【摘 要】诗歌的题目就是诗歌的眼睛。把握诗题的不同种类,揣摩其中的有关规律,有助于了解作品的内容主旨,猜测到其思想感情,从而为进一步准确鉴赏作品打下基础。
　　【关键词】诗歌鉴赏 诗歌题目 诗歌内容 表达方式
　　
　　俗语说,眼睛是心灵的窗户。意思是说透过眼睛可以窥见人的心灵。而诗歌的题目就是诗歌的眼睛。把握了诗歌题目能为了解作品的内容主旨、猜测到其思想感情、进一步鉴赏作品打下基础。而在现实教学和学习过程中很多老师和同学忽略了它对我们答题的辅助作用。比如朱熹的诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”不看题目我们只能看出是讲一块池塘明镜一般的明澈,蓝天白云倒映其中,都分不清哪个是天,哪个是水,为什么水这么清澈见底呢?因为有不断的活水补充。但朱熹写这首诗不是这层意思,看了题目《观书有感》我们才恍然大悟,原来是讲看书的感受的。由此可以看出诗歌题目对理解诗歌含义起着多么大的作用。
　　笔者根据自己多年的教学经验以及查阅众多的资料,将诗歌题目进行了粗略的分类。根据不同的题目的种类,我们可以揣摩出很多有关的规律。
　　第一类:以物为题的诗歌(有时在物之前加上“咏”字)。这一类诗歌又被称作咏物诗,如王冕的《墨梅》、于谦的《石灰吟》、陆游的《卜算子·咏梅》、黄巢的《菊花》等。这类诗歌往往借咏物传达出诗人的理想与心志。诗中的梅、石灰、菊花已经成为自己或他人的象征。因此这类诗歌往往采用托物言志和象征的手法。如齐己《早梅》:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。”诗人以清丽的语言、含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性、素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
　　第二类:以叙事为题的诗歌。这类诗歌透过题目就可以大体猜测到诗歌的内容。如《春夜洛城闻笛》,“春夜”是时间,春天的夜里,但不是一般的春夜,而是撩人情思的时机,是对客居他乡之人而言的;“洛阳”是地点,透露出作者客居洛阳,“春夜”、“洛城”已隐约透露出作者的相思之愁,但是否真正是乡愁,还要看笛声是什么曲调,听的是折柳曲,显然就有了惜别怀远之意。再如赵师秀的《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”此诗描写诗人初夏的雨夜期客不至的焦灼之情。这类诗歌应该多注意其中的细节描写,比如《约客》中就有“敲棋子”、“落灯花”两个细节反映诗中人焦躁不安的心情。
　　第三类:以送别为题的诗歌。这类诗歌往往多是表达对朋友依依惜别的深情,或是对离别的哀伤和惆怅,或是对朋友前程的担忧,或是对朋友的宽慰,或是表明自己的心志。如王勃《江亭夜月送别》:“乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。”题目“送别”点明事件,突出主题。经此分析这是一首离别诗,感情基调已可把握,迷离冷寂的氛围触手可摸。送别诗多采用情景交融的表现方式。它寓情于景,把送别后的孤寂惆怅巧妙地融入景色描绘之中,景中见情浑然天成。所以结句的“寒”字不仅是夜深雾重时寒气逼人时机体所感,更是这离别之夜独有的惆怅失落的内心感受。
　　第四类:以咏史为题目的诗。这类诗歌往往是先写登临古迹时所见所闻,后抒发自己的感慨,或昔盛今衰,或物是人非。如江苏省2010年高考《登金陵凤凰台》一诗,即寄寓了爱君之忱,抒发了忧国伤时的情怀。这类诗歌多采用对比和虚实相生的表现手法。
　　第五类:带有感情色彩的诗歌。诗歌是诗人缘情而发的产物,如能捕捉到题目中的那些最能显现诗人感情的字眼,便找到了鉴赏该诗的钥匙。如柳中庸《征人怨》:“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。”诗歌的标题直接点出了这是一首边塞诗,“征人”即“戍边的士兵”,“怨”点明怨情。面对诗题,我们就要思考:征人为什么怨?怨什么?诗人通过这首诗要表达什么观点?根据我们积累的边塞诗知识,我们知道金河、玉关、黑山等都是边塞地名,根据诗句我们知道一怨年年岁岁频繁调动;二怨时时刻刻练兵备战;三怨荒凉偏远,气候严寒;四怨环境凄冷,景色单调。整篇诗歌不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。这类诗歌在题目中就直接点出了诗人的感情基调。杜甫的《恨别》、张籍的《秋思》、陆游的《书愤》、王维的《田园乐》中的“恨、思、愤、乐”,很容易让人捕捉到诗歌表达的情感趋向,有利于学生对诗歌的整体把握。
　　古人云:“题者,额也;目者,眼也。”题目当中告诉了我们很多信息,我们不能只是例行公事般地看一下题目,就迫不及待地投入到诗歌的解读中,我们应该万诗题入手,抓题作文章。
　　★作者单位:江苏省泰兴市黄桥中学。