<正> 一种文化之所以能代代相承和生生不息地延续,其生命力直接来源于现实社会需要的程度,除此之外,也与其自身的文化建设有着内在的必然关联。五台山文化作为一种原生态的、活性的文化,是在漫长的历史长河中不断地吸纳中国传统文化和区域文化的精髓和养分并长期浸润在百姓日常中而逐渐孕育、生成的文化形态。尽管,当前频繁使用甚至有伪滥之嫌的"文化"这一概念以及具有现代学科意义的"文化学"或者文化史不过百余年的历史,但是,影响人类实践生活的各种文化现象及其丰富多样的文化内容却是真实不妄的客观存在。具体到五台山文化,我们同样可以看到:把五台山文化作为一种文化现象和文化形态来加以研究,至今为时也不过短短的二十多年,而把五台山与文化系结起来,并采取科学的、实证的态度来对五台山文化进行一个合理的定位,也不过是新近的事情。令人感怀的是,一旦把地理空间学意义上的五台山转换成具有文化学意义上的五台山文化区或五台山文化圈并把其文化纳入到研究的视野,这一事实就昭示五台山文化在新的语境下将获得另外一次新生。不可否认,文化的传承和延续是沿着多途径、多载体展开的,但是在文化的创新、重新诠释和阐扬方面,建立在比较学和实证主义基础上的文化研究可能是最有效最科学的手段之一。总之,文化作为一个价值和意义系统,其整合和凸现与文化研究