周末读《唐诗三百首》中的《渡荆门送别》，我的思绪立即飞回故乡——湖北宜昌荆门山。
　　《渡荆门送别》是李白出蜀漫游途中所作，诗人从远游写起，接着写沿途见闻和观感，再以思念故乡作结，以其卓越的绘景取胜手法，把进入楚地以来长江两岸如画的风景一一呈现在读者面前，引发人们对荆门的幽思：
　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随平野尽，江入大荒流。
　　月下飞天镜，云生结海楼。
　　仍怜故乡水，万里送行舟。
　　好一个“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”！峡江两岸，崇山峻岭，从荆门山开始渐渐变得平缓。诗人提到的这座荆门山，位于湖北省宜昌市以南十余公里处，与北岸的虎牙山对峙，地势十分险要，自古以来称为蜀楚咽喉。想当年，蜀国几十万大军顺江乘船东下，大有一口吞并东吴之势，东吴大将陆逊受命在荆门山迎敌，先用铁链拦住蜀国船只，再在岸上实施火攻，陆逊就是在荆门山一战成名的，至今，宜都城关还叫陆城镇，这个地名，为纪念陆逊驻守宜都延续了一千七百多年。
　　近年，人们在荆门山下建起一座文化公园，公园里塑造了宜昌文化名人王永彬和杨守敬，还塑造了屈原、王昭君、杜甫、李商隐、欧阳修、苏轼和陆游……这些人或写过荆门山，或跟荆门山有着千丝万缕的联系。而李白的《渡荆门送别》，则成了这些古代名人与荆门山的纽带。
　　王永彬，清末宜都人，所著《围炉夜话》，与明代洪应明的《菜根潭》、陈继儒的《小窗幽记》一起被称为古代三大处世奇书。杨守敬，清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、书法艺术家……他的《水经注疏》是历史地理学上的一座丰碑。
　　屈原和王昭君的故乡就在今宜昌秭归和兴山，可是，为什么把杜甫、李商隐、欧阳修、苏轼和陆游的塑像也放在荆门山下呢？原来，这几位大诗人都跟荆门山结下不解之缘。
　　当年，杜甫住在白帝城，穷愁潦倒之际曾登高望远，写下催人泪下的诗句：“群山万壑赴荆门，生长明妃应有村。”老夫子的思绪随着滚滚东逝的长江水，飞到香溪河畔，遥想当年王昭君被选入宫，不被元帝赏识，及至到了匈奴帐中，琵琶声里还有怨恨之声。后来，听到官军收复河南河北，杜甫的思绪“即从巴峡穿巫峡，便向襄阳下洛阳”。他想象自己回长安之路，是必须经过荆门山的。
　　李商隐写过《荆门西下》，陆游写过《荆门冬夜》，还曾游夷陵下牢溪，而今下牢溪峭壁上的“放翁酒家”被称作世界七大奇葩酒店之一，即与他游下牢溪相关。欧阳修做过夷陵令，苏轼与其父亲及弟弟游下牢溪后，留下千古遗迹“三游洞”。
　　过去，我經常跟随父母，从荆州乘船到宜昌，到达荆门山下，轮船“呜呜”的汽笛声在江面回荡，撞到荆门山上，再折回江面，江面上的汽笛声时急时缓，经久不绝！
　　今天，重读李白的《渡荆门送别》，让我邂逅一大批与荆门山相关的古代文化和军事名人，我又借此机会，再读李白、杜甫、李商隐的其他诗篇，一个又一个周末，我都会过得既充实又有意义。感谢李白1300多年前那次荆门山之旅，否则，哪有我今天丰富而充实的周末呢？
　　责编：胡祖义