术版），2007（32）.