【摘 要】
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陆子心学的架构之中隐藏着一个心物融贯的意义世界,其创发的整个过程主要借助由"心"及"物"与由"物"返"心"两个环节。正是在心物融通的过程之中,陆氏心学之己物圆通的天人关系
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陆子心学的架构之中隐藏着一个心物融贯的意义世界,其创发的整个过程主要借助由"心"及"物"与由"物"返"心"两个环节。正是在心物融通的过程之中,陆氏心学之己物圆通的天人关系的美学旨趣得以展露。陆子美学所论之"美"并不同于西方美学的形式美,亦不同于中国古典美学理论一般论及的艺术美学。象山学说所言之"美"是建立在天人合一的哲学基础上心物一体、天人一体、己物一体的宏阔"众美":天地大美、生命至美、境界极美。
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