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《诗》作为儒家学派的经典着作，在先秦至漠初经历了一个在不断地被阐释中逐渐固化凝定的流变过程。其间，随着《诗》的文本的经典化，历代儒家在阐释传经之时，经历了在阐释主旨上由情理并重转为独重义理，在阐释手法上由情理交融转为以诗明理的过程。这一趋向深刻体现在处于“孔孟之间”，填补学术断代的出土简帛文献《诗论》和《五行》两种典籍之上。本文试图以探讨《诗论》、《五行》之释《诗》特徵为入手点，发原先秦至漠初儒家诗教思想由心性礼制并追逐渐转为独重礼制的演变脉络。