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著名企业家王石不仅在商海叱咤风云，而且在知天命之年龄登顶珠峰。一面是商海领袖，一面是探险运动家。登山像一面镜子，让我们从中看到另一个自己，再与现实中的自己相较，自我审视与反省，找到真实的自己。“登山是人生的浓缩，我仍需要继续攀登的，是每个人心中的那座山峰。”王石如此说。
登山并非探险运动家的专利，而是自古有之的大众传统。古人喜好登高，杜牧有诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。此诗描绘的是重阳佳节与亲朋佳客登高饮酒的场景。古时每逢重阳，众人携亲朋好友，登山游玩，头插茱萸，饮菊花酒，品重阳糕，欢聚攀谈，其乐融融。重阳登高成为古时亲朋相聚、休闲娱乐的好时机。然而登高传统发展至今，早已不仅仅是重阳习俗之一，而是已经演变成了一种大众休闲文化。
休闲旅游登山，倍受大众青睐
休闲旅游登山，有亲朋作伴，有美景相随，且行且看，在游玩或旅行中感受自然。轻松愉悦的过程使之成为老少皆宜的大众风尚。
孩童对山的初次认知多是源于神话故事。几乎每一部经典的神话故事，都与山有关。《西游记》中齐天大圣的花果山，如来佛祖的五行山，取经途中的火焰山，妖魔鬼怪总是在某地占山为王，等着师徒四人去战胜。日本著名的《阿尔卑斯山的少女》，也为我们讲诉了来自阿尔卑斯山的少女经历各种坎坷，把好伙伴日本的富家女带回阿尔卑斯山一同生活的故事。
回想我爬过的第一座山，是在家附近，背着师长，在逃学的小路上，与小伙伴一起去爬山，学着故事里的情节，“修建城堡，占山为王”，过足大王瘾。夏天里会去捉蝉，用细线拴住它的脚，一路牵回家里，为自己的战利品欣喜大半天。孩童的调皮与好奇，在山里展现无遗。
古人说十岁无愁，在无忧无虑的年龄，若要问山给了孩子的生活带来了什么影响，我想山应该象征着困难与挑战，象征着好奇与乐趣。山是孩童心中梦幻的王国，承载着对世界的想象，并引领着探知世界的方向。
“再不远行我们就老了”，是现下青年人中最为流行的一句话。许多年轻人会趁着还没被工作所累，还未担起家庭的责任，再来一次告别青春的旅行。于是，我们生活中出现了很多“驴友”。通常做足功课，备好行囊，徒步而行，旅行数日。对于爬山不再像孩童时期一样憧憬着神话里的各种历险奇遇，而是去对自然山川进行一番感性的体验和理性的认识，或许是为了见证一次日出的壮美，或许是为了感受一次云海的浩淼，又或许是为体会整个过程本身那种独一无二的美。
其实，即使是到了而立之年，登山的脚步也不会停止，只是不同年龄阶段对相同的事情会赋予不同的含义，会有不同的感受。而立之年登山，多是携全家一起，且随团而行，出发点有的是为了让辛苦工作的伴侣放松一下，有的是为了开拓孩子的眼界和增长孩子的知识。选择跟团方式也是为了安全起见，行程中也要处处照顾家人。整体行程展现着他们的责任心和对家人的关爱。
登山在离退休的中老年人中同样备受欢迎。生活中有好多类似“夕阳红”的老年登山队。此种年龄登山又会有怎样一番感悟呢？是因为已经完成了人生的任务和使命，又重新回归自我了吗？那些甚至是古稀之年、耄耋之年还在登山的老辈，他们在高山大川中又是怎样的感受呢？我想这个答案需要我们今后去感受和探寻。
不同于大众休闲旅游中登山的轻松和享受，另一类人群喜欢挑战困难，专门攀登悬崖峭壁，攀岩便从登山中衍生出来。
岩壁芭蕾，现代的体育竞技
瞧那些攀岩者，个个身手敏捷，在垂直的岩壁上步步为营，活像电影里的蜘蛛侠。虽然攀登比赛设有安全保护装置，如绳索、铁索等，但运动员们也会随时面临体力不支而坠落的危险。他们要靠双手双脚蹬抓岩面上突起的支点、棱角或裂缝向上攀登。这需要极大的体力、毅力和攀登技巧，要求身体灵活、四肢的力量和延展性都很好。这项运动被人们誉为“峭壁上的艺术体操”或“岩壁芭蕾”。
最早的攀登记录，是在公元一四九二年法国查理三世命令下属去攀登一座石灰岩塔。 攀岩对身体素质和技巧要求很高，最初被军队用于军事训练，最后发展成为现代的一种竞技运动。苏联于1947年最早组织攀岩锦标赛，之后是法国、意大利、一些欧洲国家。竞技攀岩在中国仅有二十多年的历史，但发展蓬勃。国际登山联盟为了对攀岩提供有效监管，在其下成立了国际攀登联盟。国际攀联于2007年从国际登联独立出来；同年，攀岩通过奥委会的决议，成为奥运会的竞技项目之一。
在国际比赛中，攀岩主要分为速度攀岩和难度攀岩两种。其中，难度攀岩是以攀岩路线的难度来区分选手成绩优劣的比赛。比赛结果是以在规定时间里选手到达的岩壁高度来判定。而速度攀岩是按照指定的路线，以时间来区分优劣。每年世界各国都要举行各式各样的攀岩比赛。参赛者不分年龄、性别，个个激情昂扬，整装待发，在垂直陡峭的岩壁上，挑战极限，尽情享受攀岩带来的刺激和快乐。
除了天然岩壁外，攀岩馆也渐渐走进都市，走进人们的生活。攀岩馆是为都市人所熟悉的攀岩场所，人们可以利用周末的时间来此体验一番，锻炼身体，磨练意志。
另一种比攀岩更刺激更富有挑战性的攀登是探险登山，它常常会让你面临生死一瞬间的考验，它需要不畏死亡的决心和顽强的意志力。
探险登山，生死一瞬间
你是否试想过登山时濒临死亡是什么感觉？连续几十天，当你的体力和意志力慢慢地一点点地被消耗殆尽，当氧气瓶里的氧气越来越少并且开始缺氧，死亡如此接近，仿佛你能听见它的声音。王石在2003年珠峰登顶后给大家分享了生死一瞬间的感受。
“那时候氧气快没有了，风雪不是很大，我觉得两个耳朵很暖和，感觉太阳温暖我，我一看没有太阳，但就是感觉温暖的太阳照耀着，全身很温暖。如果能坐下来，就太美妙了；如果能闭上眼睛，就太美妙了，同时有另外一个声音提醒你，你绝对不能坐下来，你如果坐下来，如果一闭眼就必死无疑。尽管如此，你也没有任何恐惧，就是觉得坐下来会非常舒服。我下山以后跟高山医学医生交流的时候，医生告诉我，你那种明知会死，但仍想沉迷于幻想的状态就是濒死的状态。”
这是一场生与死的斗争。此时选择死亡更为容易。生与死，就在自己的一念之间了。是否能打破美妙舒适的幻想的迷惑，就靠此时的意志了，或许仅存的一点意志力就能救活你。
若说这种死亡是慢慢将你的体力和意志力消耗殆尽，那另一种死亡则是突如其来的，无法预料的。也许就在攀登的某个瞬间，突然就雪盲了，正好上方的冰岩始料不及地掉下来，砸在你的头上，那就是在劫难逃了。
明知道会面临死亡，明知道下一个遇难的极有可能就是你，那么你还有勇气仍然坚持前行吗？
在濒临死亡的美好幻象前，能够用顽强的意志支撑自己继续前行；在明知会面对死亡时，仍然选择继续出发。我想这大概就是“行者无疆”的意志与精神。
行者无疆的意志与精神
如果我们认为探险登山是一种风尚，那么一次珠峰登顶就足以让他在这样的风尚中成为教主了吧，那何必一而再再而三地去将生命置之险境呢？如果我们认为冒险是企业家的天生潜质，是那股不服输，想要挑战自然、征服自然的韧劲儿驱使了他们的行动。那么他们在登之后的变化会让我们找到真正的答案。
王石， 叱咤商海的企业家，在五十二岁完成了珠峰登顶。这个年龄是当时中国完成珠峰登顶的最高年龄。然而，这并不是他登山探险的终点，在下山时，他说“如果六十岁的纪录没有人破，他自己来破。”“后来才发现不是我征服了山，是山教育了我。”登顶后，他变得更加的包容与谦卑，正是这种求知与领会的意义，让他一次一次的出发。
登山与做企业是相似的。经营一个企业要面临市场的风云变幻，在激烈的竞争中，一个企业也会随时面临死亡，经营者要去运筹帷幄。如果你害怕了。慌乱了，那么这种薄弱的心理素质就拉近了你跟死亡的距离。就像登山一样，如果你不由地总是盯着时间，算着距离，那么你会觉得距离顶峰越来越远，你的体力和意志力也会消耗得越来越快，死亡也更加步步紧逼。
“我觉得我慢慢变了，变得一个人时忍耐性很强，变得真正对山不害怕了，我们不去讨论过程、恐惧、时间，反正我要走，我不能后退，我要登顶。同样的，做企业我也不害怕，山上那么苦，死亡我都不害怕，我就怕这么一个宏观调控吗？”登山让王石悟出了做企业和做人之道。
登山不仅与做企业相联，而且与我们每个的人的人生和一个民族也是相关的。人生有许多精神上的珠峰，等着我们去攀越。我们需要探险登山的那种精神。一个人如此，一个国家和民族也是如此。今年正是中国珠峰登顶六十周年纪念。六十年前，当五星红旗在珠峰顶端迎风而展时，西方登山界对中国人是否能登顶珠峰的怀疑不攻自破，中国已经成为世界登山格局中的新强者。
不同的人生阶段，总有各样的困难坎坷。求知与探索，让我们获得对自身与世界新的认识，让我们不断突破自我获得成长。一个人的一生中会有许多的“山峰”，一个民族的发展史中也会有许多的“山峰”。“行者无疆”的意志与精神是一种永不停歇的探知和实践，这种精神不仅引领着我们去攀越人生的山峰，也引领着我们的泱泱中华走向世界的前列。
登山并非探险运动家的专利，而是自古有之的大众传统。古人喜好登高，杜牧有诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。此诗描绘的是重阳佳节与亲朋佳客登高饮酒的场景。古时每逢重阳，众人携亲朋好友，登山游玩，头插茱萸，饮菊花酒，品重阳糕，欢聚攀谈，其乐融融。重阳登高成为古时亲朋相聚、休闲娱乐的好时机。然而登高传统发展至今，早已不仅仅是重阳习俗之一，而是已经演变成了一种大众休闲文化。
休闲旅游登山，倍受大众青睐
休闲旅游登山，有亲朋作伴，有美景相随，且行且看，在游玩或旅行中感受自然。轻松愉悦的过程使之成为老少皆宜的大众风尚。
孩童对山的初次认知多是源于神话故事。几乎每一部经典的神话故事，都与山有关。《西游记》中齐天大圣的花果山，如来佛祖的五行山，取经途中的火焰山，妖魔鬼怪总是在某地占山为王，等着师徒四人去战胜。日本著名的《阿尔卑斯山的少女》，也为我们讲诉了来自阿尔卑斯山的少女经历各种坎坷，把好伙伴日本的富家女带回阿尔卑斯山一同生活的故事。
回想我爬过的第一座山，是在家附近，背着师长，在逃学的小路上，与小伙伴一起去爬山，学着故事里的情节，“修建城堡，占山为王”，过足大王瘾。夏天里会去捉蝉，用细线拴住它的脚，一路牵回家里，为自己的战利品欣喜大半天。孩童的调皮与好奇，在山里展现无遗。
古人说十岁无愁，在无忧无虑的年龄，若要问山给了孩子的生活带来了什么影响，我想山应该象征着困难与挑战，象征着好奇与乐趣。山是孩童心中梦幻的王国，承载着对世界的想象，并引领着探知世界的方向。
“再不远行我们就老了”，是现下青年人中最为流行的一句话。许多年轻人会趁着还没被工作所累，还未担起家庭的责任，再来一次告别青春的旅行。于是，我们生活中出现了很多“驴友”。通常做足功课，备好行囊，徒步而行，旅行数日。对于爬山不再像孩童时期一样憧憬着神话里的各种历险奇遇，而是去对自然山川进行一番感性的体验和理性的认识，或许是为了见证一次日出的壮美，或许是为了感受一次云海的浩淼，又或许是为体会整个过程本身那种独一无二的美。
其实，即使是到了而立之年，登山的脚步也不会停止，只是不同年龄阶段对相同的事情会赋予不同的含义，会有不同的感受。而立之年登山，多是携全家一起，且随团而行，出发点有的是为了让辛苦工作的伴侣放松一下，有的是为了开拓孩子的眼界和增长孩子的知识。选择跟团方式也是为了安全起见，行程中也要处处照顾家人。整体行程展现着他们的责任心和对家人的关爱。
登山在离退休的中老年人中同样备受欢迎。生活中有好多类似“夕阳红”的老年登山队。此种年龄登山又会有怎样一番感悟呢？是因为已经完成了人生的任务和使命，又重新回归自我了吗？那些甚至是古稀之年、耄耋之年还在登山的老辈，他们在高山大川中又是怎样的感受呢？我想这个答案需要我们今后去感受和探寻。
不同于大众休闲旅游中登山的轻松和享受，另一类人群喜欢挑战困难，专门攀登悬崖峭壁，攀岩便从登山中衍生出来。
岩壁芭蕾，现代的体育竞技
瞧那些攀岩者，个个身手敏捷，在垂直的岩壁上步步为营，活像电影里的蜘蛛侠。虽然攀登比赛设有安全保护装置，如绳索、铁索等，但运动员们也会随时面临体力不支而坠落的危险。他们要靠双手双脚蹬抓岩面上突起的支点、棱角或裂缝向上攀登。这需要极大的体力、毅力和攀登技巧，要求身体灵活、四肢的力量和延展性都很好。这项运动被人们誉为“峭壁上的艺术体操”或“岩壁芭蕾”。
最早的攀登记录，是在公元一四九二年法国查理三世命令下属去攀登一座石灰岩塔。 攀岩对身体素质和技巧要求很高，最初被军队用于军事训练，最后发展成为现代的一种竞技运动。苏联于1947年最早组织攀岩锦标赛，之后是法国、意大利、一些欧洲国家。竞技攀岩在中国仅有二十多年的历史，但发展蓬勃。国际登山联盟为了对攀岩提供有效监管，在其下成立了国际攀登联盟。国际攀联于2007年从国际登联独立出来；同年，攀岩通过奥委会的决议，成为奥运会的竞技项目之一。
在国际比赛中，攀岩主要分为速度攀岩和难度攀岩两种。其中，难度攀岩是以攀岩路线的难度来区分选手成绩优劣的比赛。比赛结果是以在规定时间里选手到达的岩壁高度来判定。而速度攀岩是按照指定的路线，以时间来区分优劣。每年世界各国都要举行各式各样的攀岩比赛。参赛者不分年龄、性别，个个激情昂扬，整装待发，在垂直陡峭的岩壁上，挑战极限，尽情享受攀岩带来的刺激和快乐。
除了天然岩壁外，攀岩馆也渐渐走进都市，走进人们的生活。攀岩馆是为都市人所熟悉的攀岩场所，人们可以利用周末的时间来此体验一番，锻炼身体，磨练意志。
另一种比攀岩更刺激更富有挑战性的攀登是探险登山，它常常会让你面临生死一瞬间的考验，它需要不畏死亡的决心和顽强的意志力。
探险登山，生死一瞬间
你是否试想过登山时濒临死亡是什么感觉？连续几十天，当你的体力和意志力慢慢地一点点地被消耗殆尽，当氧气瓶里的氧气越来越少并且开始缺氧，死亡如此接近，仿佛你能听见它的声音。王石在2003年珠峰登顶后给大家分享了生死一瞬间的感受。
“那时候氧气快没有了，风雪不是很大，我觉得两个耳朵很暖和，感觉太阳温暖我，我一看没有太阳，但就是感觉温暖的太阳照耀着，全身很温暖。如果能坐下来，就太美妙了；如果能闭上眼睛，就太美妙了，同时有另外一个声音提醒你，你绝对不能坐下来，你如果坐下来，如果一闭眼就必死无疑。尽管如此，你也没有任何恐惧，就是觉得坐下来会非常舒服。我下山以后跟高山医学医生交流的时候，医生告诉我，你那种明知会死，但仍想沉迷于幻想的状态就是濒死的状态。”
这是一场生与死的斗争。此时选择死亡更为容易。生与死，就在自己的一念之间了。是否能打破美妙舒适的幻想的迷惑，就靠此时的意志了，或许仅存的一点意志力就能救活你。
若说这种死亡是慢慢将你的体力和意志力消耗殆尽，那另一种死亡则是突如其来的，无法预料的。也许就在攀登的某个瞬间，突然就雪盲了，正好上方的冰岩始料不及地掉下来，砸在你的头上，那就是在劫难逃了。
明知道会面临死亡，明知道下一个遇难的极有可能就是你，那么你还有勇气仍然坚持前行吗？
在濒临死亡的美好幻象前，能够用顽强的意志支撑自己继续前行；在明知会面对死亡时，仍然选择继续出发。我想这大概就是“行者无疆”的意志与精神。
行者无疆的意志与精神
如果我们认为探险登山是一种风尚，那么一次珠峰登顶就足以让他在这样的风尚中成为教主了吧，那何必一而再再而三地去将生命置之险境呢？如果我们认为冒险是企业家的天生潜质，是那股不服输，想要挑战自然、征服自然的韧劲儿驱使了他们的行动。那么他们在登之后的变化会让我们找到真正的答案。
王石， 叱咤商海的企业家，在五十二岁完成了珠峰登顶。这个年龄是当时中国完成珠峰登顶的最高年龄。然而，这并不是他登山探险的终点，在下山时，他说“如果六十岁的纪录没有人破，他自己来破。”“后来才发现不是我征服了山，是山教育了我。”登顶后，他变得更加的包容与谦卑，正是这种求知与领会的意义，让他一次一次的出发。
登山与做企业是相似的。经营一个企业要面临市场的风云变幻，在激烈的竞争中，一个企业也会随时面临死亡，经营者要去运筹帷幄。如果你害怕了。慌乱了，那么这种薄弱的心理素质就拉近了你跟死亡的距离。就像登山一样，如果你不由地总是盯着时间，算着距离，那么你会觉得距离顶峰越来越远，你的体力和意志力也会消耗得越来越快，死亡也更加步步紧逼。
“我觉得我慢慢变了，变得一个人时忍耐性很强，变得真正对山不害怕了，我们不去讨论过程、恐惧、时间，反正我要走，我不能后退，我要登顶。同样的，做企业我也不害怕，山上那么苦，死亡我都不害怕，我就怕这么一个宏观调控吗？”登山让王石悟出了做企业和做人之道。
登山不仅与做企业相联，而且与我们每个的人的人生和一个民族也是相关的。人生有许多精神上的珠峰，等着我们去攀越。我们需要探险登山的那种精神。一个人如此，一个国家和民族也是如此。今年正是中国珠峰登顶六十周年纪念。六十年前，当五星红旗在珠峰顶端迎风而展时，西方登山界对中国人是否能登顶珠峰的怀疑不攻自破，中国已经成为世界登山格局中的新强者。
不同的人生阶段，总有各样的困难坎坷。求知与探索，让我们获得对自身与世界新的认识，让我们不断突破自我获得成长。一个人的一生中会有许多的“山峰”，一个民族的发展史中也会有许多的“山峰”。“行者无疆”的意志与精神是一种永不停歇的探知和实践，这种精神不仅引领着我们去攀越人生的山峰，也引领着我们的泱泱中华走向世界的前列。