神怡(七言绝句)
　　灵光美妙滋天际，嘉瑞安和聚宝琦。
　　远瞩高瞻观自在，云根蓄势化神怡。
　　这方奇石珍宝，题名“神怡”。源于宋朝大文学家范仲淹的《岳阳楼记》，大意是在春和景明的时光，登上岳阳楼，心胸开朗、精神愉快、荣辱全忘、举酒临风、高兴至极的种种感慨和心情。以“神怡”为名，揭示了此方奇石珍宝传递出的令人愉悦的感觉。
　　“神怡”是一方来自阿拉善的天然俏色玛瑙，此石主色为白色，顶部为金黄色，下端有少许黄色点缀其间，底部左方为深褐色又有暗红色，特别是中部偏上部位，有一明显黑色斑点。整体色彩丰富，富于变化，又有稳重之感。
　　整体的石形，似一只鸟落在岩石上栖息，一副悠然眺望的样子，若有所思。头颈部向右边微微转动，以至头部已隐。生动逼真、又似一座仁山，稳重中带着些灵秀之气。又似一个大肚容器，其整体形叉联想到竖放的现藏于陕西历史博物馆的国宝——唐代兽首玛瑙杯的大致轮廓。更绝妙的是，如果把该石逆时针旋转九十度，一只丑小鸭的头部雕像立刻呈现在眼前。原来鸟的颈部变成了丑小鸭的喙，一只小黑眼似乎滴溜溜在转动，炯炯有神，天真、可爱。奇石整体感觉静中有动、动中有静，实中有虚、虚中有实，无中生有、有中生无，大中有小、小中有大，充满慈爱和生机，变化万千，使人浮想联翩，思绪飞扬。
　　“神怡”的石质为玛瑙。玛瑙主要化学成份为二氧化硅，是佛家七宝之一，也是《圣经》中大量描绘的神奇的宝石，更是中华传统文化中的吉祥灵物。
　　“神怡”主色彩为白色。白色象征着光明、神圣与和平，象征百合，五行属金。“神怡”顶部的金黄色象征着尊贵、富有、福禄，五行属土，土生金。中华传统风水学讲究阴阳平衡，天、地、人、物自然和谐。在居家环境中，客厅的风水关系着家庭的运势与和睦程度，营造客厅好风水，可为全家带来幸福安康。
　　如果把“神怡”用于客厅，须将其置于客厅西方或北方中心位置“中堂”前。所谓“中堂”，就是客厅中心悬挂字画的位置，正中是画，两旁为字(楹联或条屏)，内容互相呼应、衬托。这个字画通常是主人文化素养与为人情趣的象征，在风水上有暗示意义。与“神怡”相配的“中堂”画面最好是一幅远景雪山、天高云淡，近景流水(或湖泊)有水鸟嬉戏，植物丰茂的山水风景画；或者是一幅海景礁石、海鸟飞翔、海上日出之风景画。周边环境器物要相关联，气场相生，周边尽量少置其他物器。
　　如果把“神怡”看作一只天鹅，那么天鹅在石上观看风景，你在观赏天鹅，而世人又在观察着你。令人回味，心旷神怡。
　　“神怡”会让你想到：旺财、益智、养心、乐生、延寿、辟邪镇宝、心旷神怡。
　　岩石上的鸟会让你想起《岳阳楼记》(范伸淹)、《登鹳雀楼》(王之涣)、《观沧海》(曹操)；丑小鸭的头部雕像会让你想起安徒生的童话，会让你想起庐山美景(庐、颅同音)，会让你想起仰望天空与埋头实干；整体形象会让你想到一座壶山，一个雍容大肚的哲人，一幅亮丽的风景画，一首充满哲理、浪漫的诗；是一方名符其实的“鸭”石，是一只“乾坤袋”；是一方承载历史文明、智慧的宝器……你是石，石是你，石是我，我是石，物我两忘，人石同体，天人合一。
　　这正是：
　　世事千姿乐观心旷；
　　人生百态自在神怡。
　　
　　刘文赜于大同稹宝居
　　2011年9月13日
　　农历辛卯年八月十六日申时