作为青年教师，我在高校教书三年，每过一年都不得不面对更加年轻的面孔和更加老成的自己，自己的心态发生了一种变化，从感觉自己还是个孩子，变成了看一切人都是孩子，特别是对“代沟”的理解越来越深刻。
　　有人说，人和人之间生日每隔三个月就会有代沟。算起来，我和今年的大一新生有将近六十个代沟。刚刚成年的学生们特别可爱、单纯。可是每年在我们给学生留作业拍摄微电影（主题一般要求反映大學生的生活）时，我就会更强烈感受到这种代沟。
　　在这些作业中，常常会有学生大胆地表现自己正在打游戏，而且往往用力过猛。他们拍摄的故事情节大体上可以分为两种：一种是学习不认真，爱打游戏，但是通过转换思维，不懈努力，终于在电竞比赛上拿奖，为国争光。二是为了打游戏旷课，考试成绩一落千丈，最后痛定思痛，再也不打游戏。
　　有一次，一位学生的作业让我开了眼界：八分钟的视频作业，一个小组的作业中竟然直接插入了大约三分钟的游戏画面。虽然晃动的画面富于动感，打斗的声音使人身临其境，但是这毕竟是篇作业，不是一部游戏广告。作业在课堂展示时，老师感觉自己无比尴尬，其他同学则爆笑不止。
　　应该对拍摄游戏场景的学生大加叱责吗？回头想想，我觉得并不应该。因为这样真实的自我呈现，至少说明学生具有诚实的品质，只是他们不太懂得表达的界限在哪里。“存在即合理”，其背后肯定存在着深层次的原因。

　　换位思考，大学生爱打游戏大约有这么几点原因：一是，在经历了按部就班的中学生活后，进入大学的新生会希望获得无须计算时间成本的自由感。二是，孩子们年纪轻，精力充沛，要追求一种与年龄段，以及与现代社会生活步调吻合的节奏感。三是，追求自我，但尚不能在现实中得到充分感受的成就感。
　　在打游戏的过程中，很多学生并不能拥有完全的自觉，所以打游戏就由为自己而进行的休闲活动，变成了消耗自己，导致在正常的学习场合、社交活动中尽显疲态。
　　麦克卢汉曾经指出，随着媒介的发展，人类感官的延伸同时意味着“截肢”。比如人在使用轮子骑行之时，脚就无法发挥它往常所惯于使用的自然行走的功能。对媒介倒影的迷恋，反而会导致人本身陷入一种麻木的状态。
　　游戏的世界是鲍德里亚讲的“拟象”，是居伊·德波说的“景观”，它并不是真实的。而教师扮演的角色，应该是使学生懂得这些道理，进而获得一种游戏的自觉，而不再充当游戏的“伺服系统”。
　　其实，我很想告诉他们，学习和游戏也是一样的。学习也可以提供给我们同样的自由感和成就感。只是学习的周期长，回报却比游戏高得多，这种收获才是最真实的，只希望他们能够在大学生活中慢慢体会。