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嬉戏的玩具
在齐鲁大地胶州湾以南有—个宁静的小村子，两条清溪绕村而过，河堤杨柳依依，鸟鸣瞅啾。每当夏日傍晚，总有一黑面少年小心翼翼地在树下穿行。他颈系红领巾，身背军绿色小书包，手中握有一件物事。只见少年抬手、眯眼、拉弓。树上雀鸟则应声而坠。
打鸟的少年便是我，那物事便是我儿时的至宝——弹弓。此弹是我亲手所作，榆木柄，新自行车内胎为带，包弹子的是鞣得极软的牛皮。其中榆木柄最不易得，我寻了十几棵树、花了大半月，才找到—杆左右分叉对称、粗细均匀的“Y”形树枝，砍下来，小心地刮皮削枝，在分叉近顶处刻出凹槽以方便捆绑胶皮。其余配件则就地取材：邻家有修自行车的，讨来内胎剪成20厘米长的直条；老爸有件旧牛皮包，偷裁一块即可。而我所用的弹丸，也是特制：取青黑的河泥。搓成泥丸阴干，又圆又轻又硬。弹射之下嗖嗖有破风之声，甚至能穿鸟身而出。
当我拖着鼻涕四处游荡之时，却从未想到古今中外，小小弹弓早有数千年的传承。中国已知最早的诗歌《弹歌》云：“断竹、续竹、飞土、逐安”，“笑”即肉，八个字唱出了生动的生活景象：人们把竹子砍下来做成弹弓，发出土丸逐打鸟兽。而据楚国“善射者”陈音的论断，“弩生于弓，弓生于弹”。可见弹弓作为远程冷兵器的始祖，历史悠久。
装酷的道具
历来布衣百姓都以泥为弹，而在汉朝盛世，竟有以金丸为弹的。出身侯门的韩嫣，是主又武帝的发小儿，可谓翩翩佳公子、华服美少年。《西京杂记》就记载了他爱用金丸为弹，每日要遗失十来个，以至京城长安都流传着这样的谚语：“苦饥寒，逐金丸。”长安城的饥寒小儿一听说韩嫣出门就尾随其后，一见他发弓就向着弹丸射去的方向狂奔。拿弹弓打个雀儿，届然用的是金丸。从此史上多了个“挟弹王孙”的词汇”。无怪乎韩嫣后来因淫乱后宫引来杀身之祸，被收入《汉书·佞幸传》。只不过想象一下，豪奢公子游猎于京郊，背后跟了一堆衣衫褴褛的草民、顽童，炫耀之举其实大有跳梁意味。
挟弹出游，鲜衣怒马，韩嫣不是第一个，也不是最后一个。西晋年间。又出了赫赫有名的美男子潘安。《晋书》上说：“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”。潘安玉树临风，好比今天的偶像派明星，挟弹出游，顾盼间已经无数粉丝为之痴狂倾倒；妇人们纷纷在路边追逐、拦截。投果示爱，好比今天的飞吻、鲜花，于是每出游便收获蔼车的水果。在潘安身上，挟弹其实只是一种姿态，弹弓是用来装点冈度、营造俊美形象的道具。
滑稽的是，后来却上演了“东旋效颦”时尚先生版。据《世说新语》记载，时有丑男名叫张载，效仿潘安挟弹出行，却被小孩子扔石头乱砸；还有一人左思则更惨，惹来女人们一顿臭唾。看来中国人的心理千年未变，正好验证了今天的一句俗语：长得丑不是你的错，出来吓人就不对了。
从韩嫣起，弹弓从逐猎的工具、小儿的玩物脱身，一跃摆脱了卑微的形象。与华美、高贵、风流倜傥结伴。这与两淑魏晋的崇尚文武风度的审美观不无干系：汉代尚武，韩嫣不单会玩弹弓，还顺着汉武帝攻匈奴的想法学习骑射，深得汉武帝嘉许。而潘安挟弹出游更是营造出“少年任侠轻年月，珠丸出弹逐难追”的光辉形象。
杀人的武器
弹弓虽小，也非雕虫小技，练得一流射术并不容易。《齐书》称恒荣祖善弹弓。他登西楼见一种被称为鹄的鸟在飞翔，对左右说：“看我活擒这鸟儿!”于是拿弹弓弹射鹄的两翅，鹄羽毛脱尽坠地。桓荣祖再将其养起来，待羽毛长全后放飞。时人纷纷称善。
玩弹弓出名的，在《酉阳杂俎》中记载了唐德宗贞元末年阆州有个叫灵鉴的和尚擅长弹弓。一次有人提出跟灵鉴比赛弹丸。此人指着一个树节活：“这个树节距离你我有几十步远，谁能射中它赢钱五千文。”说完先弹一弹，果然射中了树节，弹丸反弹回来，完好无缺。这时灵鉴和尚拉弓控弦，百发百中，所射出去的弹丸都陷入到树节中，而且都碎在里面。此僧不好好念经，拿了炮制中药的劲头做弹丸，实属异数。
由于弹弓的弓和泥由者阿以自制，具有_定的杀伤力，又与弓箭、弓弩等有着技術E的渊源和承继，自然便可脱出顽童游戏的地位，列入“射”的技艺中了。《太平广记》中记载两位擅长用弹弓的人，一位是唐初李知礼，动作敏捷，擅长骑射，还“兼攻放弹，所杀甚多”。这家伙简直把弹弓当成了武侠小说里的杀人秘器，边骑马边放弹，杀人于突然之间。
还有一位叫张芬的军人，文武双绝。他曲艺过人，气力惊人，另有一项绝活儿，就是“弹弓力五斗”，不仅力道大，还能用弹丸射在墙上拼出漂亮的字来。军人习弹射，且因此而留名，可见弹弓并非果真“外不足防寇盗，内不足禁鼷鼠”，而是一种实在的技艺。
异域寻踪
不独在中国，弹弓是为数不多的在几乎所有民族文明中占有一席之地的工具。有西方学者考证，弹弓于15万年前开始了其生命历程。当时的原始人已经学会用鹿角、风干的动物肠子和肌腱做弹弓，在地中海文化中无处不在。
1472年，英国化学家格夫曼为了解决袜子的下滑误打误撞发明了皮筋，从此弹弓的历史翻开新的一页。17世纪中叶在法国发生的反对专制王权的政治运动，该起义被称为“福隆德运动”或“投石党运动”，福隆德便是一种弹弓。
青史留名后，弹弓仍不甘寂寞。米其林1891年发明可拆卸轮胎后，可充气的内胎成为制造弹弓的绝佳材料，弹弓威力大增，形制也法生了巨大变化，进入战争武器之列。1934年，西班牙阿斯图里亚斯的造反者们高举弹弓闹革命。1954年美国图马公司将弹弓商业化，推出了第一款配有金属箍、橡胶管的强力弹弓。越战当中，美国大兵根据^体工程学原理给弹弓配上防滑柄，正二八经地当武器使用。近些年，弹弓甚至一度成了城市战争和巴勒斯坦人民反抗战争的主角。
历史绵延。我们今天的弹弓其实与古时大不相同了。从《挟弹游骑图》看，中国古时弹弓的“弓”多为竹制，形状与弓箭的“弓”类似，因为古时用的兽皮或兽筋本身产生不了太大的弹性，弹射更多地要靠弓本身。如今的弹弓早已是现代工业文明的结果。形制不同，乐趣一致。闲谈古事，忆及儿时打鸟射犬顽劣种种，快乐依旧。
在齐鲁大地胶州湾以南有—个宁静的小村子，两条清溪绕村而过，河堤杨柳依依，鸟鸣瞅啾。每当夏日傍晚，总有一黑面少年小心翼翼地在树下穿行。他颈系红领巾，身背军绿色小书包，手中握有一件物事。只见少年抬手、眯眼、拉弓。树上雀鸟则应声而坠。
打鸟的少年便是我，那物事便是我儿时的至宝——弹弓。此弹是我亲手所作，榆木柄，新自行车内胎为带，包弹子的是鞣得极软的牛皮。其中榆木柄最不易得，我寻了十几棵树、花了大半月，才找到—杆左右分叉对称、粗细均匀的“Y”形树枝，砍下来，小心地刮皮削枝，在分叉近顶处刻出凹槽以方便捆绑胶皮。其余配件则就地取材：邻家有修自行车的，讨来内胎剪成20厘米长的直条；老爸有件旧牛皮包，偷裁一块即可。而我所用的弹丸，也是特制：取青黑的河泥。搓成泥丸阴干，又圆又轻又硬。弹射之下嗖嗖有破风之声，甚至能穿鸟身而出。
当我拖着鼻涕四处游荡之时，却从未想到古今中外，小小弹弓早有数千年的传承。中国已知最早的诗歌《弹歌》云：“断竹、续竹、飞土、逐安”，“笑”即肉，八个字唱出了生动的生活景象：人们把竹子砍下来做成弹弓，发出土丸逐打鸟兽。而据楚国“善射者”陈音的论断，“弩生于弓，弓生于弹”。可见弹弓作为远程冷兵器的始祖，历史悠久。
装酷的道具
历来布衣百姓都以泥为弹，而在汉朝盛世，竟有以金丸为弹的。出身侯门的韩嫣，是主又武帝的发小儿，可谓翩翩佳公子、华服美少年。《西京杂记》就记载了他爱用金丸为弹，每日要遗失十来个，以至京城长安都流传着这样的谚语：“苦饥寒，逐金丸。”长安城的饥寒小儿一听说韩嫣出门就尾随其后，一见他发弓就向着弹丸射去的方向狂奔。拿弹弓打个雀儿，届然用的是金丸。从此史上多了个“挟弹王孙”的词汇”。无怪乎韩嫣后来因淫乱后宫引来杀身之祸，被收入《汉书·佞幸传》。只不过想象一下，豪奢公子游猎于京郊，背后跟了一堆衣衫褴褛的草民、顽童，炫耀之举其实大有跳梁意味。
挟弹出游，鲜衣怒马，韩嫣不是第一个，也不是最后一个。西晋年间。又出了赫赫有名的美男子潘安。《晋书》上说：“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”。潘安玉树临风，好比今天的偶像派明星，挟弹出游，顾盼间已经无数粉丝为之痴狂倾倒；妇人们纷纷在路边追逐、拦截。投果示爱，好比今天的飞吻、鲜花，于是每出游便收获蔼车的水果。在潘安身上，挟弹其实只是一种姿态，弹弓是用来装点冈度、营造俊美形象的道具。
滑稽的是，后来却上演了“东旋效颦”时尚先生版。据《世说新语》记载，时有丑男名叫张载，效仿潘安挟弹出行，却被小孩子扔石头乱砸；还有一人左思则更惨，惹来女人们一顿臭唾。看来中国人的心理千年未变，正好验证了今天的一句俗语：长得丑不是你的错，出来吓人就不对了。
从韩嫣起，弹弓从逐猎的工具、小儿的玩物脱身，一跃摆脱了卑微的形象。与华美、高贵、风流倜傥结伴。这与两淑魏晋的崇尚文武风度的审美观不无干系：汉代尚武，韩嫣不单会玩弹弓，还顺着汉武帝攻匈奴的想法学习骑射，深得汉武帝嘉许。而潘安挟弹出游更是营造出“少年任侠轻年月，珠丸出弹逐难追”的光辉形象。
杀人的武器
弹弓虽小，也非雕虫小技，练得一流射术并不容易。《齐书》称恒荣祖善弹弓。他登西楼见一种被称为鹄的鸟在飞翔，对左右说：“看我活擒这鸟儿!”于是拿弹弓弹射鹄的两翅，鹄羽毛脱尽坠地。桓荣祖再将其养起来，待羽毛长全后放飞。时人纷纷称善。
玩弹弓出名的，在《酉阳杂俎》中记载了唐德宗贞元末年阆州有个叫灵鉴的和尚擅长弹弓。一次有人提出跟灵鉴比赛弹丸。此人指着一个树节活：“这个树节距离你我有几十步远，谁能射中它赢钱五千文。”说完先弹一弹，果然射中了树节，弹丸反弹回来，完好无缺。这时灵鉴和尚拉弓控弦，百发百中，所射出去的弹丸都陷入到树节中，而且都碎在里面。此僧不好好念经，拿了炮制中药的劲头做弹丸，实属异数。
由于弹弓的弓和泥由者阿以自制，具有_定的杀伤力，又与弓箭、弓弩等有着技術E的渊源和承继，自然便可脱出顽童游戏的地位，列入“射”的技艺中了。《太平广记》中记载两位擅长用弹弓的人，一位是唐初李知礼，动作敏捷，擅长骑射，还“兼攻放弹，所杀甚多”。这家伙简直把弹弓当成了武侠小说里的杀人秘器，边骑马边放弹，杀人于突然之间。
还有一位叫张芬的军人，文武双绝。他曲艺过人，气力惊人，另有一项绝活儿，就是“弹弓力五斗”，不仅力道大，还能用弹丸射在墙上拼出漂亮的字来。军人习弹射，且因此而留名，可见弹弓并非果真“外不足防寇盗，内不足禁鼷鼠”，而是一种实在的技艺。
异域寻踪
不独在中国，弹弓是为数不多的在几乎所有民族文明中占有一席之地的工具。有西方学者考证，弹弓于15万年前开始了其生命历程。当时的原始人已经学会用鹿角、风干的动物肠子和肌腱做弹弓，在地中海文化中无处不在。
1472年，英国化学家格夫曼为了解决袜子的下滑误打误撞发明了皮筋，从此弹弓的历史翻开新的一页。17世纪中叶在法国发生的反对专制王权的政治运动，该起义被称为“福隆德运动”或“投石党运动”，福隆德便是一种弹弓。
青史留名后，弹弓仍不甘寂寞。米其林1891年发明可拆卸轮胎后，可充气的内胎成为制造弹弓的绝佳材料，弹弓威力大增，形制也法生了巨大变化，进入战争武器之列。1934年，西班牙阿斯图里亚斯的造反者们高举弹弓闹革命。1954年美国图马公司将弹弓商业化，推出了第一款配有金属箍、橡胶管的强力弹弓。越战当中，美国大兵根据^体工程学原理给弹弓配上防滑柄，正二八经地当武器使用。近些年，弹弓甚至一度成了城市战争和巴勒斯坦人民反抗战争的主角。
历史绵延。我们今天的弹弓其实与古时大不相同了。从《挟弹游骑图》看，中国古时弹弓的“弓”多为竹制，形状与弓箭的“弓”类似，因为古时用的兽皮或兽筋本身产生不了太大的弹性，弹射更多地要靠弓本身。如今的弹弓早已是现代工业文明的结果。形制不同，乐趣一致。闲谈古事，忆及儿时打鸟射犬顽劣种种，快乐依旧。