论中日香文化的养生意义(四)

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日本组香文化发展及中日香文化发展的异同


  16世纪初,三条西实隆(1455-1537)在广泛收集、分辨众多沉香的基础上,归纳出了66种名香;其后,志野宗信(1445?-1523)又整理为61种名香;又其后,日本香人又推举出名香中的名香11种:法隆寺、东大寺、逍遥、三芳野、红尘、古木、中川、法华经、卢橘、八桥、园成寺。在同一时期,赏闻沉香片的焚香法问世;赏闻沉香的香会形式定型;独特的闻香游戏——组香诞生。
  赏闻沉香片的焚香法是在敬畏自然的理念指导下形成的。在日本香人看来,沉香在抵达日本之前,曾经历了残酷的自然选择与自然抗争。沉香是沉香木为保护自己而分泌出的树脂,如同人在受伤后用自身的血小板结痂;如同蚌病成珠,其过程是极其悲壮的。每一块沉香的结香过程都是独特的,其香气也是唯一的。然而,沉香在香会上经焚烧将结束它的生命过程,此间的闻香炉将是其最后的舞台。由此,日本的香会气氛是隆重的、充满仪轨的。日本香会上使用的沉香片是极小的,厚度只有0.3毫米,大小只有3毫米见方。日本称其为“马尾蚊足”。1
  日本香会是一种以赏闻沉香为契机、包括有历史典故、文学和歌、工艺美术、礼仪社交内容的雅集。香会的组成往往有1位香主、1位助手、10位香客。香客香主按一定的步伐步入香室,依次坐好,互致问候。香主摆出各种精致的香具,点燃炭团,做好灰型,放好云母片。香主确认好炉温后,打开小纸包,郑重地取出沉香片放置于云母片上。香客们按法式拿起闻香炉至鼻端近处,用手拢住香气深闻三息,将炉传给下位香客。香会往往有主题,如某次香会的主题为“春”,第一炉就点名为“溶雪”的香,后接第二炉“绿蕨”,第三炉“拂面”,第四炉“牧笛”,第五炉“春莺一声”。这样便可在闻香过程中去创作出一个美好的世界、灵妙的故事。溶雪→绿蕨→拂面→牧笛→春莺一声,这不就是一幅报春图吗?以上的“续炷香”法一般点五炉,因为日本的传统和歌为五句,但根据兴致,也可无限延长。这种方法类似于日本的另一传统诗体——连歌。
  独特的闻香游戏——组香把日本文化的游戏特性发挥到了极致,是日本香道的核心文化成果,也是日本香道的最主要的内容表现。香客们通过猜香参加竞赛,这使香会充满了紧张的愉快感。组香法共有200余种,举2例如下:



  一是“有試十柱香”。一共出十炉香,香的种类为四种,其代号为“一、二、三、客”。其中,“一、二、三”在比赛开始前可分别试闻一次,而“客”则不能事前试闻。正式比赛时,“一”出三炉、“二”出三炉、“三”出三炉、“客”出一炉,打乱随机抽取出香。在香席上,香客们随闻随记下自己的判断,最后将答题笺交与香主判分。成绩最好者将得到该次的《香会记》。1



  以此类推,这种记录法有52种可能性,之所以称为“源氏香”是因为其52这一数字与《源氏物语》54卷的卷数相近,去掉前后各一卷,正好52卷。“源氏香”52种的名称就用了《源氏物语》的52卷的卷名。答案公布后,香客们须重温该当卷的故事与和歌。
  药香与组香有以下主要四个不同之处:
  (一)药香用复方;组香用单方。在中药学里,单方是指单味药制剂,复方是指两种或两种以上的药物混合制剂。追溯中药的历史,是以用单味药,也就是单方用药开始的。随着人们对药物认识的不断深化和对病因病机理解的逐步深入,才逐渐将药物配伍使用。复方用药数量较多,药效较强,多用来治疗较复杂的病症,又可称为重方。与其单方药相比,复方药有增强作用、降低毒副作用等优势。在复方的配制上又有君臣佐使之说:即君指方剂中针对主症起主要治疗作用的药物;臣指辅助君药治疗主症,或主要治疗兼症的药物;佐指配合君臣药治疗兼症,或抑制君臣药的毒性,或起反佐作用的药物;使指引导诸药直达病变部位,或调和诸药的药物。2药香制作的目的在保健养生,所以也多遵循君臣佐使的规则。药香的药材多在10种左右。
  而组香属于单方。从中药理论上来讲,沉香属于阳中之阳的药物,火气很大,长期使用对身体会产生副作用。3按中药的配伍原则应加上其它药物后使用。但是,日本组香的目的并不是保健养生,所以没有顾及单方之事。



  (二)药香用全身吸纳;组香用鼻子吸纳。药香的利用方法是空熏。即把药香点燃,让药香的香气充满整个房间。人们在此环境下读书写作、谈天会客、生活作息,人体的各个部位在不知不觉中吸纳药香,达到行气、发散、助阳、消炎、松肌的保健养生作用。空薰药香可以发挥药香的最大药效,以保健养生为目的的中国药香选择了此种方式也是必然的。而日本组香是将闻香炉拿近鼻端处并且用手拢住香气来享受香气,因沉香片很小,其发出的香气只能扩散在不足1立方米的空间内。1所以,组香会上,人们要传递闻香炉,每每闻香。这种方式不利于身体的其他部位吸纳香气,显然妨碍了香药的治疗效果,但组香的初衷并非在疗疾。
  (三)药香的香气持续时间长;组香的香气持续时间短。药香所用的药材种类多、浓度高,每次的用量可以根据情况自行调节,可以做到全天24小时香气不断。而组香的发香时间原则上设定在20分钟左右。一是由于沉香片很小的缘故,二是由于组香会上要闻3款至10款香,2某种沉香片的发香时间过长的话反而会妨碍其它沉香片的发香。3在较短的时间内享受多种沉香的香气才是参加组香会的一大享受。





  (四)药香重在养生进而养性;组香重在养性间接养生。从中医的角度来说,焚烧药香当属外治法中的“气味疗法”。药香所用的原料,绝大部分是木本或草本类的芳香药物。利用药香的香气,可以免疫避邪、杀菌消毒、醒神益智、养生保健。由于药香所用原料药物四气五味的不同,制出的香便有品性各异的功能,或解毒杀虫,或润肺止咳、或防腐除霉、或健脾镇痛。但药香的意义不止于养生,由养生延伸的养性的效应非常显著。通过熏香这个载体还可以修养身心、调动心智、培养情操、完美人性。
  薰香在馨悦之中,于有形无形之间,让人调息、通鼻、开窍,令人愉快、舒适、安详,香气最能调动难忘的追忆、最能激活思维思绪,故熏香之事又与文学、艺术、哲学紧密相关。4可以说,药香重在养生进而养性,药香首先强壮了人的身体,进而强健了人的精神。



  日本组香的初衷虽在寻求精神的快乐,其外在形态虽止于娱乐游戏,但在严谨的仪轨、紧张的比赛、优雅的环境中,人的呼吸调和了,思绪平稳了,身姿端正了,对香气的强记活跃了大脑,精神的愉悦带来了身体的健康。可以说,组香重在养性,但对人的身体健康有着积极的促进作用。
  药香与组香是中日香文化中的两朵奇葩,是世界香文化中绝无仅有的优秀文化成果。它产生于不同的文化根基,是中日两国人民智慧的结晶。值得骄傲,值得发扬,值得珍惜。
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